Reaģēšana uz skumjām un tikt galā ar zaudējumiem: jūs varat izdzīvot savas lielākās bailes

ES rakstīju Skumjas darbi: dzīves, nāves un izdzīvošanas stāsti jo biju dusmīga. Dusmīgs, ka tik daudzi no nomocītajiem klientiem, kas nāca pa manām durvīm, cieš vairāk nekā nepieciešams, jo uzskatīja, ka viņiem vajadzēja tikt galā labāk, baidījās, ka viņi dusmojas. Viņiem nebija ne jausmas, ka tas ir normāli skumjās. Un viņi nezināja, kā sev palīdzēt. Es vēlos, lai Grief Works mainītu šo nezināšanu par zināšanām un līdz ar to arī par pārliecību.

Es mācījos šo mācību bērnībā, abi mani vecāki bija piedzīvojuši ievērojamus zaudējumus: manas mātes māte, tēvs, māsa un brālis bija miruši līdz 25 gadu vecumam - mana tēva tēvs un brālis bija miruši līdz divdesmito gadu vidum - un viņi nekad par viņiem nerunāja. Es redzēju šo māju melnbaltas fotogrāfijas ap māju, bet tie bija kā spoki kadrā, es par viņiem neko nezināju. Viņi uzskatīja, ka tas, par ko jūs nerunājat, jums nekaitēs. Aizmirstiet un dodieties tālāk. Tomēr sāpes, ko viņi izjuta zem sava klusuma, palika neskartas visu viņu dzīvi. Kad mana māte man kara laikā stāstīja par sava brāļa nāvi Arnhemā, viņa runāja kā 17 gadus vecā māsa, kuras bēdas bija pilnīgi neapstrādātas.

Nāve ir pēdējais lielais tabu, un tās sekas, skumjas, tiek dziļi pārprastas. Mēs, šķiet, labprāt runājam par seksu vai neveiksmēm vai atklājam savas visdziļākās neaizsargātības vietas, bet pēc nāves mēs klusējam. Daudziem no mums ir pārāk biedējoši, pat sveši, lai atrastu vārdus, lai to izskanētu. Šis klusums noved pie neziņas, kas nozīmē, ka mēs bieži nezinām, kā reaģēt uz skumjām citos, nemaz nerunājot par sevi. Mēs dodam priekšroku tam, kad sērojošie neizrāda ciešanas, un mēs sakām, cik viņi ir “pārsteidzoši”, kad viņi ir “tik spēcīgi”. Bet patiesībā ir nāve, un skumjas sāp. Neskatoties uz valodu, kuru mēs izmantojam, lai mēģinātu noliegt nāvi - “pārgājuši pāri”, “pazuduši”, “devušies uz labāku vietu” - ir skarba patiesība, ka kā sabiedrība mēs esam diezgan nepietiekami sagatavoti, lai uz to reaģētu. Kontroles trūkums un bezspēcība, ar kuru esam spiesti cīnīties, atspēko mūsu 21. gadsimta pārliecību, ka tehnoloģija vai medicīna mūs var salabot, vai, ja tas tā nav, mūsu apņēmība var.

Katru dienu tūkstošiem cilvēku sagaidāmi un negaidīti mirst. ASV gadā ir 2 626 418 nāves gadījumi. Vidēji katrs nāve skar vismaz piecus cilvēkus. Tas nozīmē, ka miljoniem cilvēku būs jāsaskaras ar ziņu šoku. Viņi uz visiem laikiem atcerēsies, kur viņi stāvēja, kad dzirdēja, ka viņu vecāks, brālis, māsa, draugs vai bērns mirst vai ir miris. Tas ietekmēs viņu attiecības ar sevi un visiem pasaules aspektiem līdz mūža galam. Tas, kā viņi pārvalda šo procesu, neizbēgami ietekmēs apkārtējos cilvēkus.

