Sapinušies tīmekļi, kurus mēs austam: lieli meli, mazi meli

Ja es tev jautātu, vai tu melo, ko tu teiktu?

Nē? Dažreiz? Tas ir atkarīgs no situācijas?

Patiesība ir tāda, ka visi ir melojuši. Tas, kurš apgalvo, ka nekad nav melojis, patiesībā melo. Tomēr tiek uztverta atšķirība starp mazu “balto” melu stāstīšanu un nepatiesu meli.

Melošana notiek dažādu iemeslu dēļ, un noteiktos apstākļos to faktiski var uzskatīt par pieņemtu sociālās mijiedarbības veidu. Apsveriet draugu, kurš jautā: "Vai jums nepatīk mana jaunā automašīna?" Jūs varat teikt: “Nē, es to nedaru. Tas ir neglīti, un jūs maksājat pārāk daudz, ”bet ko tas darītu? Tas nemainīs viņu pirkumu, netuvinās un, visticamāk, nevajadzīgi kaitēs jūsu drauga jūtām. Tātad, jūs sakāt un sakāt: “Jā! Tas ir lieliski!"

Tā sauktie “baltie meli” tiek regulāri izmantoti, lai saudzētu kāda jūtas. Kā indivīdi mēs bieži veicam ātru, garīgu izmaksu un ieguvumu analīzi par nežēlīgu godīgumu un maigu nepatiesību. Kad rezultāts ir lieks apvainojums vai sāpes, daudziem ir saprotams kļūdīties melu pusē. Uz jautājumu, vai tas ir labi, lielākā daļa teiktu: jā, šie mazie baltie meli ir pilnīgi labi.

Bet kā ir ar vīru, kurš melo sievai, kad viņa jautā: "Vai jūs mani krāpjat?" Vai viņam vajadzētu piederēt un teikt “jā”, ja viņš ir, vai ir pareizi melot?

Ir tādi, kuriem būtu jautājums, ko labu var dot atzīšanās krāpšanā, šai situācijai piemērojot to pašu loģiku, ko viņi darītu situācijā ar draugu un automašīnu. Kas tiktu paveikts, viņai stāstot? Tas neko nemainīs un viņai tikai sāpēs, tāpēc mēs varētu arī melot. Vai melošana šajā situācijā ir sociāli pieņemama? Lielākā daļa šim scenārijam atbildētu “nē”.

Tātad, kur jūs velkat robežu?

Tā nav viegla atbilde. Problēma ir tā, ka robeža starp balto melu un negodīgumu ir ļoti neskaidra, un mazie meli bieži vien ļoti ātri noved pie daudz lielākiem. Lielākā daļa cilvēku uzskata atšķirību starp patiesības aizmiglošanu un tīru negodīgumu par melu iemeslu vai nolūku. Meli, lai slēptu sliktu izturēšanos vai izvairītos no nepatikšanām, ir nepieņemami un, iespējams, atgriezīsies, lai jūs iekostu, turpretī “baltie meli” ir kaut kas, ko jūs darāt, lai kādu aizsargātu.

Patiesība ir tāda, ka balta vai nē, abu veidu meli ir necieņa un apvainojums personai, kurai jūs melojat. Un neviens no viņiem patiesībā nedara neko pozitīvu otra cilvēka labā.

Pat mazs meli mēdz būt vairāk saistīts ar meliem nekā par personu, kurai melo. Jūs varat uzskatīt, ka esat pārdomāts un cenšaties kādam saudzēt sāpes, taču patiesība ir tāda, ka jūs patiesībā mēģināt izvairīties no neērtām sarunām.

Teikšana draugam, ka jums nepatīk viņu jaunā automašīna, var šķist bezjēdzīga rīcība, un tāpēc tas attaisno nelielu šķiedru, bet patiesībā šī šķiedra tikai neļauj jums izskaidrot savu viedokli un to, kā un kāpēc tas atšķiras no viņu viedokļa . Melojot viņiem, jūs arī graujat savu draudzību ar pieņēmumu, ka viņi nespēj dzirdēt jūsu godīgo viedokli un joprojām paliek jūsu draugs.

Ir jāmaksā arī nodeva tiem, kas melo, lieli vai mazi. Melu ierosināšana automātiski nosaka prasību par tā uzturēšanu. Maldināšanas uzturēšana ir garīgi nodokļi, un gandrīz vienmēr tas ir vairāk darba, nekā tas ir vērts. Arī no tā nav viegli. Kad meli ir pateikti, ja tie netiek uzturēti, jūs riskējat zaudēt uzticību un cieņu pret personu, kurai esat melojis. Uzticība un cieņa ir nopelnīta, un pēc sabojāšanas tos var būt ļoti grūti izlabot.

Lai arī daudzi uzsvērs balto melu pieņemamību, ieteicams kārtīgi padomāt, pirms iet pa šo ceļu. Vai tiešām ir vērts to iestatīt jebkurā līmenī, lai būtu jāsaglabā maldināšana? Un vai jūsu attiecības tiešām ir tik trauslas, ka godīgums tās iznīcinās?

Ja atbilde uz to ir jā, jūsu garīgo enerģiju, iespējams, labāk iztērētu šo attiecību stiprināšanai, nevis graušanai ar meliem.