Kur ir cieņa tādām zemēm ar zemu ienākumu līmeni kā Nepāla?
Šī gada Pasaules garīgās veselības dienas tēma “Cieņa garīgajā veselībā” man atgādina kādu konkrētu pacientu, kuru biju redzējis otrajā rezidentūras gadā Nepālā. Šī stāsta labad sauksim viņu par Ņinu (nevis īsto vārdu).Ņina bija pusmūža sieviete no kalnainā Nepālas ciemata. Pēc radinieku teiktā, viņa pēdējos trīs gadus bija parādījusi kādu psihotisku uzvedību. Šīs dīvainās uzvedības dēļ lielāko daļu laika viņa tika savaldīta ar auklu un ieslēgta noplukušā būdā. Tas bija turpinājies vairāk nekā divus gadus. Viņas auklas tika atvilktas tikai ēšanas un tualetes vajadzībām.
Ņinu pat aizveda pie vietējā ticības dziednieka (Dhami Nepālā), kas viņu sadedzināja vairākās ķermeņa vietās ar karstu dzelzs stieni - ieskaitot seju. Es joprojām varu vizualizēt asaras, kas ritēja pa Ninas apdegušajiem vaigiem, kad es viņu pirmo reizi ieraudzīju.
Diemžēl tas nebija pēdējais pacients, kuru esmu redzējis, pret kuru izturējās tik necilvēcīgi.
Lielākajai daļai garīgās veselības pacientu Nepālas lauku rajonos ir vairāk vai mazāk līdzīgs liktenis. Ļoti izplatīti ir tādi jēdzieni kā burvestība un dievišķo spēku “apsēstība”. Stigmas ēna ieskauj garīgās veselības pacientus, kā arī viņu ģimenes. Vietējie ticības dziednieki tiek iecienīti salīdzinājumā ar ārstēšanu, ko lielākā daļa cilvēku pat nemeklē. Šādas ticības dziednieku prakses rezultātā rodas tradicionālas un necilvēcīgas prakses, piemēram, sitieni ar nūjām, cilvēka pļaukāšana un pat dažādu ķermeņa daļu sadedzināšana.
Diemžēl pat garīgās veselības slimniekiem pilsētas sabiedrībā dažādās formās ir jāsaskaras ar diskrimināciju un stigmatizāciju. Pat pilsētās šo pacientu cieņas saglabāšana ir izaicinājums.
Mums vajadzētu atrast labākus veidus, kā tikt galā ar šāda veida novecojušām praksēm, kuras tiek izmantotas garīgo slimību ārstēšanā. Pacientiem valstīs ar zemiem un vidējiem ienākumiem, piemēram, Nepālu, ir vajadzīgi steidzami pasākumi, lai palielinātu izpratni un ārstēšanas iespējas par garīgām slimībām. Mums visiem jārīkojas visos iespējamos veidos, lai saglabātu cilvēku ar garīgām slimībām cieņu.
Ja mēs to nedarām, kurš gan cits, kurš zina, cik ilgi ārstiem, piemēram, man, ir jāapmeklē pacienti šajos nožēlojamos apstākļos? Ir pēdējais laiks rīkoties.