Upuru apkaunošana un vainošana

Ņemot vērā visus apgalvojumus par seksuālu vardarbību, ko izdarījušas slavenības, tostarp Hārvijs Veinšteins (nav saistības ar šī raksta autoru), Rojs Mūrs, Luija KK un Kevins Speisijs, šķiet, ka ir savlaicīgi rakstīt rakstu par izdzīvojušo atbalstīšanu, kā lai izvairītos no upuru kaunināšanas, pat ja tas prasīja vairākus gadus, veidus, kā novērst ļaunprātīgu izmantošanu, kā arī līdzekļus, kā tikt galā ar vilšanos, kad mūsu ikonas izdara šādus noziegumus.

Pirmkārt un galvenokārt, tiek atzīts, ka seksuāla vardarbība neatkarīgi no tā, vai tā notiek vārdu vai pieskāriena veidā, attiecas uz varu un kontroli. Sekss ir tikai transmisijas līdzeklis. Tas dehumanizē. Tas nozog suverenitāti. Tas atņem cilvēkam drošības sajūtu savā vidē un ādā. Nav iespējas piekrist, ja kādam ir vara pār citu neatkarīgi no tā, vai tā ir ekonomiska, likumīga vai upura piedzimšanas dēļ.

Pasaulē, kurā sievietes tiek objektivizētas un apvainotas, zēniem un vīriešiem tiek mācīti negatīvi vēstījumi par tām, kurām ir XX hromosomas. Kad zēnam saka, ka viņa stereotipiski sievišķīgā uzvedība un intereses padara viņu vāju vai kaut kā neatbilstoši vīrišķīgu, visi dzimumi visā spektrā tiek novērtēti. Kad meitene ir hipereksualizēta (domājiet par konkursiem, kuros mazās meitenes tiek izdomātas, saģērbtas un sakārtotas tā, it kā viņas būtu Lasvegasas šovmeitenes), viņa riskē uzskatīt, ka viņas vērtība tiek mērīta tajā, kā viņa var piesaistīt vīrieti. Paradoksāli, bet tas viņu pakļauj riskam, jo, ja tiek uzbrukts, neizbēgams jautājums ir: "Ko jūs darījāt, lai to uzliktu sev?"

Apsveriet ideālu pretrunu ar šo izmeklēšanu: kāds nopērk dārgu sporta automašīnu, rūpīgi par to rūpējas, tur to labā stāvoklī un brauc ar sabiedrību. Kamēr tas ir novietots piebraucamajā ceļā, tas tiek nozagts. Vai kāds jautā, ko šī persona izdarīja, lai kļūtu par zādzības upuri? Kad kļuva pieņemami kaunināt viņus par to, ka viņiem jāziņo policijai par laupīšanu?

Seksuālās vardarbības upuriem netiek dota šāda platība un atbalsts.

Viena no vissvarīgākajām lietām, kas jāņem vērā, ir tas, cik daudz drosmes vajag atzīt, kādi pārkāpumi tika izdarīti kāda cilvēka ķermenī un prātā. Var būt vairāki iemesli, kāpēc persona vilcinās ziņot par noziegumu; bailes no ekspozīcijas, statusa vai karjeras zaudēšanas, regulāra kontakta ar varmāku, rūpīga personīgās dzīves un paradumu pārbaude, tā noliegšana un atkārtota traumatizācija.

Kā mēs varam atbalstīt tos, kas cietuši, lai pārietu no šī statusa uz apgādnieka zaudējuma statusu? Ja kāds jums uzticas, ka pret viņu ir uzbrukts,

• Ļaujiet viņiem zināt, ka jūs viņiem ticat.
• Atgādiniet viņiem, ka viņi nav vieni un ka jūs viņiem palīdzēsit to pārvarēt.
• Pajautājiet viņiem, kas viņiem vajadzīgs.
• Nepaziņojiet par to, ja vien viņi nedod jums atļauju to darīt.
• Atrodiet viņiem piemērotus resursus (juridiski, fiziski un psiholoģiski).
• Atcerieties, ka seksuālās vardarbības ietekme ilgst daudz ilgāk nekā fizisks pārkāpums. Emocionālo rētu sekas var būt visu mūžu. Kā psihoterapeits Lorenss Millers raksta savā 2013. gada izvarošanas cēloņsakarības pētījumā: “Neviena cita cilvēku fiziska sastapšanās nerada tik atšķirīgu labā vai ļaunā potenciālu.” Viens šī novērojuma pamatojums ir tāds, ka ideālā gadījumā sekss ir domāts kā patīkama pieredze, līdzeklis mīlestības un saiknes paušanai. Ja šī prieka izjūta tiek uzskatīta par kaut ko dehumanizējošu, tas var padarīt upuri nespēju pilnībā iesaistīties partneros un potenciāli izraisīt norobežošanos no paša ķermeņa.

