Vispārēja mīlestības teorija, 2. daļa: pievilcības zinātne

"Mīlestībai jābūt tikpat daudz gaismai, cik liesmai."

"Mīlestība liek jūsu dvēselei pārmeklēt no savas slēptuves."

Būt mīlētam nozīmē būt brīvam būt pašam sev klāt citas personas klātbūtnē. Katrs alkst pēc šīs pieredzes savstarpības. Kaut kā mēs zinām, kad tas ir tuvu, un sāpam, kad tas tiek zaudēts. Mums visiem tā ir bijusi: izskats, sajūta un bijības izjūta tā cilvēka klātbūtnē, kurš mūs piesaista. Bet vai tas ir vairāk nekā tikai kateholamīna neirotransmitera, dopamīna vai zīdītāju hormona oksitocīna infūzija?

Jā.

Jūs, visticamāk, zināt, ka limbiskā sistēma ir emociju vieta, un tā regulē mūsu jūtu veidu, pakāpi un intensitāti. Bet to, ko jūs, iespējams, nezināt, ir tā, ka jūsu limbiskā sistēma, iespējams, mēģina noteikt, kuru jūs mīlēsit un kurš jūs arī mīlēs. Limbiskā rezonanse ir termins, ko lieto, lai aprakstītu pievilcības sajūtu citam.

No grāmatas Vispārēja mīlestības teorija autori definē terminu:

Savu jauno smadzeņu mirdzuma laikā zīdītāji attīstīja spēju, ko mēs saucam par limbisko rezonansi - savstarpējas apmaiņas un iekšējās adaptācijas simfoniju, kad divi zīdītāji pieskaņojas viens otra iekšējiem stāvokļiem. Tieši limbiskā rezonanse padara skatīšanos citas emocionāli atsaucīgas radības sejā par daudzslāņu pieredzi. Tā vietā, lai redzētu acu pāri kā divas raibas pogas, ieskatoties acu portālos uz limbiskām smadzenēm, mūsu redze iet dziļi: sajūtas vairojas, tāpat kā divi opozīcijā novietoti spoguļi rada mirdzošu atspulgu rikošetu, kura dziļums atkāpjas bezgalībā. . Acu kontakts, kaut arī tas notiek pagalmu atstarpē, nav metafora. Kad mēs sastopamies ar cita skatienu, divas nervu sistēmas sasniedz taustāmu un intīmu attieksmi. (16. lpp.)

Bieži lietotā frāze “Viņš iedegas, kad viņa ienāk telpā” ir precīzs apgalvojums. Mīlestību no pirmā acu uzmetiena piemērotāk apzīmēt kā “limbisko rezonansi pirmajā saskarē ar acu portāliem”. Bet dzejnieki, es esmu pārliecināts, iebildīs. Tas, ko mēs zinām, ir tas, ka tad, kad cilvēkus piesaista viens otram, limbiskajā sistēmā tiek aktivizēti savstarpēji neironu modeļi - burtiski mūsu smadzenes iedegas. Limbiskajā sistēmā notiek kaut kas tāds, kas ļauj mums zināt, ka esam potenciālās mīlestības klātbūtnē.

1. daļā es apspriedu mīlestības parametrus, meklējot zināmu veidu. Šķiet, ka daļa no mūsu smadzenēm atceras un meklē, parasti neapzināti, kādu, kurš emocionāli reaģēs uz kādu cilvēku (parasti vienu vai abiem vecākiem) mūsu ģimenē. Bet evolūcija prasa, lai mēs meklētu labāku partneri nekā mūsu ģimenes iestatītā GPS vienība. Kad mēs atstājam māju, mūsu smadzenes un sirdis dodas meklēt kaut ko tādu pašu, tikai labāku. (Aizraujoši jauni pētījumi liecina, ka mēs vienmēr varam meklēt kādu labāku.)

Netieša atmiņa attiecas uz to, kā mēs mācāmies un zinām lietas, kuras, iespējams, nezinām, ko esam iemācījušies. Varbūt populārā Malkolma Gladvela grāmata Mirgot ir vispazīstamākais darbs, aprakstot šīs spējas iezīmes. Piemēram, ja es jums jautāju, cik daudz logu ir jūsu viesistabā, vai lai jūs uzzīmētu savas bērnības mājas grīdas plāna skici, jūs, visticamāk, varētu. Jūs, visticamāk, neesat izpētījis šo informāciju, bet, izmantojot atkārtošanos un netiešu atmiņu, jūs to zinātu. Tas pats sakāms par emocionālo paradigmu, kuru uzzinājām kopā ar vecākiem. Jūsu mātes un tēva īpašības iemācījās un turēja smadzenes. Mēs šīs pazīmes nepētījām, bet tās ir iespiedušās mūsu smadzenēs un psihē. Tas ietekmē tuvību.

Mūsu netiešā atmiņa turas pie šiem emocionālajiem modeļiem, un mūs pievilina to atkārtošanās. Vēl viens piemērs no Vispārēja mīlestības teorija parādīs to:

Pieņemsim, ka jauns vīrietis ir nelaimīgs viens ar labu iemeslu. Cik vien viņš atceras, viņa romances ceļo pa to pašu ceļu. Vispirms mīlas šoks ar vertikālo steigu un saldo uguni mugurkaulā. Trakas savstarpējas ziedošanās seko nedēļām ilgi. Tad pirmā satraucošā piezīme: kritika no viņa partnera. Kad viņu attiecības sakārtojas, strīle kļūst par straumi, bet straume - par kataraktu. Viņš ir slinks; viņš ir nepārdomāts; viņa gaume ierobežojumos ir banāla, un mājturības paradumi ir šausmas. Kad viņš to vairs nevar izturēt, viņš pārtrauc attiecības. Svētīgs klusums un atvieglojums nolaižas. Tā kā nedēļas paiet mēnešos, viņa jauniegūtā vieglums pāriet vientulībā. Nākamā sieviete, ar kuru viņš satiekas, atklāj (pēc neilga laika), ka viņa ir nesen aizgājušā bijušā duncis. Bez sievietes viņa dzīve ir tukša; ar viņu tas ir posts. (117. lpp.)

