Problēma ar to, kā mēs redzam stresu
Tomēr, kā domāja Phana, domas rosinošās grāmatas autore Dana Bekere Viena tauta stresa apstākļos: problēmas ar stresu kā ideju, koncentrējoties uz to, kā katrs cilvēks var pārvarēt stresu, mēs aizsedzam plašāku ainu un jautājumus: sociālās, politiskās un ekonomiskās problēmas, kas, pirmkārt, izsauc un uztur mūsu stresu.
Šodienas raksti un retorika par stresu nozīmē, ka, ja mēs labosimies, mēs visu izlabosim. Tā vietā, lai mazinātu stresa samazināšanas padomus, kas mums dod iespēju, pēc Bekera domām, "mums tiek pārdots preču rēķins". Mēs iepērkamies ilūzijā, kas “vaino upuri”.
"Padoms ir paredzēts, lai palīdzētu mums sasniegt kontroles sajūtu situācijās, kuras patiesībā nav kontrolējamas, izņemot kaut kāda veida ekonomisko, politisko vai sociālo līmeni." Citiem vārdiem sakot, "kontrolēt, cik labi mēs ēdam, nav tas pats, kas mainīt darba vietas politiku".
Tā vietā, lai runātu par sliktu darba vietu politiku, plankumainu dienas aprūpi un citiem šķēršļiem vientuļajiem vecākiem vai divu karjeru mājsaimniecībām, mēs runājam par stresu, sacīja Bekers, psihoterapeits un sociālā darba profesors Bryna Mawr koledžā. Tā vietā, lai novērstu problēmu, ka vientuļajam vecākam ar trim bērniem ir jāstrādā ‘līdz pulksten 8:30. katru vakaru mēs runājam par burbuļvannas uzņemšanu, viņa teica.
Bekers neatmet pašapkalpošanās vai veselīgu paradumu nozīmi. Viņa to uzskata par “gan”, gan “. “Neviens nesaka, ka ir slikti rūpēties par sevi. [Bet] daudzas no šīm problēmām netiks atrisinātas, ja mēs neiesaistīsimies nacionālā diskusijā. ”
Stresa vēsture
Tātad, kā radās stresa jēdziens? Terminu “stress” jau 1914. gadā izmantoja Hārvardas fiziologs Valters Kanons. Bet viņa koncepcija bija savādāka nekā mūsdienās. Kā Bekers atzīmē Viena tauta stresa apstākļos, "Lielgabals stresu raksturoja kā karstumu, izsalkumu, skābekļa trūkumu un citas parādības, kas var izraisīt paredzamas fizioloģiskas reakcijas."
Viņš secināja, ka, reaģējot uz bailēm un dusmām, mūsu ķermenis atbrīvoja adrenalīnu un palielinājās sirdsdarbība un cukura līmenis asinīs. Bet mūsu ķermenis vienmēr atgriezās “homeostāzē” vai turpināja “vienmērīgi”. Šīs teorijas paliekas šodien turpina dzīvot. Saskaņā ar Bekera teikto savā grāmatā:
“... parasti tiek pieņemts, ka pēc Cannon visas stresa teorijas vismaz daļēji balstījās uz viņa idejām par homeostāzi. Cannon darbs turpina pastāvēt populārajā idejā, ka notiek nepārtraukta cīņa starp mūsu novecojušo fizioloģiju un mūsdienu dzīves prasībām. Mēs veicam bioloģiskas korekcijas, kas vairs nedarbojas: mēs reaģējam uz dusmīgu priekšnieku tā, kā mūsu akmens laikmeta kolēģi reaģēja uz zobena tīģeri, bet mēs nevaram aizbēgt ... "
Tas bija čehu izcelsmes endokrinologs Hanss Selye, kurš popularizēja stresa jēdzienu. Sākumā Selye izmantoja terminu “stress” līdzīgi kā to darīja Cannon. Bet līdz 1950. gadam Bekers raksta: "viņš stresu raksturoja kā" reakciju uz stresa faktoru izraisītu stāvokli "." Savā grāmatā Dzīves stress, ko Selijs rakstīja sabiedrībai, viņš stresu sauc par “dzīves nodiluma līmeni”. Viņš arī izveidoja saikni starp stresu un slimībām.
Selye bija galvenā stresa tirgotāja. Kā raksta Bekere savā grāmatā: “Nenogurstošs stresa jēdziena veicinātājs, Selye gadu gaitā to pārdeva un pārdeva populārās un profesionālās vietās - savās vislabāk pārdotajās grāmatās. Stāsts par adaptācijas sindromu un Dzīves stress, sarunās ar ārstu grupām Kanādā un Amerikas Savienotajās Valstīs un Amerikas Psihologu asociācijas sanāksmēs.
Bet Selye bija tik labs, ka, lai gan sabiedrība pieņēma stresu kā nozīmīgu jēdzienu, viņa īpašās teorijas pazuda. Faktiski “… stresa jēdziena“ patiesība ”un amerikāņu pieņēmums par to nav radies, zinātniski vienojoties vai medicīniski ārstējot“ ar stresu saistītas ”slimības. Tas bija stresa popularitāte izgatavots tā ir “taisnība”, ”raksta Bekers.
Kolektīvās kustības
Lai gan tas ir amerikāņu veids, kā ticēt, ka mēs visu varam novērst paši, dažām problēmām nepieciešama kolektīva rīcība, sacīja Bekers. Pieņemsim, piemēram, diskrimināciju. Vienīgais iemesls, kāpēc Rosa Parks drosmīgā izturēšanās ir "darbojusies, ir tā, ka kustība jau bija vērojama," sacīja Bekers. Ja kustība neeksistētu, viņas individuālais protests, visticamāk, būtu bijis izolēts.
Mūsdienās ir daudz kolektīvo kustību, kuru mērķis ir panākt pārmaiņas. Bekers pieminēja vietni ar nosaukumu MomsRising - vietu, kur māmiņas var sazināties un spiest savus pārstāvjus veikt izmaiņas politikas līmenī.
Galu galā Bekers uzskata, ka mēs uzdodam nepareizus jautājumus par “stresu”. Nevis tikai jautāt, kā mēs varam atvieglot vai mazināt mūsu pašu uzsveram, mums jājautā, kā mūsu sabiedrība - politikas līmenī - var pievērsties plašākai ainai. Mūsu stresa pamatā esošās problēmas reti ir individuālas problēmas; viņi ir sociālie.
Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!
