Kolektīvā līdzcietība: mūsu cilvēces svinēšana
Kad mēs domājam par pasauli šodien un visu tās “fiktīvo, drūmo un salauzto sapni”, kā Makss Ērmans rakstīja savā 1927. gada dzejolī Desiderata, mēs varam kļūt vīlušies vai justies skumji, ka mūsu vidū trūkst reālas vai plaši izplatītas līdzjūtības. Tomēr, kā Ērmans tik daiļrunīgi jau sen izskaidroja: “Tā joprojām ir skaista pasaule. Esi jautrs. Centies būt laimīgs. ”
Kas padara mūsu pasauli skaistu mūsdienu mūsdienu laikos? Ko mēs varam aptvert, kas parāda un rada globāla labestības sajūtu un cerību uz lielāku līdzjūtību kā rasi un civilizāciju? Šie jautājumi ir nopelni un pārsniedz filozofiskās vai fiziski taustāmās konstrukcijas, kuras esam uzbūvējuši.
Mēs dzīvojam laikmetā, kurā tehnoloģijas un attīstība, politiskie un sociālie satricinājumi ir priekšzīme. Tipisks 21. gadsimta cilvēks ir mūžīgā kustībā kā mūsu kolektīvās pasaules atspoguļojums. Mēs esam sadalīti kopīgajās “žurku sacīkstēs”, izņemot tos, kuri tajā nepērk.
Ar nepārtraukto progresu, kuru mēs gūstam, mēs pielāgojamies un cīnāmies, lai saglabātu savstarpējo saikni savā starpā, neizmantojot savas ierīces. Bieži vietējie un pasaules notikumi, kas uzsvērti vakara ziņās, mums sagādā grūtības sagremot, tomēr mums jāpieņem pasaule tāda, kāda tā ir šodien. Kamēr daudzi cilvēki cenšas radīt mieru un līdzjūtību starp mums, citi ignorē šo mērķi un, šķiet, ir vairāk ieinteresēti radīt sadarbības trūkumu, šķirtību, cīņu un naidu. Tas sagriež olīvu zarus starp mums, dodot mums visiem iespēju dziedēt. Ko tad mēs darām?
Padomājiet par visiem mirkļiem savā mūžā, kad vienam cilvēkam notika nozīmīgs notikums, un tā plaisātais efekts bija plaši jūtams, varbūt pat visā pasaulē. Sazinieties ar emocionālo sajūtu iekšienē, kad zināt, ka viens zaudē visu sirdi.
Tāpat kā ģimenes vai draudzības lokā, kad mīļais cilvēks, slavenība, varonis vai varone, moceklis vai kaimiņš dod dzīvību vai brīvību iestāties par sevi vai visu - mēs jūtamies skumji, lepni un kopīgi laba “sudraba oderes” sajūta.
Kad cilvēki piedzimst, mirst, sāp vai cieš, un viņi izrāda drosmi, ticību un drosmīgi cīnās vai triumfē pār likstām, mēs visi esam dziļi iedvesmoti un piedalāmies cilvēka spēka un drosmes priekā. Šajā novērtēšanas vietā būt cilvēkam nozīmē svinēt otru, izjūtot mūsu kopīgo cilvēcību. Šī tēma “viens par visiem un visi par vienu” tiek aktualizēts, kad atceramies meklēt un atrast līdzjūtības iespējas pret līdzcilvēku, sievieti un bērnu. Tad mēs to izmantojam kā katalizatoru, lai atjaunotu mūsu pašu ticību cilvēcei.
