Digitālā plaisa saglabājas, kaut arī melnādainie emuāri ir vairāk
Kalifornijas universitātes Bērklija pētnieki atklāja, ka ar internetu saistīti afroamerikāņi, visticamāk, veido emuārus nekā viņu baltie un spāņu kolēģi.
Pētnieki arī atklāja, ka internetā lietpratīgi melnādainie cilvēki vidēji blogo pusotru reizi līdz gandrīz divreiz vairāk nekā baltie, savukārt Hispanics blogo tādā pašā ātrumā kā baltie. Bet afroamerikāņi kopumā mazāk var atļauties klēpjdatorus un personālos datorus.
"Melnādainie patērē mazāk tiešsaistes satura, bet, tiklīdz tie ir tiešsaistē, visticamāk to ražos," sacīja pētījuma autore, doktorante Jena Šradija.
Pētījums ir publicēts žurnāla marta tiešsaistes izdevumā, Informācija, komunikācija un sabiedrība.
Šradijs analizēja datus no vairāk nekā 40 000 amerikāņu, kuri tika aptaujāti laikā no 2002. līdz 2008. gadam Pew Internet un American Life Project, kas izseko interneta lietošanas un sociālo mediju tendences.
Atzinumi papildina 2011. gada pētījumu, kurā Šradijs atrada “digitālo plaisu” starp tiešsaistes satura veidotājiem, pamatojoties uz izglītību un sociālekonomisko stāvokli.
Jaunākais pētījums atbalsta iepriekšējos atklājumus, ka koledžā izglītots Web 2.0 - lietotāji apdzīvo emuārus, vietnes un video koplietošanas vietnes. Jaunajā pētījumā tiek pievienoti tiešsaistes satura etniskās vai rasu izmantošanas modeļi.
Saskaņā ar Šradija teikto: "Lai gan melnādainie cilvēki vairāk raksta blogus nekā baltie, tas nenozīmē, ka digitālā plaisa ir beigusies. Cilvēki ar lielākiem ienākumiem un izglītību joprojām biežāk blogo nekā tie, kuriem ir tikai vidusskolas izglītība un piekļuve internetam. ”
Saskaņā ar aptaujām, kas veiktas šajā septiņu gadu periodā, vidēji aptuveni 10 procenti melnādainu cilvēku, visticamāk, veido emuārus, salīdzinot ar 6 procentiem balto.
Pētnieki atklāja, ka emuāru veidošanas rādītāji turpināja pieaugt afroamerikāņiem, un 2008. gadā, visticamāk, emuāri bija 17 procenti melnādaino, salīdzinot ar 9 procentiem balto.
Šajā periodā bezmaksas tiešsaistes emuāru veidošanas platformas, piemēram, Blogger, WordPress un Tumblr, kļuva plaši pieejamas sabiedrībai.
Pētnieki atklāja, ka, lai arī pēdējos gados garākas formas emuārus aptumšoja tādi mikroblogošanas rīki kā Twitter un Facebook, tie turpina pastāvēt digitālajā vidē, pieaugot vienmērīgā tempā.
Pētījumā netika izpētīts, kāpēc afroamerikāņi varētu emuārus publicēt augstāk nekā baltie un spāņu izcelsmes cilvēki - tēma, ko Šradijs saka, ir pelnījis turpmāku izpēti.
Tomēr viņa atzīmē: "Varbūt afroamerikāņiem, kuri ir atstumti no galvenajiem ziņu medijiem, tagad ir dalības platforma, un viņi, visticamāk, emuāros."
Pēc politisko un kopienas organizējošo grupu, piemēram, ColorOfChange.org, pārstāvju teiktā, sociālie mediji ir dabisks paplašinājums Āfrikas un Amerikas kopienās izmantotajām komunikācijas tradīcijām no mutes mutē.
"Galu galā pētījums parāda, ka klases nevienlīdzība saglabā digitālo plaisu sociālajos medijos," sacīja Šradija. "Rasei ir nozīme, bet ne tā, kā mēs domājam."
Avots: Kalifornijas Universitāte-Bērklija