Vai esat nonācis ārpus trases? 7 veidi, kā sākt veselīgus ieradumus

“Nāc, nāc, kāds tu esi. Klaidonis, pielūdzējs, aizbraukšanas mīļākais. Tas nav svarīgi. Mūsējais nav izmisuma karavāna. Nāc, pat ja esi tūkstoš reizes pārkāpis solījumus. Nāc, vēlreiz, nāc, nāc. ” - Rumi

Mūsu garīgās, meditatīvās vai citas pašapkalpošanās prakses var viegli pārtraukt, sadedzināt vai šķietami pazaudēt, kad notiek kāda no dzīves ķibelēm.

Slimība mani ir izsviedusi no sliedēm vairāk reižu, nekā man rūp skaitīt. Atkal atnākot ar kaut ko, virpuļot negatīvismā, jo atkal mans ķermenis mani bija pievīlis, imūnsistēma bija vāja, es nevarēju uzstāties pasaulē tā, kā vēlējos sev vai citiem.

Es biju dusmīga par slimību, nevarēju sevi barot ar barību, vienkārši gribēju, lai tā pazūd, un palikšu dusmīga, līdz tā pazudīs.

Es zinu, ka manai pārāk augstajai reakcijai uz slimošanu ir dziļas saknes, kas prasa dziedināšanu, un es pie tā strādāju. Bet nekas mani nemudināja ātrāk izārstēt savu garīgo bagāžu par to, ka esmu slims, nekā mana meditācijas prakse, kad to darīju dusmu laikā.

Kāds skolotājs man reiz jautāja: "Vai jūs meditējat, kad esat slims?"

Jautājums bija pamatīgs un izraisīja pārliecinošu nē. Kad rupji pārtrauca slimība, es vēl nebiju pilnībā izpratis koncepciju par visu, kas man ir šajā brīdī, nogādāšanu meditācijā. Meditēšana slimojot: ievērojams, tilts starp šķietami neatrisināmu prāta stāvokli un pāreju uz dziedināšanu.

Tas ir tas, ka vienkārši nebija labi būt slimam. Kā mamma maziem bērniem man tas nebija laiks. Un es dabūju ne tikai šņācienus vai nelielu divu dienu lietu; tas bija gadu nogāztas, ievilktas, nedēļu ilgas slimības, kas sekoja viena pēc otras, dažreiz ar paaugstinātu drudzi un gripas simptomiem. Tas mani noveda pie izmisuma.

Meditācijā man bija vietas, lai izpētītu un atzītu šī izmisuma saknes, un mana domāšana par visu vai neko: “Ak nē, es atkal esmu slima, pasaule sabruks” manī bija dažas sāpīgas piesaistes.

Man nācās to visu turēt kopā. Kurš vēl to izdarītu manā vietā? Kā es varētu paveikt savu darbu? Kā es varētu pierādīt, ka esmu kaut ko vērts, ja es nedarīju, nebiju, neveidoju, nekļuvu?

Mana pašvērtība bija saistīta ar to, cik daudz es varu darīt, iztīrīt, ražot vai labot pasaulē. Pašapkalpošanās bija tikai kārtējais uzdevumu saraksta elements, nevis patiess patvērums.

Tajā laikā es daudz lasīju par meditāciju, bet vēl to nedarīju regulāri. Dzīve droši mainījās, kad es izkļuvu no grāmatas un uz meditācijas spilvena!

Kopš šī labklājības zemākā punkta es esmu kļuvis daudz labāks. Esmu ne tikai parūpējies par daudzām problēmām, kas izraisīja šādu imūnsistēmas izpūšanu, bet arī ar meditācijas praksi dziedināju miega problēmas.

Tagad, kad mani bērni ir vecāki, man ir laiks noteikt prioritāti pašaprūpei. Šīs pašapkalpošanās vainags ir tas, ka esmu kļuvis par ikdienas meditatoru. Un jā, es tagad meditēju, kad esmu slims. Kāda starpība.

Kad jūs sākat praktizēt pat tad, ja esat slims, nomocījies, pārtraucat darbu vai kaut kādā veidā neesat gatavs, jūs zināt, ka jums šajā praksē ir patiess patvērums. Tas var aizvest vietas, kas jūs pārsteidz.

Jūsu prakse var izskatīties citādi, ja esat slims vai pārdzīvojat grūtības. Tas varētu būt īsāks, mazāks, mīkstāks.

Daļa šeit iesaistītās pašapkalpošanās ir elastīga un pietiekami mīļa pret sevi, lai dotu sev laboto versiju, guļus versiju, atjaunojošo versiju. Zināt, kad ir pienācis laiks tam, un zināt, ka jūsu prakse ir pietiekami plaša, lai ietvertu šo elastību.

Jūsu prakse nav šaurs veids, kā vienmēr jābūt vienādam, vai arī mērinstruments, cik labi jūs to izpildījāt šajā dienā.

Es joprojām slimoju, un man joprojām ir tā pati vecā negatīvā domāšana, dziļi ierakts nervu ceļš, kuru es, par laimi, tagad zinu, kā praktizēt maršruta maiņu.

Es cenšos atzīt, ka panikas un negatīvisma balsij ir nepieciešama kopšana, atpūta un meditācija, pat ja agrāk šī balss ir bijusi mana spīdzinātāja un ienaidniece.

