Debates par kultūru vairāk nekā kandidāti?
Mičiganas universitātes lingvistiskais antropologs Dr. Maikls Lemperts sacīja, ka uzmanība apģērbam, žestiem un matu stilam - kā arī kandidāta sniegumam ļoti teātra situācijā - izsaka apjomu par mūsu kultūru.
Lemperts ir līdzautors ar Čikāgas universitātes antropologu Maiklu Silveršteinu grāmatā “Politikas radījumi: mediji, vēstījums un Amerikas prezidentūra”, ko tikko publicēja Indianas Universitātes izdevniecība.
Pētnieki uzskata, ka veids, kādā tiek uztverts prezidenta kandidāta “vēstījums”, kas atklāts, izmantojot rūpīgi horeogrāfisku personu, kas sastāv no ārējā izskata, runas stila, žesta un publiski iesaiņotas biogrāfijas, ir tikpat ietekmīgs kā kandidāta patiesais teiktais.
Lemperts un Silveršteins sabiedrības aizraušanos ar šo “vēstījumu” redz kā plēsonīga vuārija variāciju, kas raksturo mūsu kultūras apsēstību ar slavenībām.
"Tā patiešām ir politikas" TMZ-izācija "," sacīja Lemperts. "Mēs esam pieraduši pie tā. Būtībā mēs esam paļāvušies uz kandidātu raksturojumiem, kurus šī sistēma ir izgudrojusi, lai palīdzētu mums saprast, kuri kandidāti mums jāatbalsta. ”
"Kā sabiedrība mēs zinām, ka tas notiek un ka tagad tā ir norma," sacīja Silveršteins. "Bet mēs joprojām izjūtam zināmu diskomforta sajūtu, ka mārketinga paņēmieni, kas agrāk tika izmantoti tikai precēm, tagad tiek uzskatīti par pašsaprotamiem prezidenta pretendentu iepakojumos."
Mēs kā iedzīvotāji vēlamies reālu darījumu, nevis ģērbtu aktieri. Mēs cenšamies nodot šo vajadzību, aicinot racionāli apspriest jautājumus un komentētāju jautājumus par to, vai redzamie kandidāti ir "īsti" vai "autentiski", saka pētnieki.
"Vēlēšanu politika vienmēr ir bijusi saistīta ar publiski iedomājama rakstura parādīšanu vēlētājiem," sacīja Lemperts.
"Bet mūsdienu sakaru tehnoloģijas un profesionālo konsultāciju un politiskā mārketinga pieaugums ir pastiprinājis sacīkstes, lai tās būtu reālas vai uzskatāmas par reālām.
"Tātad mums ir ne tikai debates, bet arī bezgalīgas debates par debatēm. Tā vietā, lai būtu tikai iespēja runāt par jautājumiem, debates ir arī teātra forma, kas ļauj skatītājiem izmērīt kandidātus, ņemot vērā viņu izskatu, izrunu, žestu izmantošanu, pat gaitu. ”
Tas izskaidro, kāpēc Džordžs Bušs, kas slavens ar savām nepatikšanām ar valodu, varētu tikt uzskatīts par veiksmīgu 2004. gada prezidenta debatēs ar Džonu Keriju, saka pētnieki.
"Ironiski tika uzskatīts, ka Kerijs ir patriciānāks, pamatojoties uz viņa gramatiku un izveicību," sacīja Silveršteins. "Un tāpēc viņš šķita kāds, kurš nebija īsts. Kad paskatās uz W's bloopers, viņi patiesībā nemaz nebija bloopers. Viņi bija apzināti centušies likties īsti, piemēram, parasts cilvēks. ”
Silveršteins izdomāja terminu “etno-blooperoloģija”, lai aprakstītu pētījumus par kultūras funkciju, ko apkalpo bloopers, un citām izpildes neērtībām.
"Bušs lieliski izmantoja šo rīku," viņš teica. "Un arī citi politiķi izmantoja šo paņēmienu, pieminot Obamu, piemēram, kā Osamu, un pēc tam to noraidot kā vienkāršu kļūdu."
Lemperts ir pavadījis simtiem stundu, analizējot kandidātu žestus, ieskaitot to, ko prezidents Obama bieži izmanto - precīzi satverams žests, kopā nospiežot īkšķi un rādītājpirksta galu, lai norādītu, ka viņš sazinās ar smalkajiem jautājumiem par tēmu, par kuru zina daudz. .
Pēdējās debatēs ar Mitu Romniju Obama neizmantoja šo žestu gandrīz tik bieži, kā agrāk. Pētnieki saka, ka nedaudz vairāk nekā 1 procentam viņa manuālo žestu bija precīza saķere, turpretī lielākajā daļā 2007. un 2008. gada debašu viņš bija pārsniedzis - dažkārt krietni vairāk - 14 procentus.
"Pagājušajā reizē likās, ka Obama zaudēja tvērienu," sacīja Silveršteins. "Drīz mēs redzēsim, vai viņš to ir atguvis."
Avots: Mičiganas universitāte
