Kāpēc saņemt ir tik grūti?

Ejot pa rosīgu ielu, mana cepure pūta vēja brāzmā. Kad laipns vīrietis to uztvēra, lai atdotu man, es sajutu kuriozu nepatīkamu sajūtu sajaukumu.

Saņemšana ir tēma, par kuru es rakstu. Terapijas praksē bieži pamanu, cik grūti cilvēkiem ir saņemt. Jūs varētu domāt, ka es jau tagad būtu pārzinājis saņemšanas mākslu, jo es par to tik daudz rakstu. Tagad šeit es biju situācijā, kad kāds man kaut ko dāvāja - ne tikai manu cepuri, bet arī viņa laipnību. Es pamanīju neērtu, savērptu sajūtu ķermeņa iekšienē. Mans impulss bija noplēst un paņemt cepuri, pirms viņš varēja, nododot ziņu, ka varu par sevi parūpēties, liels paldies!

Par laimi, es varēju pamanīt savu diskomfortu un būt ziņkārīgs par to. Tā vietā, lai pabeigtu kustību pret cepuri, es uzmanības pilnas sekundes laikā nolēmu pamanīt to, kas notiek manī. Jūtu un domu sajaukums, kas man šķita cauri, bija apmēram šāds:

• Es negribēju viņu sagādāt neērtības.
• Es negribēju apgrūtināt.
• Es negribēju, lai kāds pieliek visas pūles, lai par mani rūpētos.
• Es negribēju būt kaut kāds trūcīgs cilvēks, kurš nezinātu, kā par sevi parūpēties.

Šeit es biju tipisks rietumu cilvēks, kurš bija apmācīts būt neatkarīgam, neko nevajadzēt, būt “spēcīgam” cilvēkam un nav nožēlojami atkarīgs.

Bet tad manī kaut kas mainījās. Nedaudz attālinoties no situācijas, nevis paliekot reaktīvs, es pamanīju uzjautrinājumu par tikko notikušo. Šeit es esmu kā terapeits, kurš raksta par saņemšanu, tomēr tur, kur gumija saskaras ar ceļu, es tajā neesmu īpaši labāka par citiem. Tad es prātoju, kāpēc man (un citiem) ir tik ļoti grūti saņemt?

Es pamanīju kauna sajūtu, kas saistīta ar manu reakciju uz palīdzību. Kauns ir tā sāpīgā sajūta, ka ir kļūdains, bojāts vai nožēlojams. Tā ir jūtama sajūta “kas man ir vainas?” Ja kāds redz manus trūkumus un vājās vietas, es zaudēšu cieņu un cieņu. Mani vērtēs negatīvā gaismā. Pārņemta pazemojuma un kauna izjūtā, es gribēšu pazust, lai pasargātu sevi no vājuma vai nevērtības. Cepures uzlikšana, pirms viņš to varēja izdarīt, bija aizsardzības reakcija uz manu kaunu.

Tad radās vēl viena doma. Tās ir tikai senas jūtas, kas aktivizējas. Faktiskā realitāte, iespējams, ļoti atšķiras no tā, kā es to skatos. Es prātoju, kā es reaģētu, ja cilvēks, kurš man palīdzēja, zaudētu cepuri. Esmu diezgan pārliecināts, ka es reaģētu tāpat kā viņš. Es labprāt piedāvātu kādu palīdzību nevis tāpēc, ka man likās, ka viņš ir bezpalīdzīgs, bet gan tāpēc, ka ir patīkami izdarīt laipnu darbu.

Šādā laipnības brīdī rodas noteikta veida saikne, it īpaši, ja otrs cilvēks var laipni saņemt manu laipnību. Es noteikti nevērtētu viņu un nedomātu, ka viņš ir vājš vai nožēlojams. Patiesībā es labprāt būtu noderīga.

Tā kā es varēju apstāties un pamanīt savas reakcijas, sākot ar uzjautrinājumu, kas man deva zināmu nepieciešamo attālumu no situācijas, es dziļi ievilku elpu un ļāvu sev saņemt ne tikai cepuri, bet arī viņa labsirdīgo nodomu pret mani. Es pasmaidīju. Es pateicos viņam. Es devos tālāk ar dziļāku pazemības izjūtu par to, cik grūti ir saņemt.

Es arī atzinu, ka viņš, tāpat kā es, droši vien jutās labi, lai būtu noderīgs. Iepriekšēja viņa rīcība būtu sava veida apvainojums. Tas būtu cilvēku saiknes noliegšana un izvairīšanās.

Es aizgāju prom ar jaunu nodomu pamanīt iespējas saņemt, pat ja tas jūtas mazliet neērti vai neērti - un izbaudīt cilvēcisko kontaktu, kas notiek, kad notiek dāvināšanas un saņemšanas plūsma.

Varbūt mēs visi justos nedaudz vairāk saistīti un mazāk vientuļi, ja ļautos pārliecībai, ka mums jābūt neatkarīgiem un nevienam nav vajadzīgi. Varbūt mēs varētu dzīvot ar nedaudz lielāku prieku un pievienot savai dzīvei garīgu bagātību, ja mēs pieņemam savu savstarpējo atkarību, izbaudot iespējas pamest sardzi un ar žēlastību un pazemību saņemt citu siltos nodomus pret mums.