Ārēji novirzītie uzmanības novērēji un kā tie dod labumu prātam

Nesenas intervijas laikā par manu jauno grāmatu Necienīgs: kā pārtraukt sevi ienīst, intervētājs lūdza mani ieteikt praktisku pretneapmierinātības novēršanas stratēģiju.

"Iesaistieties aktivitātēs, kas nodarbina jūsu prātu," es uzdrošinājos.

"ES saprotu!" intervētājs iejaucās. “Jūs domājat palīdzēt citiem! Brīvprātīgais darbs pārtikas bankā vai dzīvnieku patversmē! Ēdienu gatavošana slimiem draugiem! ”

- Protams, - es teicu, pārņemta viņas pārliecības un entuziasma, dedzīgi - kā man mācīja savs riebums - piekrist.

- Pareizi, - es teicu.

"Jo," viņa turpināja, "palīdzot citiem, jūs uzlabojat pasauli! Kas dod jums iemeslu mīlēt sevi! Win-win! ”

Ņemot vērā šo gaišo piezīmi, intervija beidzās. Kā parasti, tad es piedzīvoju “interviju paģiras”, prātā atkārtojot manis sacītās lietas, kas pēkšņi šķita smieklīgas.

Viena šāda lieta bija mazliet palīdzēt citiem: Protams. Pareizi.

Jo, lai gan palīdzēt citiem ir labi un labi, es to nedomāju.

Un tas nav nepieciešams.

Patiesībā palīdzība citiem, lai mīlētu sevi, faktiski varētu radīt pretēju efektu.

Es gribēju teikt, ka mēs varam saīsināt sevis nicināšanu, veicot darbības, neatkarīgi no tā, vai tās ir noderīgas citiem, vai nē, kas nodarbina mūsu prātu.

Galvenais nav tas, kas ir šīs aktivitātes - tās var būt jebkas, sākot no automašīnu salabšanas līdz svešvalodu apguvei, šaha spēlēšanai, vistu fermu celtniecībai un grīdas mazgāšanai, bet drīzāk tas, ko viņi dara: atņemiet prātu, ja mēs tos ļaujamies. Es šādas aktivitātes saucu par ārēji novirzītājiem jeb ODD.

ODD var prasīt vai neprasīt piepūli, pat darbu. ODD var vai nevar izklaidēt, apgaismot vai izsmelt. Viņiem kopīga ir tikai viena lieta: viena izšķiroša, dziedinoša lieta.

Viņi mums laipni, bet lietišķi parāda, ka tas viss nav par mums.

Zems pašnovērtējums ir nepārtrauktas negatīvas pašrunas klausīšanās process. Es esmu tik stulba! Tik neglīts! Ko es sabojāšu tālāk?

Tas ir tā, it kā tas, kurš nozaga mūsu pašcieņu - toreiz viņu spēkos - mums skarbi teica: "Tagad sēdiet šeit, šajā stūrī un domājiet par to, ko esat darījis, līdz es atgriezīšos un saku, ka jūs varat iznākt."

Mēs domājām un domājām, un mūsu domas kļuva arvien sliktākas, un viņi nekad neteica, ka mēs varētu iznākt.

Neapmierinātība ar sevi ir lojalitātes zvērests, ko mēs jau sen izdarījām saviem mocītājiem un kuru ar katru Es esmu tik stulba, mēs paklausīgi turamies.

Bet kā tāda, sevis nicināšana ir sevis absorbēšana - tikpat neveselīga, bezjēdzīga un izolējoša kā pašsavilkšanās, kuru mēs nicinām narcisistos. Tāpat kā narcisti, lai arī dažādu iemeslu dēļ mēs pastāvīgi domājam par sevi. Mēs to darām tā, it kā tas būtu mūsu liktenis, sods, cietumsods, ekspertīze, karjera.

Un mēs baidāmies apstāties. Mēs domājam, ka mums nav tiesību apstāties un, ja apstājamies, mēs varam tikt sodīti.

Pretrunīgi, kā tas izklausās, mums jādod sev atļauja pārtraukt domāt par sevi, lai zinātu, ka tas viss nav par mums. Šajās zināšanās, tajā atļaujā ir salda atbrīvošanās.

Piecelies, noplēsi dunča vāciņu un uzlādējies no šī stūra. Un atrodiet sev dažus ODD.

Mūsu ODD, iespējams, tieši nepalīdz citiem, bet, dodot mums pārliecību, pieredzi un cerības, tie tomēr uzlabo pasauli.

Prāta novēršana ir radikāla rīcība, atklāta sacelšanās un svētīgs atvieglojums. Tā mums ir vienkārša, bet tomēr dziļi drosmīga prakse, kas ap ziepēm un konjugācijām atklāj, cik aizraujoša, absorbējoša, spilgta un liela dzīve ir ārpus mūsu tik stulbajām atbalsu kamerām. Jo vairāk laika mēs pavadīsim šajā atvērtajā telpā, jo vairāk mēs ticēsim, ka tas ir tas, kur mēs piederam.

Šis raksts pieklājīgi no garīguma un veselības.