Sazvērestības teorijas traucējumi: izpratne par to, kāpēc cilvēki tic

Ikreiz, kad notiek kaut kas jauns - vai tā ir pandēmija, kas skar pasauli, traucējumu diagnozes pieaugums vai jauna tehnoloģija - cilvēki ir teorijas. Precīzāk, sazvērestības teorijas.

Biežāk šādas teorijas balstās uz īpašām saitēm starp vienu vai vairākiem nesaistītiem notikumiem. Reti sazvērestības teorijām ir kāds zinātnisks pamatojums. Kad tas notiek, tas bieži ir vientuļš raksts vai balta grāmata, kas tiek publicēta tiešsaistē. Vai varbūt vienkārši YouTube lietotājs, kuram “pateica mans draugs, kurš strādā tā un tā.” Kā pierādījums regulāri tiek piedāvāts drauga draugs kādam, kurš zina (vai strādā tur, kāds tiesībaizsardzības iestādē vai “zinātnieks”).

Kas virza sazvērestības teorijas un to dramatisko pieaugumu tiešsaistes pasaulē? Un vai cilvēki, kas kategoriski tic šādām teorijām, ņemot vērā pārliecinošus pierādījumus, citādi varētu ciest no traucējumiem?

Sazvērestības teorijas mums ir bijušas tik ilgi, kamēr ir bijušas sazvērestības. Ideja, ka pastāv plašs, mānīgs cilvēku tīkls, kas veic darbības, lai nodotu savu ļaundabīgo darba kārtību, ir sena (Goertzel, 1994). Neatkarīgi no tā, vai tā ir vairāku šāvēju teorija par prezidenta Džona F. Kenedija slepkavību vai 11. septembra sprādzieniem ASV 2001. gadā, kas ir “iekšējs darbs”, ikreiz, kad pasaulē notiek kaut kas nozīmīgs, ir maza, bet pieaugoša cilvēku apakškopa. kuri uzskata, ka tas notiek kāda mānīga, ļauna iemesla dēļ.

Pavisam nesen cilvēki autisma līmeņa pieaugumu saista arī ar kaut ko saistītu ar psihiatriskām zālēm vai bērnu vakcīnām. Jaunā koronavīrusa pandēmija 2020. gada sākumā radīja nepatiesu pārliecību, ka tas ir vai nu ķīniešu izstrādāts bioierocis, kas nejauši aizbēdzis no laboratorijas, vai arī jaunu 5G bezvadu torņu ieviešanas pieauguma dēļ.

Pagājušajā gadā tika publicēts zinātnisks pētījums, kurā tika pārbaudīts, ko pētnieki zina par sazvērestības teorijām un kāpēc tās šķiet tik izplatītas mūsu tiešsaistes laikmetā (Goreis & Voracek, 2019).

Personības iezīmes, kas saistītas ar sazvērestības teorijām

Pēc pētnieku domām, “Bailes un trauksme tika ziņota par pozitīviem sazvērestības uzskatu prognozētājiem. Tā kā cilvēki ir noraizējušies, baidās no draudošas situācijas vai viņiem ir zema situācijas kontroles izjūta, viņi mēdz rīkoties sazvērestībā. ” Tika konstatēts, ka tas jo īpaši attiecas uz cilvēkiem, kuriem ir nepieciešama kontrole pār savu vidi - viņiem patīk sajūta, ka viņi visu laiku ir kontrolēti.

Sazvērestības teorijas ir veids, kā padarīt jēgu notikumiem, kuriem, šķiet, sākotnēji vismaz sākotnēji ir maz jēgas.

Tāpēc pētījumā arī atklājās, ka cilvēki, kuriem ir spēcīga motivācija izprast lietas, arī parasti tic vairāk. Tā kā pat tad, ja paskaidrojumiem indivīdam nav nekādas zinātniskas jēgas, viņu ļoti specializēto zināšanu trūkums šajā jautājumā ļauj viņiem ticēt.

Tika atklāts, ka cilvēki, kas arī tic paranormālam, tic ticīgākam sazvērestības teorijām. Šādi cilvēki, nepārsteidzot, mēdz apšaubīt arī zinātniskās zināšanas.

Visas iekšējās neobjektivitātes, ko cilvēki izmanto kā domāšanas saīsnes, - iluzoras korelācijas (“Pilnmēness liek cilvēkiem rīkoties mežonīgāk”), apstiprinājuma tendences (“Es uzskatu, ka gudrāki cilvēki ir laimīgāki, un es to redzu visos gudros cilvēkos, kurus pazīstu”), un aizdomīga aizspriedumi (“Es to visu zināju”) - šķiet, ir spēcīgāka cilvēkiem, kuri tic sazvērestības teorijām. Šīs kognitīvās aizspriedumi mūsu prātam piedāvā vienkāršu saīsni, lai izveidotu savienojumus, pat ja viņu tur nav.

Cilvēki, kuriem ir vairāk narcistisku iezīmju, arī mēdz ticēt vairāk: “Narcisms ir pozitīvi saistīts ar paranojas domāšanu, jo narcisisti uztver citu rīcību, kas apzināti vērsta pret sevi. [… Arī] sazvērestības ir pievilcīgas cilvēkiem, kuriem trūkst pārliecības un pārmērīgas pašreklāmas īpašības, piemēram, pašcieņa. ”

Arī pašnovērtējuma nestabilitāte, kas izraisa nenoteiktību, ir raksturīga iezīme, kas saistīta ar lielāku ticības iespēju sazvērestības teorijām. Cilvēki, kuri nejūtas piederīgi kādai grupai - psihologi to sauc par piederība - biežāk tic sazvērestības teorijām (van Prooijen, 2016).