Par skumjām, kuras, mūsuprāt, nav redzamas. Tā ir neredzama brūce, kas ir lielāka vai mazāka atkarībā no tā, cik ļoti mēs mīlējām mirušo cilvēku. Var gadīties, ka mēs skumjam par pēkšņu nāvi vai paredzamu nāvi. Katrā ziņā debesis, uz kurām mēs lūkojamies, ir tādas pašas debesis kā pirms nāves, bet mēs skatāmies spogulī un neredzam to pašu cilvēku. Mēs skatāmies uz sevis fotogrāfiju un brīnāmies par šī smaida nevainīgumu un redzam atšķirīgu seju no tās, kuru redzam tagad. Bet daži no mums apkārt esošajiem cilvēkiem nesaprot notikušā sarežģītību vai slēpto ievainojumu dziļumu. Nāve ir lielākais atmaskotājs. Tas iespiež atklātās slēptās bojājumu līnijas, iegremdētos noslēpumus un atklāj mums, cik izšķiroši ir tie, kas mums vistuvāk.

Es regulāri redzēju, ka ne skumjas sāpes kaitē indivīdiem un veselām ģimenēm pat daudzās paaudzēs; bet tieši lietas, kuras mēs darām, lai izvairītos no sāpēm, nodara vislielāko kaitējumu. Sāpju novēršana prasa darbu daudzos dažādos līmeņos - fiziskā un psiholoģiskā. Patstāvīgi to nav iespējams izdarīt. Citu cilvēku mīlestība ir atslēga, lai palīdzētu mums izdzīvot zaudētajā mīlestībā. Ar viņu atbalstu mēs varam censties atrast veidu, kā izturēt sāpes un dzīvot bez mirušā cilvēka un atkal uzdrīkstēties uzticēties dzīvei.

Manā profesijā ir labi izpētīti praktiski fakti, kā arī psiholoģiska izpratne, kas ir būtiska ikvienam, kurš skumst. Kā terapeits es esmu liecinieks tam, kā ar nepiemērotu atbalstu šīs zināšanas var palīdzēt aizsargāt cietušos, ciešot smagākas sekas. Pētījumi liecina, ka 15% visu psihiatrisko nosūtījumu pamatā ir neatrisinātas skumjas. Bet šīs informācijas nav pasaulē, un es vēlos, lai šī grāmata to mainītu. Ir tik daudz baiļu, kas ieskauj nāvi un bēdas, ko galvenokārt izraisa neziņa un zināšanu trūkums, un es vēlos šīs bailes aizstāt ar pārliecību. Es vēlos, lai cilvēki saprastu, ka skumjas ir process, kas ir jāpārstrādā; neatkarīgi no apstākļiem, lai kādi tie būtu, nezināšanas dēļ pasargātu viņus no slikta notikuma, kam ir vēl sliktākas sekas. Bet, kā jau teicu, šīs informācijas nav pasaulē, un es vēlos, lai šī grāmata to mainītu.

Cilvēku pretestība un līdz ar to zināšanu trūkums par nāvi un nāvi ir saprotams, jo to veicina bailes, es gribētu šīs bailes aizstāt ar pārliecību. Pieredze man ir mācījusi, ka skumjas ir darbs, ārkārtīgi smags darbs, bet, ja mēs darām darbu, kas mums strādā, dabisko sērošanas procesu var atbalstīt, lai mēs varētu gan dziedēt, gan efektīvi darboties mūsu dzīvē, gan palīdzēt atrast veids, kā atjaunot mūsu dzīvi. Es ceru, ka šī grāmata izgaismos to, ko šis darbs nozīmē.

Kad mīlestība mirst, mums var palīdzēt tikai citu mīlestība. Šī grāmata parāda, kā šī mīlestība darbojas.

© Džūlija Samuēla, autora grāmatai Sērojošie darbi: dzīves, nāves un izdzīvošanas stāsti (Scribner)