Kas veicina izvarošanas kultūra?

• Attieksme “zēni būs zēni”.
• Ievērojamas personas, kas izsaka aizskarošu un apmelojošu paziņojumu par sievietēm un iespēju viņus atstumt.
• “Ģērbtuves sarunu” pieņemšana.
• Sieviešu atbildības noteikšana par viņu darbību un to vīriešu uzvedības uzraudzību, kuri veic vardarbību.
• Par dzimumuzbrukumiem ir daudz mītu. Pastāv uzskats, ka tikai sievietes / meitenes tiek izvarotas. Vīrieši ir arī izdzīvojušie seksuālā uzbrukumā, un ietekme uz viņiem ir tikpat postoša kā sievietēm.
• Pastāv apgalvojums, ka izdzīvojušie nepatiesi ziņo par uzbrukumu. Saskaņā ar Nacionālā seksuālās vardarbības resursu centra teikto: “Līdz šim liela daļa pētījumu, kas veikti par nepatiesu apgalvojumu par seksuālu uzbrukumu izplatību, nav ticami, jo ir pretrunā ar datu novērtēšanai izmantotajām definīcijām un metodēm (Archambault, n.d.). Pārskatot pētījumus, atklājas, ka nepatiesu ziņojumu izplatība ir no 2 līdz 10 procentiem. Šie secinājumi apstiprina šos atklājumus: Daudzu vietņu pētījumā, kurā piedalījās astoņas ASV kopienas, tostarp 2059 seksuālas vardarbības gadījumi, tika konstatēts 7,1 procents nepatiesu ziņojumu (Lonsway, Archambault un Lisak, 2009). Pētījumā par 136 seksuālas vardarbības gadījumiem Bostonā no 1998. līdz 2007. gadam tika konstatēts, ka nepatiesu ziņojumu skaits ir 5,9 procenti (Lisak et al., 2010). Izmantojot kvalitatīvo un kvantitatīvo analīzi, pētnieki pētīja 812 ziņojumus par seksuālu uzbrukumu laikposmā no 2000. līdz 2003. gadam un atrada viltus ziņojumu skaitu par 2,1 procentu (Heenan & Murray 2006). ”

Tāpat kā lielākā daļa cilvēku, kurus es pazīstu, es izjūtu šoku un riebumu visos atklājumos par seksuālu vardarbību, ko pastrādājuši ievērojami cilvēki. Es esmu pārliecināts, ka tas tikai saskrāpē virsmu. Kāda ir šī realitāte, ka ir tik daudz cilvēku, kas zināja, kas notiek, un neko nedarīja. Padomājiet par cilvēkiem, kurus pazīstat, kuri, iespējams, smalki vai apzināti atbalsta tos, kas izmanto citus, un apzināti pakļauj cilvēkus vainīgajiem. Nesen es to izsaucu, kad dzirdēju, ka tas notiek ar tiem, kas ir manā dzīvē. Bystander Effect darbojas nikni un neļauj cilvēkiem uzņemties atbildību. Ja kaut ko redzat, sakiet kaut ko. Jūs to gribētu sev.

Es mācu pieskārienu pēc piekrišanas. Ne tikai nenozīmē nē, bet tikai pilnīgs un apzināts un nepiespiests jā nozīmē jā. Ja kāds saka nē, saņemiet to. Turpināt nepārliecināt. Atkāpies. Ja rodas šaubas, nepieskarieties. Es jautāju, pirms es apskāvu, arī tiem, kurus es pazīstu.

Tas tā ir neatkarīgi no dzimuma. Es pazīstu visdažādākās ievirzes un identitātes cilvēkus, kuri ar skumjām var pateikt #metoo, arī es.