Modelis tika atjaunots. Bet kā? Šeit ir ilustrācija. Vienu manu klientu (kurš man deva atļauju stāstīt šo stāstu) mulsināja sapnis, ko viņš redzēja par savu dzīvesbiedru.

Viņš man teica, ka sapnī sieva atnesa viņam savu iecienītāko kūku, bet tā bija novecojusi un tajā bija nedaudz indes. Viņa bija ļoti priecīga, ka viņa ir centusies gatavot kūku un atnesa viņam visu paplāti, lai to pagaršotu. Viņš nelabprāt paņēma gabalu, bet viņa bija uzstājīga. Viņa lepojās, ka ir to sagatavojusi. Sapnī viņš zināja, ka kūka ir novecojusi un saindēta, taču nevēlējās viņu satraukt. Kad viņa to priecīgi viņam piedāvāja, viņš negribīgi paņēma mazu gabaliņu.

Kad viņš to nenorādīja, viņš varēja sajust indi un cik novecojis. Viņš rāpās un sāka vemt, kad sieva sekoja viņam apkārt, piedāvājot vēl vienu gabalu, vienlaikus atbalstot to, cik lepna viņa bija, ka to viņam bija sagatavojusi.

Lai to saprastu, nav nepieciešami divdesmit gadi skolas. Gada laikā viņš no viņas izšķīrās.

Viņa māte bija bijusi sieviete, kas viņam deva, viņaprāt, mīlestību, bet tam bija vairāk sakara ar to, ko viņa varēja dot, nekā viņam vajadzēja. Viņa mātes mīlestība nekad nebija emocionāli barojoša (novecojusi kūka), un tai bieži bija nopietns trūkums (indīgs).

Tiem no jums, kas redzēja filmu, Melnais gulbis, un Natālijas Portmanes lieliskā izrāde, kas ieguvusi Oskaru, dzimšanas dienas kūku aina kopā ar māti - kur dejotāja ir pateicīga, bet daudz ko nevar ēst no tortes, jo vēro svaru - neatšķiras no manas klientes. Mātes dusmas par viņas nepiedienīgās dāvanas noraidīšanu sāk meitas ļodzīgo pasauli, nezinot, kā būt blakus mātei, jo viņu pilnībā nepieņem. Mans klients atradās tajā pašā pozīcijā un izvēlējās sievu, kura aktivizēja tās pašas divkāršās saistošās jūtas. Jūs esat nolādēts, ja jūs to darāt, un sasodīts, ja jūs to nedarāt. Ja viņš ēd kūku, tas var viņu nogalināt, un tas ir novecojis (simbols tam, ka tas ir vecs paraugs.) Ja viņš to atsakās, tas dusmos sievu un viņa noraidīs: dubultā saite. Mana klienta netiešā atmiņa par mijiedarbību ar māti veidoja prototipu, kas viņu piesaistīja līdzīgam emocionālajam partnerim.

Kad mūs patiesi mīl, mēs jūtamies labi pret sevi. Cilvēka klātbūtne, kas var atmodināt šo sajūtu, ka esi laimīgs ar to, kas esi, un laimīgs, ar kuru kopā kļūsti, ir visu centienu vērts, meklējot īsto cilvēku. Bet šis process bieži vien nesniedz vēlamos rezultātus. Netiešā atmiņa tiek kodēta limbiskajā sistēmā, un rezonanse tiek aktivizēta.

Tātad, kā jūs pārvarat, meklējot kādu labāku un tomēr atšķirīgāku par to, kas jums bija ģimenē? Galu galā tas, kā mēs jūtamies otra klātbūtnē, noteiks mūsu uzplaukuma pakāpi. Ja pazīstama sajūta neliek mums justies labi par sevi, būs pienācis laiks pārmaiņām: jūs sākat teikt nē tam, ko nevēlaties.

Vairs nav novecojušas, indīgas kūkas, paldies.

Tātad, kā cilvēki to dara? Kā Hārvils Hendrikss, grāmatas pārdotākais autors Gūt mīlestību, kuru vēlaties varētu teikt, viņi atrod kādu, kurš apņēmies saglabāt veco modeļu apziņu, un viņi kopīgi strādā, lai viens otru dziedinātu. Vai, lai citētu Mīlestības vispārējā teorija vēlreiz: "Attiecībās viens prāts atdzīvina citu; viena sirds maina savu partneri. ” (144. lpp.) Tam nosaukums ir limbiskā pārskatīšana: spēks dziedēt cilvēkus, kurus mīlam, kad viņi mūs dziedina. Vairāk par to 3. daļā.

Tas ir tad, kad mīlestība kļūst laba. Kā reiz teica Dr. Seuss: "Jūs zināt, ka esat iemīlējies, kad nevēlaties aizmigt, jo realitāte beidzot ir labāka par jūsu sapņiem."