Jūsu praksei ir dziedināšana un labestība, ko jūs nevarat iedomāties, kad esat nonācis. Jums nav jābūt priekšnesumam, tikai praksei. Dažas no šīm praksēm ir pastāvējušas tūkstošiem gadu sava iemesla dēļ - tās darbojas! Un viņi strādā, neskatoties uz mūsu protestējošajiem prātiem.

Mantras izmantošana, lai barotu sevi ar mīlošiem un dziedinošiem vārdiem, gulēšana un klausīšanās meditācijas vadībā, ļaujot sev patiesu atpūtu, praktizējot elementārākās meditācijas - tikai vērojot elpu, neiesaistoties domu kāpumos un kritumos - ir visi veidi, kā joprojām palikt saistīts ar manām pozitīvajām izjūtām, neskatoties uz to, ka negatīvās jūtas ir slimas, man padziļina.

Apsvērt pozitīvu praksi slimības un no sliedēm laikā ir pavisam jauna pasaule.

Daudzas lietas var mūs novirzīt no sliedēm: ģimenes pienākumi, ceļošana, stress, negaidītas dzīves grūtības. Visās šajās reizēs neliela ieraduma garša, kas mums ir devusi tik daudz patvēruma, var būt īsts mierinājums.

Man ir bijusi liela privilēģija sadarboties meditācijā ar hroniski slimiem un mirstošiem cilvēkiem. Viņi man bija lieliski skolotāji, padziļināti parādot, ka prakses, kuras mēs atteicamies grūtos brīžos, mums ir visvairāk vajadzīgas, lai mūs mierinātu.

Mana prakse man nelūdz būt ideālai; tā lūdz mani pamanīt notiekošo un dot sev no tās nebeidzamās pozitivitātes un pārvērtību bagātības pat tad, ja ir grūti laiki.

Neatkarīgi no tā, cik ilgi mēs esam bijuši prom vai cik nopietns pārtraukums, ir veids, kā atgriezt veselīgus ieradumus un pašapkalpošanās praksi mūsu dzīvē.

Domas par pārtrauktu praksi atgriezt savā dzīvē pēc grūtībām:

1. Sāciet no maza.

Nelieciet graujošus mērķus, kas saistīti ar sevis pilnveidošanu. Ja jūs kādreiz pusstundu meditējāt, vingrinājāt vai nodarbojāties ar jogu, bet jūsu prakse apstājās vai jūtaties izsista no sliedēm, ņemiet to atpakaļ līdz piecām, desmit, piecpadsmit minūtēm, neatkarīgi no tā, kas ir iespējams un var likt jums gūt panākumus.

Šeit nav ne piespēles, ne neizdošanās. Sāciet kaut kur un ļaujiet tam būt pietiekami labi. Tas ir pietiekami labs.

2. Praktizējiet līdzcietību.

Dzīve var mūs iemest. Atgriešanās pie meditācijas vai pašapkalpošanās ir sevis līdzcietības akts satricinājumu vidū. Iejūtiet līdzi sev, atzīstot, ka viss, kas notika, lika jums atteikties no savas prakses, bija grūts. Jūs esat pelnījis līdzjūtību, nevis sodu.

3. Ļaujiet savai praksei strādāt jums.

Varbūt jūs esat mainījies, varbūt ir mainījies tas, kas jums nepieciešams un kā jūs to darāt. Tas ir labi, ja jūs nevēlaties vai nevarat to darīt tā, kā jūs to darījāt agrāk. Varbūt tas ir uzaicinājums atrast kaut ko tādu, kas jūsu dzīvei tagad atbilst labāk.

4. Nodomājiet atgriezties rīt un nākamajā dienā.

Mazu mērķu vai nodomu noteikšana var būt reāla virzība uz pašaprūpi.

Notiek pārtraukumi neatkarīgi no tā, vai zvana tālrunis, slimības diena vai traģēdija.

Jūs varat atgriezties pie savas prakses pat nepilnīgajā pasaulē, kas notiek apkārt. Jūs varat izvēlēties atgriezties neatkarīgi no tā, cik ilgi esat bijis prom.

5. Ziniet, ka jūs varat atjaunot.

Lielākajai daļai praktizētāju dzīves laikā ir bijušas šaubas, pārtraukumi, ceļa izmaiņas un dzīves izmaiņas, kas viņus dažkārt atņēma praksei. Tās var būt arī atvērtas durvis, kas norāda uz jaunu virzienu.

6. Ja esat ceļā uz disciplīnas izveidošanu, tas mainīs jūsu dzīvi.

Apsverot iespēju iestatīt mazus mērķus un nodomus jaunizveidotajai praksei, ziniet, ka labākais veids, kā kopt visas jums sniegtās priekšrocības, ir bieži atgriezties. Jums var būt prakse, kas jūtas kā patvērums.

7. Atrodiet kaut ko tādu, kas jums patīk, un dariet to patīkamā veidā.

Meklējiet skolotāju, klasi vai metodi, kas jūs uzrunā, ja pēc atvaļinājuma jums nepieciešama neliela iedvesma vai norādījumi.

Dzīve mūs pārtrauks, dažreiz rupji. Veselīgu paradumu un pašapkalpošanās prakses atjaunošana var būt glābiņš. Mums nav jāspriež pašiem par to, kāpēc un kā mēs nokritām, mums tikai jāatgriežas.

Šis raksts pieklājīgi no Tiny Buddha.