Sociālie un politiskie faktori, kas saistīti ar sazvērestības teorijām

Tā kā mūsdienu sabiedrība ir kļuvusi sarežģītāka un grūtāk orientēties, daudzi cilvēki jūtas atstāti, mēģinot sekot līdzi. Šādi cilvēki, kuri jūt atsvešinātību un neapmierinātību ar sabiedrību, visticamāk apstiprina šīs teorijas. Viņiem ir vieglāk vainot kādu ārēju faktoru par savu zemo sociāli politisko vai sociālekonomisko stāvokli.

Jebkura sabiedrības atsvešināšanās, šķiet, ir saistīta ar augstāku ticību šādām teorijām. Vai tas būtu bezdarbs, etniskā piederība vai pat attiecību statuss, daudzi, kas cieš no sabiedrības robežas, ziņo par stingrāku pārliecību. Molding u.c. (2016) atklāja, ka “sazvērestības teoriju apstiprināšana ir saistīta ar […] ar atsvešinātību saistītiem mainīgajiem lielumiem - izolāciju, bezspēcību, beznormu un atsaukšanos no sociālajām normām.”

Šķiet, ka viss, kas var apdraudēt sabiedrības status-quo, ir saistīts arī ar šiem uzskatiem. Grupas, kuru identitāte ir saistīta ar tradicionālajām sabiedrības vērtībām un aizsargā esošo sociālpolitisko status quo, visticamāk tic sazvērestības teorijām. Tās nav pārsteigums, ka bieži vien ir labējas autoritāras grupas un grupas, kas orientējas uz sociālo dominanci (piemēram, baltie augstākie pārstāvji).

Racionāla domāšana un inteliģence ir saistīta arī ar zemāku ticību sazvērestības teorijām.Tie, kas nav tik spējīgi iesaistīties analītiskajā vai loģiskajā domāšanā, kā arī zemākas inteliģences pārstāvji, bieži pievērsīsies vienkāršajiem savienojumiem, ko piedāvā šīs teorijas (Lantian et al., 2017).

Sazvērestības teorijas traucējumu simptomi

Traucējumus nosaka simptomu zvaigznājs, simptomi, kuriem parasti nav līdzīgas dabas parādības vai citi traucējumi.

Nav vērts uzskatīt, ka cilvēki, kuri stingri tic sazvērestības teorijām, var pretendēt uz ierosināto sazvērestības teorijas traucējumu (CTD). Pētījumā ņemtos simptomus var apkopot šādi (diagnozei nepieciešami 6 vai vairāk):

• Bez satraukuma vai bailēm visu laiku jūtaties bez īpaša iemesla
• Nespēja kontrolēt situāciju (vai sajūta, ka nespēj kontrolēt) situāciju
• Nepieciešamība izprast sarežģītas tēmas vai nesaistītus notikumus, pat ja ir maz vai nav aktuālas zināšanas vai zināšanas
• Spēcīga vēlme izveidot saikni starp nesaistītu notikumu vai uzvedības virkni
• Ticība paranormāliem zinātniskās parādības skaidrojumiem
• Pārmērīga paļaušanās uz kognitīvajiem īsinājumtaustiņiem, piemēram, iluzorām korelācijām, apstiprinājuma aizspriedumiem un aizmugures aizspriedumiem
• Zems pašvērtējums un / vai augsta nenoteiktība
• Izpratne par nepiederību nevienai sociālajai grupai; izolācija no citiem
• Lielāka atsvešinātība, atrautība vai neapmierinātība ar sabiedrību
• Pārliecība, ka sabiedrības status-quo ir jānovērtē pāri visam citam
• Simptomu klātbūtne būtiski ietekmē personas spēju darboties ikdienas dzīvē, piemēram, socializējoties ar draugiem, dodoties uz darbu vai skolu, vai attiecībām ar ģimeni un citiem

Vai sazvērestības teorijas traucējumi ir reāli? Nu vēl ne. Bet dodiet tam laiku un kas zina? Tas var būt tikai daļa no sazvērestības, lai šis traucējums netiktu iekļauts nākamajā garīgo traucējumu diagnostikas un statistikas rokasgrāmatā. 😉

Atsauces

Goreis, A. & Voracek, M. (2019). Sistemātiska konspirācijas uzskatu psiholoģisko pētījumu un metaanalīzes analīze: lauka raksturojums, mērinstrumenti un asociācijas ar personības iezīmēm. Psiholoģijas robežas. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.00205

Lantians, A., Mulers, D., Nurra, C. un Duglass, K. M. (2017). ‘Es zinu lietas, ko viņi nezina!’: Nepieciešamība pēc unikalitātes ticībā sazvērestības teorijām. Sociālā psiholoģija, 48, 160-173.

Molding, R, Nix-Carnell, S, Schnabel, A, Nedeljkovic, M, Burnside, EE, Lentini, AF, Mehzabins, N. (2016). Labāk pazīstams velns nekā pasaule, kuras nepazīstat? Nenoteiktības neiecietība un pasaules uzskatu skaidrojumi ticībai sazvērestības teorijām. Personība un individuālās atšķirības, 98, 345-354.

van Proijens, Dž. (2016). Dažreiz iekļaušana rada aizdomas: nenoteiktība un piederība prognozē ticību sazvērestības teorijām. Eiropas Sociālās psiholoģijas žurnāls, 46, 267-279.