Kā apzinātības praktizēšana var mainīt jūsu dzīvi

"Mindfulness" ir vārds, kas pēdējā laikā ir pievērsis lielu uzmanību. Tas izklausās labi, to parasti papildina nomierinoši attēli, kas izskatās ļoti pievilcīgi, un lielākā daļa no mums principā pieņem, ka uzmanībai ir jābūt labai lietai. Ja jums ir sajūta, ka uzmanība ir kaut kas tāds, kas jums nepieciešams vairāk, bet jūs esat nedaudz kautrīgs, lai atzītu, ka neesat pilnīgi pārliecināts, kas tieši tas ir — neuztraucieties. Tu esi tātad nav vienīgais.

Jūs, iespējams, esat dzirdējuši par uzmanību dažu citu jēdzienu kontekstā - joga, meditācija, terapeitiskās stratēģijas un relaksācijas prasmes -, un tas ir tāpēc, ka uzmanībai patiešām ir vieta dažādās pieejās stresa pārvaldībai, uzmanības koncentrēšanai un labsajūtai. Savā pamatlīmenī uzmanība ir paša izvēlēts, pašvirzīts domāšanas veids, kas ļauj mums atbrīvoties no stresa faktoriem, kas šķiet visu patērējoši.

Jā, uzmanība ir brīnišķīga lieta! Pavadīsim brīdi, lai pārdomātu, ko īsti nozīmē uzmanība - un arī to, kas tā nav - un tad apsveriet, kā uzmanības pievēršanas prakses iekļaušana mūsu dzīvē var būt patiešām spēcīgs un pragmatisks dzīves instruments.

Labākais veids, kā izprast uzmanību, ir sadalīt vārdu tā sastāvdaļās. Vārds piesardzīgs ir burtiski vārdu “prāts” un “pilns” kombinācija. Būt uzmanīgam nozīmē apzināti pievērst uzmanību savam prātam vai aizpildīt to ar noteiktu fokusa punktu. Tāpēc uzmanības meditācijās vienmēr ir kāds punkts vai priekšmets ... elpa, mantra vai frāze, attēls, konkrēta ķermeņa daļa utt. Kad mēs iesaistāmies apzinātības praksēs, mēs apzināti un mērķtiecīgi piepildām savu prātu ar vienu fokusa punktu .

Tāpat kā mēs varam koncentrēt savu uzmanību uz jebko, mēs varam arī piepildīt savu prātu ar visu, ko mēs izvēlamies. Mindfulness ir sava veida vingrinājums uzmanības centrā. Mindfulness atšķiras no uzmanības tajā nozīmē, ka punkts uzmanības centrā ir skaidri noteikts, lai radītu relaksāciju, klusumu, nomierinošu un mierīgu.

Bieži vien mēs kļūstam hipercentrēti uz stresa faktoru vai problēmu. Var šķist, it kā jūs varētu teikt kādam citam - “Es vienkārši nevaru beigt domāt______! ” Tas var šķist ļoti patiess, kad esam aizņemti vai pārņemti.

Zināmā mērā tā ir taisnība: mēs neesam pieslēgti apstāties domāšana vispār, nemaz nerunājot par kaut ko stresa pilnu. Ja mēs varētu apstāties domājot, kaut kas būtu šausmīgi nepareizi. Mūsu smadzenes ir domātas domāt. Daudz praktiskāka un dzīvotspējīgāka alternatīva pārstājot domāt par kaut ko stresa pilnu ir iesaistīšanās apzinātībā vai apzināta prakse koncentrēt mūsu uzmanību uz vienu lietu, lai to nenodarbinātu cita (stresa faktors).

Tālāk ir sniegts piemērs tam, kā uzmanība darbojas, kad ir jāpārtrauc domāt par kaut ko saspringtu vai satraucošu.

Izliksimies, ka jūs “nevarat pārstāt domāt” par kaut ko, ko kāds darba vietā jums teica sanāksmes laikā. Jūs jūtaties ievainots un ignorēts, un šķiet, ka jūs nevarat pārtraukt atkārtot visu lietu savā galvā un atkal sajukt.

Šī stresa faktora atkārtojumam ir vairāki elementi. Viena ir vizuālā atmiņa: iestatījums, kurš tur bija utt. Vēl viens elements ir vārdi - vārdi, kurus persona teica, un varbūt tas, ko jūs teicāt atbildot (vai neteicāt, bet vēlētos, lai jums būtu). Jūsu “prāts ir pilns” ar attēliem un vārdiem, kas veido šo notikumu.

Prāti nedaudz atgādina ierakstu atskaņotājus; viņi vienlaikus var spēlēt tikai vienu dziesmu. Tāpat vienlaikus var atskaņot tikai vienu vārdu un attēlu kopu. Ja jūs uzmanīgi koncentrējaties (piepildāt prātu) uz neitrālu vai nomierinošu frāzi (kuru jūs lasāt, mutiski atkārtojat vai rakstāt), jūs burtiski nevarat koncentrēties uz stresa pilnas sarunas vārdiem. Nav svarīgi, vai šī frāze ir Bībeles dzejolis, bērnudārza atskaņa, sanskrita mantra vai Klinta Īstvuda filmas līnija ... jūsu prāts nespēs atskaņot šos vārdus un vārdi no satraukuma notikuma. Ja jūs apzināti strādājat, lai garīgi attēlotu relaksējošu pludmali vai iekšpagalmu vai koncentrētos uz faktisko attēlu, nevar vienlaikus attēlot konferences galdu no sapulces.Uzmanība ir apzināta darbība, kas piepilda prātu ar patīkamu, nomierinošu vai neitrālu maņu ievadi, lai nebūtu vietas, ko piepildīt jaunākais stresa faktors.

Ja ir kāda uzmanīga uzmanības daļa, tā ir lemjot lai to izdarītu. Ir daļa no mums, kas neatkarīgi no tā, cik daudz mēs varētu teikt, ka vēlamies pārtraukt domāt par stresa faktoru, patiesībā nevēlas apstāties. Lielākajai daļai no mums rodas neliela atkarība un, protams, pilnīgi nepatiesa kontroles sajūta, hiper koncentrējoties uz problēmu, kaut arī tas mūs padara nožēlojamus.

Pamēģini. Nākamreiz, kad pamanīsities apsēsties par nepatīkamu mijiedarbību ar kādu, vienkārši apstājieties un sāciet skaļi sev izrunāt vārdu “saule”, vienlaikus attēlojot saules pārņemtu ainavu. Tas uzmanīgi koncentrējas uz sauli. Un nebūs vietas nekādām satraucošām domām.