Vai esmu nomākts vai vienkārši dziļi?

Es pusaudža un pusaudža gadus pavadīju apsēsts ar šo jautājumu: Vai esmu nomākta vai vienkārši dziļa?

Kad man bija deviņi gadi, es sapratu, ka esmu jauns kristiešu mistiķis, jo es daudz vairāk saistījos ar svētajiem, kas dzīvoja pirms gadsimtiem, nekā ar citām deviņus gadus vecām meitenēm, kuras bija saspiestas zēniem. Es nevarēju saprast, kā manas māsas varētu tērēt ceturtdaļas stulba videospēle, kad Kambodžā bija badā slimuši bērni. Sveiki? Dodiet tos UNICEF!

Tagad es ar maigumu atskatos uz sāpošo meiteni, kāda biju, un vēlējos, lai kāds būtu spējis atpazīt, ka esmu ļoti nomākta.

Ne tāpēc, ka es būtu pieņēmusi palīdzību. Es kopā ar visiem pārējiem pieaugušajiem manā dzīvē ticēju, ka mana melanholija un jūtīgums ir daļa no mana “īpašā” grima, ka tās ir dāvanas svinēšanai, nevis neirozes, ko ārstēt. Un vai man vajadzētu lietot medikamentus, kas man palīdzēja pasmieties un spēlēt, kā arī dizainēt foršas baretes tāpat kā citas meitenes, tad es zaudētu savu dziļumu.

PBS tīmekļa vietnē “Šī emocionālā dzīve” - daudzplatformu projekts, kura centrā ir trīsdaļīga dokumentālā filma, kas tiks pārraidīta 2010. gada sākumā un kuru vadīja Hārvardas psihologs un bestselleru autors Daniels Gilberts - psiholoģe Paula Blūma apspriež tēmu būt dziļi pret būtni. nomākts. Savā emuāra ziņā “Vai es esmu nomākta vai vienkārši dziļa?” Viņa raksta:

Dažreiz cilvēki jauc depresiju un filozofiju. Ja man būtu dolārs (labi, varbūt 2 ASV dolāri) par katru reizi, kad dzirdu “Es neesmu nomākts, es esmu vienkārši reālistisks”, “Ikviens, kurš nav nomākts, nepievērš uzmanību” vai “Dzīvei nav jēgas, un es nomiršu, kā es varu būt laimīgs? ” Es, iespējams, varētu atbalstīt hardcore latte ieradumu. Depresija var šādi ietekmēt jūsu pasaules uzskatu.

Ir dažas pamata eksistenciālās realitātes, ar kurām mēs visi saskaramies: mirstība, vienatne un bezjēdzība. Lielākā daļa cilvēku zina šīs lietas. Draugs pēkšņi nomirst, kolēģis izdara pašnāvību vai dažas lidmašīnas ielido augstās ēkās - šie notikumi lielāko daļu no mums satricina un atgādina par pamata realitāti. Mēs tiekam galā, skumstam, ciešāk turam savus bērnus, atgādinām sev, ka dzīve ir īsa un tāpēc jāizbauda, ​​un tad dodamies tālāk. Pastāvīga nespēja atstāt eksistenciālās realitātes malā, lai dzīvotu un baudītu dzīvi, iesaistītu apkārtējos vai rūpētos par sevi, tikai varētu liecināt par depresiju.

Mēs visi reizēm skumstam, cenšamies aizmigt, zaudēt apetīti vai grūti koncentrēties. Vai tas nozīmē, ka mēs esam nomākti? Nav nepieciešams. Tātad, kā jūs zināt atšķirību? Atbilde, tāpat kā lielākajai daļai psiholoģisko diagnožu, attiecas uz vienu vārdu: funkcionēšana. Kā tu guļ un ēd? Vai jūs izolējat sevi no citiem? Vai esat pārtraucis baudīt lietas, kuras agrāk baudījāt? Grūtības koncentrēties un koncentrēties? Uzbudināms? Noguris? Motivācijas trūkums? Vai jūtaties bezcerīgi? Jūties pārmērīgi vainīgs vai nevērtīgs? Dažu šo lietu piedzīvošana var liecināt par depresiju.

Brauna universitātes psihiatrijas klīniskais profesors Pīters Kramers šim jautājumam velta veselu grāmatu. Viņš rakstīja “Pret depresiju”, atbildot uz neapmierinātību, ka viņam atkārtoti uzdeva vienu un to pašu jautājumu: “Kā būtu, ja Prozac būtu bijis pieejams van Goga laikā?”

New York Times esejā “Depresijai nav nekā dziļa”, kas tika pielāgota no grāmatas “Pret depresiju”, Krāmers raksta:

Depresija nav perspektīva. Tā ir slimība. Pretojoties šim apgalvojumam, mēs varam jautāt: vai redzēt nežēlību, ciešanas un nāvi - vai cilvēkam nevajadzētu nomākt? Ir apstākļi, piemēram, holokausts, kad depresija var šķist attaisnojama katram upurim vai novērotājam. Šausmu visuresamības apzināšanās ir mūsdienu stāvoklis, mūsu stāvoklis.

Bet tad depresija nav universāla pat briesmīgos laikos. Lai arī ir tendence uz garastāvokļa traucējumiem, lielais itāļu rakstnieks Primo Levi mēnešos Aušvicē nebija nomākts. Esmu ārstējis nedaudzus pacientus, kuri pārdzīvoja šausmas, kuras izraisīja karš vai politiskās represijas. Viņi nonāca depresijā gadus pēc tam, kad bija izturējuši ārkārtēju privilēģiju. Parasti šāds cilvēks teiks: "Es to nesaprotu.Es izgāju cauri - ”un šeit viņš nosauks vienu no mūsu laika apkaunojošajiem notikumiem. "Es to pārdzīvoju, un visos šajos mēnešos es to nekad nejutu." Tas attiecas uz nerimstošu depresijas drūmumu, sevi kā dobu apvalku. Lai redzētu vissliktākās lietas, ko cilvēks var redzēt, ir viena pieredze; ciest garastāvokļa traucējumi ir vēl viens. Tieši depresija - nevis pretošanās tai vai atgūšanās no tās - mazina patību.

Liela ļaunuma nomākta persona var būt gudra, vērīga un vīlušies, tomēr ne nomākta. Elastīgums sniedz pats savu ieskatu. Mums nevajadzētu būt grūtībām apbrīnot to, ko mēs apbrīnojam - dziļumu, sarežģītību, estētisko spožumu - un četrstūra stāvēšanu pret depresiju.

Krāmera vārdi mierina depresīvu cilvēku, kurš tērē 90 procentus enerģijas dienā, apkarojot domas, sakot, ka ir nomākta, jo viņai trūkst izturības, lai būtu optimistiska. Patiesībā, pirmo reizi lasot Kramer, es piedzīvoju dziļu atvieglojumu. Tomēr es joprojām uzskatu, ka daži no maniem dziļumiem, ko izraisa depresija, ir laba lieta. Protams, ne tajās dienās, kad man ir mokošas sāpes. Bet vai man vajadzēja būt vienam no tiem deviņus gadus vecajiem, kuri bija sajūsmā par to, kuras krāsas lenti es varētu izmantot savu barretu izgatavošanai, un tērēju viņas ceturtdaļas Pacmanam ... labi, es nerakstītu šo emuāru.

Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!