Skaņas padomi, kad jūtaties bezjēdzīgi

Mans draugs ir slimnīcā, pārāk slims ēdienam vai ziediem, ko es varētu nest. Pārāk slima dziesmām vai stāstiem. Pārāk slims par dumju nostalģiju: “Vai atceraties mūsu burāšanas stundu?” izklausās nejauši un rupji.

Šobrīd viss ir saistīts ar šūnām un narkotikām, kā arī ārstēšanu. Nespējot tos nodrošināt, es jūtos bezjēdzīgi.

Jūtos bezjēdzīgi - vēl sliktāk, sakot, ka es daru - man liek justies pat vairāk bezjēdzīgi: ne tikai būtībā bezjēdzīgi, piemēram, neesot ne burvis, ne ārsts, bet tagad arī žņaudzošs bērns, kas visu padara par mani.

Sajūta bezjēdzīga ir nepietiekami apspriesta ciešanu forma, kas, manuprāt, veicina depresiju. Tas, tāpat kā skavas, mēra attālumu starp kuriem un kas un kā un kā un kur mēs esam un kas un kas un kā un kur mēs būtu būt, varēja būt, vajadzētu esiet, ja mēs būtu gudrāki, spēcīgāki, bagātāki un citādi pārāki. Un / vai ja mēs būtu labākie draugi ar dievību, ja mēs būtu viszinoši un visvareni.

Šis attālums starp realitāti un iespēju var saindēt visus apstākļus. Lai cik veselīgi un laimīgi mēs un mūsu tuvinieki būtu, protams, kaut kur vairāk veselība un laime pastāv.

Pret nopietnu slimību un šādu krīžu klintīm, šķiet, ir nepanesami.

Tā kā ķirurgi pēta diagrammas, kuru simboli varētu būt arī rūnas, atsaucoties uz ķermeņa daļu darbības traucējumiem, par kuru esamību nekad pat nezinājām, katrs mūsu teiktais vārds izklausās izliekts, klaigājošs, klauns. Kad pazīstamās sejas saviežas sāpēs vai nesaprotami skatās uz mums, mēs saprotam, ka, lai cik ļoti mēs viņus mīlam, lai cik nikni mēs gribētu tos salabot, mēs to nevaram.

Un mēs jūtamies bezjēdzīgi.

Omāri to nekad nedara.

Bites, gepardi, kalmāri -

Lai arī cik maz mēs zinām par kaķu un bezmugurkaulnieku psiholoģiju, mēs varam diezgan droši pieņemt, ka šādu sugu pārstāvji nekad nenobloķējas vajājot, nārstojot, barojoties un / vai bēgot brīnīties. Kāpēc tas jādara? Kāda ir tā izmantošana?

Šī eksistenciālā impotences izjūta - tā postošā, izolējošā neapmierinātība un kauns - nekad viņus neuzbrūk.

Koži un vilki nevar atļauties apstāties ikdienas režīmā, lai domātu, vai šī vai tā darbība ir vērtīga, vai tā varētu palīdzēt sev vai citiem, vai veicināt lielāku labumu.

Neviena suga, izņemot mūsējo, nevar atļauties šādu greznību.

Mūsu samērā milzīgās un sarežģītās cilvēka smadzenes pēc vēlēšanās var apstāties, lai ikdienas režīmos jebkurā laikā apdomātu spīdīgu iespēju klāstu, galvenokārt balstoties uz preferencēm, nevis mazām, obligātām izdzīvošanas stratēģiju shēmām.

Tūkstošgades izmēģinājumi un kļūdas, drosme un izgudrojums atbrīvoja Homo sapiens no darbības pēc tīra instinkta, kā tas jādara lielākajai daļai sugu. Mēs dzīvojam brīnumzemē, kur no mums tiek prasīts salīdzinoši maz.

Mēs gandrīz neko nevaram izdarīt, tomēr izdzīvot.

Bet lielākā daļa no mums izvēlas nedari neko.

Izvēloties, novērtējot to, ko mēs varam vai nevaram, ko vajadzētu darīt vai nevajadzētu darīt kādā konkrētā brīdī - gozējoties šajā žilbinošajā evolūcijas greznībā -, mēs varam kļūt par mūsu sliktākajiem tirāniem un mocītājiem.

Daži no mums tika aicināti šaubīties par katru vārdu un rīcību, apkaunoti un nobijušies nožēlot visu, ko darījām - tomēr apmācīti uzskatīt, ka mums vienmēr ir jāveic, mūžīgi jāpierāda, ka tikai ar pastāvēšanu nekad nepietiek.

Daži cilvēki cieš no tā, ko pētnieki sauc par “varoņa sindromu”, saglabājot viņu pašcieņu, meklējot katru iespēju, lai sarīkotu acīmredzamu glābšanu.

Ko, jūsuprāt, jums vajadzētu darīt, teikt vai būt tieši tagad - kam un kāpēc? Ņemot vērā reālistiskās iespējas, ņemot vērā The Serenity Prayer mājienu, iemācīsimies atšķirt to, ko mēs nevaram mainīt no tā, ko varam.

Vai šajā samazinātajā Iespējamās spektrā mēs varam mēģināt atcerēties, ka mēs neesam ne dievi, ne mašīnas, bet tikai cilvēki - un ne tikai cilvēki, bet arī konkrēti indivīdi, kuriem ir īpaša vēsture, rētas un dāvanas?

Kā piekļūt šīm dāvanām, pieņemt un / vai pielietot tās, nenogremdējot pašapziņu, bailes un šaubas? Sāciet no mazumiņa: atverot durvis, sakiet. Vai čukstus uzslavēt. Jebkurā brīdī tā varētu būt ideāla lieta.

Kad mēs jūtamies bezjēdzīgi, mēs vēlamies, lai mēs tā vietā varētu būt izcili un rupji, eņģeliski un sīvi, varonīgi rīkojoties. Bet arī bezdarbība - vai kā izskatās - bieži ir noderīga.

Neaktivitātes izvēle ir darbība. Un tas var būt grūti un drosmīgi, jo bezdarbība neļaus mums izskatīties varonīgi. Dažreiz mūsu labākais spēks ir apziņa, ka tas, kas mūs padara noderīgus, ir tikai tur sēdēšana.

Klusums. Gaida. Skatoties. Pavadīšana.

Ļaujot viņiem gulēt.

Šis ziņojums tiek nodrošināts ar garīgumu un veselību.