Reaktivitāte un tās ietekme

Es nesen iepazīstināju ar lielu tiešā atbalsta profesionāļu grupu - cilvēkiem, kuri atbalsta personas ar uzvedības problēmām. Esmu vadījis līdzīgus seminārus to cilvēku ģimenes locekļiem, kuriem ir nopietnas garīgas slimības.

Mēs runājam par stresa pārvaldību, pašaizsardzību un līdzjūtības robežām. Meditējam kopā. Bet tēma, kas vienmēr izraisa vislielāko interesi, ir tas, kā atbalstītāju pašu reaktivitāte vai cīņa vai lidojuma reakcija var izraisīt negatīvu izturēšanos pret cilvēkiem, kurus viņi atbalsta.

Desmitiem tūkstošu gadu mūsu bioloģija mūs ir pamudinājusi nekavējoties reaģēt uz stresa izraisītiem notikumiem. Kā mednieku pulcētāji, kad lauvu lepnums tuvojās nometnei, domas un lēmumi bija dārgi. Noderīgi bija nekavējoties reaģēt - cīnīties ar zvēriem vai skriet kā ellē. Stresa hormoni pārpludināja mūsu ķermeni, mēs reaģējām, un draudi pārgāja. Tad bija laiks nomierināties, pastāstīt stāstu un atkal savākt enerģiju.

Mūsdienās šī senču izdzīvošanas bioloģiskā nepieciešamība turpinās. Bet reti kurš no mums tūlīt saskaras ar dzīvības vai nāves draudiem. Tā vietā mūs sasprindzina rēķini, par kuriem mums ir grūti samaksāt, bērni ar grūtībām skolā, niecīgi darbi, sliktas fiziskās veselības problēmas, rūpes par slimu ģimenes locekli un 24/7 savienojamības graušana. Ne viens no tiem ir tikpat bīstams kā plēsējs, taču katrs no tiem mūsu ķermenī izraisa vienādu fizioloģisko reakciju.

Mūsdienu problēma ir tā, ka atšķirībā no lauvas mūsu stresa faktori nepazūd. Tie turpina pastāvēt, un stresa hormoni turpina pārpludināt mūsu sistēmas, bieži saslimstot.

Mūsu tieksme cīnīties vai bēgt bieži liek mums ļoti ātri negatīvi reaģēt uz jauniem stresa faktoriem, pat ja ar šiem stresa faktoriem var būt salīdzinoši viegli tikt galā. Persona, kuru mēs atbalstījām un kura aplika ar nodokļiem mūsu enerģiju, var kļūdīties, nodarīt kaut ko nepareizi vai citādi mūs aizskart.

Pārāk bieži mēs reaģējam ar negatīvismu, kas ievērojami pārsniedz to, ko attaisno nodarījums. Kad mums tas ir bijis līdz šim, sliktas reakcijas var tikai sekot. Un bez šaubām, mūsu negatīvā reakcija izraisīs pastiprinātu negatīvo izturēšanos pret cilvēku, kuru mēs atbalstām.

Meditācija mums piedāvā iespēju īssavienot mūsu bioloģiju. Tā vietā, lai nekavējoties reaģētu uz stresa faktoru, mēs varam kaut uz brīdi apstāties un tā vietā, lai lidotu nost no roktura, prasmīgi reaģēt.

Tikai nepievienojot spriedzi jau uzlādētajai situācijai, mēs varam palīdzēt saasināt paaugstinātas, bieži vien negatīvas emocijas un nomierināt lietas. Ja uz viņu kliegs, tā vietā, lai kliegtu pretī, situācijā, kas pasliktinās, mēs varam dot zināmu mērenību, iejūtību un pozitīvu enerģiju. Tas dod mums iespēju efektīvāk iejaukties to cilvēku vārdā, kurus mēs atbalstām, un tas dod viņiem iespēju dabiski nomierināties, nejūtoties ar viņiem cīnītiem vai tiesātiem.

To ir vieglāk pateikt nekā izdarīt. Ar jebkuru stresa faktoru ir grūti tikt galā. Stress, ko izraisa mijiedarbība ar kādu, kuram mēs esam ļoti tuvu, ir ārkārtīgi izaicinošs. Ilga pieredzes vēsture, laba un slikta, izsmelšana no viskaitinošākās uzvedības un, iespējams, pat aizraujošais aizvainojums var likt mums agresīvi, bieži vien nesamērīgi, reaģēt uz to, par kuru mēs tik ļoti rūpējamies.

Meditācijas prakse, kuras mērķis ir atbrīvot spriedumu, var palīdzēt mums sastādīt garo sarakstu ar iepriekšējiem pārkāpumiem, kurus mēs veicam, reaģējot uz mūsu apsūdzības izturēšanos. Īpaši noderīga var būt meditācijas prakse, kas mūs māca atgriezties pie elpas, lai negatīvo reakciju pārvērstu pozitīvā. Bet tas prasa daudz prakses.

Freda Kofmana vārdiem sakot: “Apzināta elpa ir vienkāršākais veids, kā piesaistīt savu izpratni un izvēli ... Lai ieelpotu, kad tas skaitās - tas ir, ļoti uzlādētos apstākļos - ir nepieciešams veikt apmēram 10 000 elpu. apmācību. ”

Apzināties un izvēlēties, kā mēs reaģējam uz situāciju, tā vietā, lai reaģētu spēcīgi un nožēlotu vēlāk radīto ietekmi, var tikai palīdzēt mums panākt izaugsmi, mīlestību un dziedināšanu attiecībās ar sevi un ar tuvākajiem. Tie, kurus mēs atbalstām, ir atkarīgi no tā, vai mēs esam klāt, pozitīvi un gādīgi. Meditācijas prakse var palīdzēt mums pildīt šo ļoti sarežģīto lomu.