Dzeramās dienasgrāmatas: par atkarības un drāmas noraidīšanu

Nesen mani uzaicināja Karena Ostena Geršberga un Lea Odze Epšteina, kas raksta un veido jautro emuāru “Dzeramās dienasgrāmatas”, lai sniegtu savus divus centus par to, kur atrodos ar visu dzeršanas lietu. Pārbaudiet citus interesantos gabalus vietnē www.drinkingdarians.com.

Ir pagājuši 20 gadi, kopš es lietoju degvīnu kā aspirīnu - lai nomierinātu sāpes. Patiesībā es esmu bijis prātīgs par 17 gadiem vairāk nekā dzēru, jo pametu darbu, pirms biju pietiekami vecs, lai nopirktu sīkumus. Tāpēc manām smadzenēm vajadzētu būt pieradušām pasūtīt Perjēru ar kaļķi un pieklājīgi pakratīt galvu, kad merlota pudele nāk man. Man vajadzētu būt tik pieradušam dzert bezalkoholiskos dzērienus kokteiļu stundās, ka es nedomāju alkoholu pārdomāt.

Bet patiesība ir tāda, ka bijušajiem iereibušajiem ir jāpaliek atveseļoties visu savu dzīvi. Tāpat kā vēzi pārdzīvojušie, viņi dzīvo remisijas stāvoklī, kur pazemīgi atzīst, ka viņu slimība nepacietīgi gaida ievainojamības brīdi, lai veiktu pārsteiguma vizīti.

Un šajā pārsteiguma vizītē var pat nebūt alkohola.

Atkarības seja pārvēršas par dažādiem zvēriem. Manējais to dara, ievēlot katru jaunu ASV prezidentu. Tieši tad, kad es domāju, ka esmu iemācījies piepildīt savu jigglīgo centru ar lūgšanām un meditācijām, ar ģimenes un draugu mīlestību, man rodas šīs nenoliedzamās sāpes un vēlreiz sniedzos pēc kaut kā, kas mani "pabeigtu", kā teiktu Džerijs Maguire.

Narkomāni to dara.

Kāpēc?

Kreigs Nakens, grāmatas “Atkarību izraisošā personība” autors, skaidro:

Atkarība ir process, kurā tiek nopirkti nepatiesi un tukši solījumi: viltus atvieglojuma solījums, viltus emocionālās drošības solījums, nepatiesa piepildījuma izjūta un nepatiesa tuvības izjūta ar pasauli ... Tāpat kā jebkura cita liela slimība, arī atkarība ir pieredze, kas pastāvīgi maina cilvēkus. Tāpēc ir tik svarīgi, lai atveseļojušies cilvēki regulāri apmeklētu Divpadsmit soļu un citas pašpalīdzības sanāksmes; atkarības loģika paliek dziļi viņu iekšienē un meklē iespēju sevi vēlreiz apstiprināt tādā pašā vai citādā formā.

Tas nozīmē, ka, lai arī es dzēru tikai trīs gadus, man uz visiem laikiem būs “domāšanas problēma”, kas, ja es neuzmanos, varētu man klēpī iemest kaudzi nevēlamu sāpju. Tas nozīmē, ka, veidojot svarīgas attiecības, man vienmēr jāatceras mana tieksme jaukt intensitāti ar tuvību - ka skriešanās, ko izjūtu, 100 vērtējot Twitter sekotājus, nekādā ziņā nevar aizstāt tuvību, kuru kopīgoju ar savu vīru un bērniem - tas ir kaut arī šķiet, ka augsta līmeņa karjera var radīt spīguļu pasauli, kas mani neapgrūtinās un nepievils, ka jebkura atzinība, ko es laimēju, būs īslaicīga un neuzticama, un no tās nevajadzētu būt atkarīgai.

Intensitāte nav tas pats, kas tuvība.

Nakken savā loģikā vairākas reizes atkārto šo loģiku. "Atkarīgajam ir intensīva pieredze un viņš uzskata, ka tas ir tuvības brīdis," viņš raksta.

