Vai esat aizstāvis, jautātājs, pienākuma iesniedzējs vai dumpinieks? Domas par 4 tendenču viktorīnu
Es ļoti priecājos, ka tik daudzi tūkstoši cilvēku ir piedalījušies viktorīnā - un vēl vairāk priecē piezīmes beigās. Komentāri ir aizraujoši. Zoikes.
Izlasījis šos komentārus, es izdarīšu dažus novērojumus.
Pirmkārt, viktorīna ir paredzēta a rīks. Tas nav nekļūdīgs. Jūsu vērtējums par savu tendenci ir vissvarīgākais. Konkrētie jautājumi, konkrētais jautājumu formulējums var izraisīt nepareizu atbildi. Izmantojiet savu spriedumu.
Kā norādīja viens lasītājs, viktorīna ir noderīga vai nu tāpēc, ka tā pasaka, kas jūs esat, vai arī tāpēc, ka nepiekrītat viktorīnai, jūs saprotat, kas jūs esat tā vietā!
Es iedziļinos daudz sīkāk par četrām tendencēm Labāk nekā agrāk, un patiesībā es domāju uzrakstīt īsu grāmatu, kurā apskatītas tikai četras tendences. (Vai jūs interesētu šāda grāmata?)
Bet Labāk nekā agrāk nenāk klajā līdz martam, tāpēc, ja tikmēr jūs interesē, šeit ir dažas manas atbildes uz komentāriem:
Daudzi cilvēki apgalvo, ka tie ir divu tendenču sajaukumi. Tas izklausās saprātīgi. Tāpat ir saprātīgi domāt, ka "Es esmu X mājās un Y darbā." Bet no mana novērojuma tas nav īsti taisnība. Ikreiz, kad es apsēžos ar kādu, kurš saka, ka viņš vai viņa ir sajaukums, un uzdodu viņiem dažus jautājumus, es uzskatu, ka (manuprāt) persona faktiski stingri ietilpst vienā kategorijā.
Šeit ir dažas izplatītākās kombinācijas un tas, kāpēc cilvēki domā, ka tās ir jauktas, un kā jūs domājat par to.
Ja jūs domājat, ka esat pienākumu veicējs / dumpinieks: starp nemierniekiem un saistošajiem ir ļoti spēcīga piederība. Obligātiem ir ļoti raksturīgi piedzīvot “Obliger-dumpling” - pārsteidzošu modeli, kurā viņi ik pa laikam pēkšņi atsakās izpildīt cerības. Kā paskaidroja viens Obligers: "Dažreiz es" snap ", jo man apnīk, ka cilvēki pieņem pieņēmumus, ka es vienmēr darīšu visu, kā paredzēts. Tas ir sava veida dumpīgs veids, kā sevi apliecināt. "
Cits piebilda: “Es ļoti cītīgi strādāju, lai pildītu savas saistības pret citiem cilvēkiem, bet mani drosmīgi noskaņos, ja spēšu pildīt sev solījumu. . . Lai gan ik pa laikam es absolūti atsakos iepriecināt. ”
Obligāti var sacelties arī simboliski, ar matiem, apģērbu, automašīnu un tamlīdzīgi. Piemēram, Andre Agassi ir Obliger, un viņa atmiņās Atvērt viņš apraksta veidus, kā viņš saceltos Obligeram (lai gan viņš, protams, nelieto šo terminu).
Ja domājat, ka esat jautātājs / aizstāvis vai jautātājs / dumpinieks: taisnība. Tas ir tāpēc, ka jautātājiem ir divas garšas: dažiem jautātājiem ir tieksme uz Uphold, bet citiem - uz Rebel (piemēram, būt “Jaunavai ar Skorpiona celšanos”). Piemēram, mans vīrs apšauba visu, bet nav pārāk grūti pierunāt viņu atbalstīt; citi jautātāji apšauba tik daudz, ka viņi praktiski ir nemiernieki, jo viņus ir tik grūti pārliecināt kaut ko darīt. Bet viņi rīkojas no jautājuma, nevis dumpojoša gara.
Ja jūs domājat, ka esat aizstāvis / pienākuma iesniedzējs: aizstāvjiem un saistošajiem ir kopīga tendence piepildīt ārējās cerības, tāpēc šādā veidā viņi patiešām ir ļoti vienādi. Galvenā atšķirība ir: vai jūs varat izpildīt cerības, kuras uzliekat sev, kuras neviens cits nezina un neinteresē? Ja jūs cenšaties izpildīt šīs cerības, jūs esat pienākums. Ir taisnība, ka dažiem Obligandiem ir tik plaša ārējo cerību izjūta, ka tas gandrīz izskatās pēc iekšējām cerībām: "Man tas jādara, jo" viņi "saka, ka man tas ir jādara", kad "viņi" ir sabiedrība kopumā; vai "tas ir jādara cilvēkiem". Neskatoties uz to, manā kontekstā viņi reaģē uz ārējām cerībām. Ļoti maz cilvēku ir aizturētāji; daudzi, daudzi cilvēki ir pienākumi.
