Labvēlīga seksisma apelācija

Stāsti par seksuālu vardarbību un apsūdzības jau kādu laiku ir mūsu ziņu priekšplānā. Sākot no kustības “Es arī”, beidzot ar katoļu baznīcas ļaunprātīgas izmantošanas gadījumiem un beidzot ar nesenajām Kavanaugh dzirdēm, mēs saskaramies ar skarbo realitāti, cik seksuāla vardarbība patiesībā ir izplatīta mūsu sabiedrībā. Bet mēs sākam par to runāt, un tā ir laba lieta. Mana sirds iet visiem tiem, kuru dzīvi ir ietekmējusi seksuāla vardarbība.

Daudziem labi domājošiem vīriešiem un sievietēm šie laiki ir spriedzes un apjukuma pilni. Vīrietis varētu pārbaudīt, kā viņš izturas pret sievietēm, un domāt, vai viņam vajadzētu mainīt savu uzvedību. Sieviete varētu justies neviennozīmīgi pret vīrieti, kurš viņai atver durvis vai piedāvā maksāt par pusdienām.

Es vēlos skaidri pateikt, ka es nekādā ziņā neuzskatu, ka kāds no šiem piemēriem būtu seksuāla vardarbība vai uzbrukums. ES neesmu. Vienkārši tagad mēs vairāk nekā jebkad esam spiesti pārbaudīt šīs pelēkās zonas savās attiecībās, kuras, iespējams, iepriekš nekad nebijām pārdomājušas.

Nu, izrādās, ka pētnieki pārbauda arī šīs jomas. 2018. gada jūnija pētījums ar nosaukumu “Labvēlīgs seksisms un biedru izvēles: kāpēc sievietes dod priekšroku labestīgiem vīriešiem, neraugoties uz to, ka viņi atzīst, ka viņus var graut?” iedziļinās šajos jautājumos.

Internetā ir detalizētas “labestīga seksisma” definīcijas, taču būtībā sociālie psihologi, kas pēta labestīgu seksismu, to uztver kā vīriešu rīcību, kas, kaut gan ārēji bruņnieciska, tomēr patiešām ir seksistisks apvainojums (sievietes) saņēmēja spēkam un kompetencei. Atverot durvis, nēsājot kaut ko smagu, nomainot spuldzi - jūs iegūstat attēlu. Un kā atklājas pētījuma nosaukums, sievietes patiesībā dod priekšroku vīriešiem, kuru rīcību varētu raksturot kā labestīgi seksistisku, nevis tiem, kuru rīcība tā nav.

Kāpēc ir šis?

Dažas teorijas liecina, ka sievietes vienkārši nespēj saskatīt, ka labestīgs seksisms viņus grauj, jo viņus glaimo laipnība. Iepriekš minētā pētījuma autori tomēr nebija pārliecināti un uzskatīja, ka lielākā daļa sieviešu ir pietiekami izsmalcinātas, lai zinātu, kad vīrietis ir patrons. Interesanti, ka neviens iepriekšējs pētījums nebija pārbaudījis, vai sievietes patiesībā nespēj atzīt, ka labestīgs seksisms var būt patronizējošs un graujošs. Pētnieki nolēma izpētīt šo jautājumu.

Viņi piecos eksperimentos lūdza vairāk nekā 700 sievietes vecumā no 18 līdz 73 gadiem izlasīt to vīriešu profilus, kuri vai nu pauda attieksmi, vai arī izturējās pret tādu rīcību, kuru varētu raksturot kā labestīgi seksistisku, piemēram, palīdzot uzvilkt mēteli vai piedāvāt nēsājiet smagas kastes. Pēc tam viņi pētījuma dalībniekiem lika novērtēt vīrieša pievilcību; vēlme aizsargāt, nodrošināt un apņemties; un viņa patronizācijas varbūtība.

Kaut arī pētnieka atklājumi apstiprināja, ka sievietes labprātīgi seksistiskos vīriešus uztver kā patronizējošākus un, visticamāk, grauj savus partnerus, viņi arī atklāja, ka pētījumā sievietes uztvēra šos vīriešus kā pievilcīgākus, neskatoties uz iespējamām kļūmēm. Un šos vīriešus pievilcīgāk darīja pārliecība, ka viņi, visticamāk, “aizsargās, nodrošinās un apņemsies”. Kaut arī varētu pieņemt, ka šie uzskati ir rezervēti vairāk “vecmodīgām” sievietēm, tas tā nebija. Tiem, kurus uzskatīja par spēcīgām feministēm, šie vīrieši joprojām šķita pievilcīgāki.

Pētnieki norāda, ka iemesls tam varētu būt tā dēvētā “vecāku ieguldījumu teorija”. Evolūcija ir veidojusi sieviešu psiholoģiju, dodot priekšroku biedriem, kuru īpašības un uzvedība atklāj vēlmi ieguldīt. Cilvēces vēsturē vīrietis ir nodrošinājis pārtiku un aizsardzību, kamēr sieviete pabeidza grūtniecības mēnešus. Viņai bija vajadzīgs, lai viņš palīdzētu palielināt iespēju dzemdēt veselīgu bērnu.

Tomēr jautājumi paliek. Vai vienmēr labestīgajam seksismam ir jābūt slēptajam motīvam? Vai varētu būt, ka vīrieši vienkārši cenšas būt jauki? Protams, nav vienas atbildes, un tas ir atkarīgs no katras situācijas, taču neizslēgsim, ka tas, ko daži uzskata par labestīgu seksismu, varētu būt vienkārši vienkārša pieklājība.