Tikai pēdējos divos gados, kad esmu atkopies pēc, labi, gandrīz visa, esmu novērtējis šo kļūdu. Es pieņemu, ka daļa no manām smadzenēm ir ieprogrammēta, lai veiktu aizraušanos, neatkarīgi no tā, cik daudz cilvēku es ievainoju (ieskaitot sevi), lai to iegūtu. Es dzinu adrenalīna pieplūdumu, augstu dopamīna līmeni, kas ir līdzīgs buzzam, kas man rodas, izsmēķējot visu cigareti trīs reizes, pēc tam, kad gadu vai ilgāk esmu bijis prom no plaušu raķetēm. Tas izturas pret manu sasitušo iekšpusi tāpat kā Kids ’Tylenol ar mana dēla kāju krampjiem. Atkarību izraisošais objekts notrulina strupās emocijas, ar kurām es piedzīvoju lielāko dzīves daļu.

Es alkstu drāmas, pat ja zinu, ka tā man neder. Un es radu satricinājumus, kaut arī atzīstu, ka tas kavē rāmumu, pēc kura es esmu.

Pagājušajā nedēļā draudzene man nosūtīja gabalu ar nosaukumu “Dispelling Drama”, kuru viņa atrada vietnē DailyOm. Es atzinu gudrību šajā punktā:

Drāma, tomēr katastrofāla, var būt aizraujoša un stimulējoša. Bet pandemona trillis galu galā sāk nomākt dvēseli un līst visu, kas to aptver, enerģiju. Lai apturētu šo procesu, mums ir jāsaprot mūsu dramatiskās atkarības saknes, jāapzinās mūsu reakcijas un jābūt gataviem pieņemt, ka mierīgai, priecīgai dzīvei nav jābūt garlaicīgai.

Kā mēs izturamies pret atkarību un pārtraucam neprāta ciklu, lai mēs visu dzīvi netiktu iemērkti drāmās?

Atzīstot to, iesācējiem. Es to esmu sākusi darīt neskaitāmas reizes dienā, kad mans prāts pievēršas sastindzinošiem aģentiem - personām, vietām un lietām, kas iedvesmo domu vai emociju intensitāti, kas fizioloģiski man uz minūti dod dopamīna uzpūšanos tāpat kā mans šņabis ar degvīnu vai ilgstoša nezāļu vai īpaši gara dvesma ieelpošana uz Marlboro.

"Es," es teikšu dažas dienas: "Spersim šo domu soli tālāk ... Iedomājieties, ka jūs saviļņojat ... tur jūs esat ... jūsu ķermenis saņem buzz ... tagad sēdiet tur sekundi ilgāk ... un pajautājiet sev ... vai esat laimīgs? Nē, es tā nedomāju. ”

Es sev atgādināšu, ka man ir viss nepieciešamais, lai es būtu laimīgs.

Dažreiz es vēlreiz pierakstīšu savas prioritātes. Tāpat kā 349. reizi, lai manas smadzenes varētu izveidot saikni starp domu un spilventiņu un pildspalvu. “Vai Opra šoreiz iekļuva labāko desmitniekā? Nedomāju. ” Un tā tālāk un tā tālāk.

Un es ņēmu vērā DailyOm padomu:

Stājoties pretī emocionālajai reakcijai uz drāmu un mērķi, ko tā kalpo jūsu dzīvē, jūs varat to noraidīt. Katru reizi, kad apzināti izvēlējāties nepiedalīties dramatiskās situācijās vai nesaistīties ar dramatiskiem cilvēkiem, jūs savā iekšējā būtībā izveidojat telpu, kas ir piepildīta ar mierīgu un mierīgu klusumu un kļūst par vērtību jūsu centienos vadīt centrētāku dzīvi.

Es to noraidu vēl un vēl. Dažreiz tas ir merlot. Bet bieži tā nav. Man tā vienkārši liekas tāpat.

Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!