Svarīga piezīme: nav iespējams atšķirt cilvēku tendences, aplūkojot viņu ārējo uzvedību; ir nepieciešams saprast viņu pamatojums. Piemēram, viens Obliger man teica: “Es esmu Obliger. Es koledžā izskatījos kā nemiernieks, bet darīju tieši tādas dumpīgās lietas, kādas draugi no manis gaidīja. ” Draugs teica: “Es esmu jautātājs. Bet man ir bijusi daudz pieredzes, kur noteikumi bija tik stulbi, ka es paskatījās kā dumpinieks. Bet es neesmu."
Turklāt ir ļoti daudz personības pat tādu cilvēku vidū, kuriem ir viena un tā pati tendence. Daži cilvēki ir vairāk vai mazāk uzmanīgi nekā citi, vai arī ambiciozi, vai apzinīgi, vai vērtējoši, vai kontrolējoši, vai aizraujoši. Šīs īpašības dramatiski ietekmē to, kā viņi pauž savas tieksmes.
Dumpinieks, kurš vēlas būt veiksmīgs biznesa vadītājs, izturēsies savādāk nekā tas, kuram darbs nav īpaši svarīgs. Jautātājam, kurš ir ļoti pārdomāts, būs atšķirīgi ieradumi no tā, kurš daudz neuztraucas par citu cilvēku ērtībām vai bažām. Man ir Obliger draugs, kurš ir ārkārtīgi analītisks un intelektuāli ziņkārīgs. Tāpēc viņa apšauba visu ... bet, kad runa ir par to, ko viņa dara,viņa ir Obliger.
Atcerieties arī, ka šī sistēma ir saistīta ar to, kā mēs izpildām cerības, nevis prasību. Kad mēs jābūt kaut ko dari, mēs to darām - pat dumpinieki. Mans nemiernieku draugs sāka piesprādzēties pēc tam, kad viņš saņēma divas milzīgas soda naudas. Pienācēja varētu pati atmest smēķēšanu. Neviens nevēlas tikt atlaists.
Lai arī kāda būtu mūsu tendence, mums visiem ir kopīga vēlme pēc autonomijas. Ja mūsu sajūta, ka mūs kontrolē citi, kļūst pārāk spēcīga, tas var izraisīt “reaktivitātes” parādību, pretošanos kaut kam, kas tiek pieredzēts kā drauds mūsu brīvībai vai spējai izvēlēties. Ja mums pavēl kaut ko darīt, mēs varam tam pretoties - pat ja tas ir kaut kas tāds, ko mēs citādi varētu vēlēties darīt.
Nevienam nepatīk, ja viņam prasa kaut ko patvaļīgu vai iracionālu. Vēlme uzzināt, kāpēc mums kaut kas būtu jādara, lai mūsu centieniem būtu pamatojums, ir dabiska. Tas, ka jūs apšaubāt, vai jums ir jādara kaut kas, kas šķiet bezjēdzīgi, nenozīmē, ka jūs esat jautātājs. Atkal ir svarīgi ko mēs darām un kāpēc mēs to darām.
Cilvēki bieži jautā: "Vai mēs varam mainīt savu tieksmi?" No tā, ko esmu novērojis, mūsu tendences ir stingri saistītas, un, lai gan tās zināmā mērā var kompensēt, tās nevar mainīt.
Lai arī kāda būtu mūsu tendence, ar lielāku pieredzi un briedumu mēs varam iemācīties līdzsvarot tās negatīvos aspektus. Es, piemēram, kā aizstāvis, esmu iemācījies pretoties savai pirmajai tieksmei neapdomīgi izpildīt cerības un jautāt: "Kāpēc es tomēr izpildu šīs cerības?" Jautātāji iemācās noteikt robežu viņu nopratināšanai; Obligātie izdomā, kā nodrošināt sev ārēju atbildību; Nemiernieki izvēlas darīt kaut ko tāpēc, ka ir iemācījušies to nedarīšanas sekas vai arī neņemot vērā citus.
Mācīties labāk izmantot mūsu pašu dabu ir gudrība.
P.S. Kā ieteica daudzi lasītāji, esmu pievienojis kategoriju “Pieaugušie bērni, 27 gadus veci vai vecāki”.
Es arī apkopoju četru tendenču piemērus no literatūras, filmām, TV utt. Lūdzu, nosūtiet visus piemērus, kas jums ienāk prātā! T.i., Hermione Greindžere ir aizstāvis; Rons Svonsons ir jautātājs.
