Pētījums: 1 no 4, kas meditē, ir slikta psiholoģiskā pieredze

Saskaņā ar jaunu pētījumu vairāk nekā ceturtdaļai cilvēku, kas regulāri meditē, ir bijusi “īpaši nepatīkama” psiholoģiskā pieredze, tostarp bailes un sagrozītas emocijas.

Londonas koledžas universitātes pētnieki atrada arī tos, kuri bija apmeklējuši meditācijas retrītu, tos, kuri praktizēja tikai dekonstruktīvus meditācijas veidus, piemēram, Vipassana (ieskats) un Koan praksi (izmanto dzenbudismā), un tos, kuriem bija augstāks atkārtojošās negatīvās pakāpes līmenis domājot, biežāk ziņoja par “īpaši nepatīkamu” ar meditāciju saistītu pieredzi.

Tomēr pētījums, kura pamatā bija starptautiska tiešsaistes aptauja, kurā piedalījās 1232 cilvēki, kuriem bija vismaz divu mēnešu meditācijas pieredze, atklāja, ka sievietes un personas ar reliģisku pārliecību retāk piedzīvoja “īpaši nepatīkamu” pieredzi.

"Šie atklājumi norāda uz to, cik svarīgi ir paplašināt sabiedrības un zinātnisko izpratni par meditāciju, kas pārsniedz veselību veicinošas metodes," sacīja UCL Psihiatrijas nodaļas pētnieks un pētījuma vadošais doktors Marco Schlosser. “Ļoti maz ir zināms, kāpēc, kad un kā var rasties šādas ar meditāciju saistītas grūtības. Tagad ir nepieciešams veikt vairāk pētījumu, lai izprastu šīs pieredzes būtību. ”

"Kad nepatīkama pieredze ir svarīgs meditatīvās attīstības elements, un kad no tās jāizvairās tikai no negatīvām sekām?" viņš turpināja.

Pētījumu, kas tika veikts ar Vitenas / Herdekes universitātes (Vācija) un Ļubļanas universitātes (Slovēnija) pētniekiem, aizsāka ierobežots, bet arvien lielāks skaits pētījumu ziņojumu un gadījumu pētījumu, kas norāda, ka meditatīvās prakses laikā var rasties psiholoģiski nepatīkama pieredze. Daži tradicionālie budistu teksti atsaucas arī uz spilgtiem līdzīgas pieredzes stāstiem, sacīja pētnieki.

Tomēr viņi ļoti maz zina par šīs pieredzes izplatību.

Tiešsaistes aptaujā dalībnieki atbildēja uz šādu jautājumu: “Vai jums kādreiz ir bijusi kāda īpaši nepatīkama pieredze (piemēram, trauksme, bailes, izkropļotas emocijas vai domas, izmainīta sajūta par sevi vai pasauli), kuru, jūsuprāt, varētu izraisīt jūsu meditācija praktizēt? ”

Dalībnieki arī ziņoja, cik ilgi viņi praktizē meditāciju un cik bieži viņi praktizē, vai viņi jebkurā dzīves posmā ir apmeklējuši meditācijas rekolekcijas un kādu meditācijas veidu viņi praktizē. Viņi arī pabeidza atkārtotas negatīvas domāšanas un līdzjūtības pasākumus.

Secinājumi parādīja, ka:

• No 1232 dalībniekiem 25,6 procenti norādīja, ka iepriekš ir saskārušies ar īpaši nepatīkamu ar meditāciju saistītu pieredzi.
• Vairāk nepatīkamu pieredzi piedzīvoja vairāk dalībnieku vīriešu, 28,5 procenti, salīdzinot ar 23 procentiem sieviešu.
• Īpaši nepatīkama pieredze bija 30,6 procentiem no tiem, kuriem nebija reliģiskas pārliecības, salīdzinot ar 22 procentiem no tiem, kuriem bija reliģiska pārliecība.
• Vairāk cilvēku, 29,2 procenti, kuri praktizēja tikai dekonstruktīvus meditācijas veidus, ziņoja par īpaši nepatīkamu pieredzi, salīdzinot ar 20,3 procentiem, kuri nodarbojās tikai ar citiem meditācijas veidiem.
• Īpaši nepatīkama pieredze bija 29 procentiem no tiem, kuri bija bijuši meditācijas rekolekcijās (jebkurā dzīves posmā), salīdzinot ar 19,6 procentiem, kuri nekad nebija bijuši rekolekcijās.

"Lielākā daļa meditācijas pētījumu ir koncentrējušies uz tās priekšrocībām, tomēr ir jāpaplašina zinātnieku pētītais meditatīvās pieredzes klāsts," sacīja Šlosers. "Šajā brīdī ir svarīgi neizdarīt priekšlaicīgus secinājumus par meditācijas iespējamo negatīvo ietekmi."

"Gareniskie pētījumi palīdzēs uzzināt, kad, kam un kādos apstākļos rodas šī nepatīkamā pieredze un vai tiem var būt ilgtermiņa sekas," viņš turpināja. "Šis turpmākais pētījums varētu sniegt informāciju par klīniskajām vadlīnijām, apzinātības rokasgrāmatām un meditācijas skolotāju apmācību."

Pētījums tika publicēts PLOS ONE.

Avots: Londonas Universitātes koledža