Ieslodzījumā spogulī: narcisma sāpes un sniegums

Tūkstošgades pašbildēs.

Gludi konstruētos un apstrādātos instagram kontos, kas demonstrē seksa pievilcību un nevainojamu dzīvi.

Sēdes zālē, varas vietās un augstākajos valdības līmeņos.

Narcissists ir tavs bijušais partneris, kurš cīnās ar tevi pār bērniem, priekšnieks, kuram nav empātijas pret tavām kļūdām, līdzstrādnieks, kurš zog tavas idejas, kaimiņš, kurš aizkavē tavu pagarinājumu.

Bet narcisma realitāte ir daudz atšķirīga.

Kultūras teorētiķe Anne Manne filmā “The Life of I” sniedz pārskatu par mūsu pašreizējām kaitēm kā sabiedrībai, kas slimo ar pašaizliedzību un solipsismu. Sākot no ziemeļnieku masu slepkavas Andersa Bēringa Breivika ļaunuma līdz pašbildju un slavenību parādībām, Manne apraksta mūsu apsēstības un vājās vietas - un ka mums visiem ir tieksme uz narcismu.

Izstrādājot savu argumentu, Manne uzņem NPD diagnostikas ainu, ieskaitot DUSV alūzisku analīzi, bet atstāj novārtā plašāku klīnisko ainu, kas var būt gan smalkāka, gan sarežģītāka.

Lai gan Manne ir viens no pārdomātākiem narcisma pētījumiem, viņa diemžēl papildina pašreizējo narcisma kā kultūras parādības, nevis slimības koncepciju.

Klīnisko draud apdraudēt kultūras.

Patiesā šāda veida kultūras analīzes problēma ir tā, ka tā papildina publisko diskursu par narcisma ideju un izvirza narcisismu kā ideju, jēdzienu, nevis cilvēka izgāšanos un slimību.

Cilvēki, kuriem ir cirvis, jauniegūtie un jau ļaunprātīgi izmantotie - ikviens, kam ir sociālo tīklu konts un neērts bijušais, ir radījis interneta dusmu vilni, kas ikvienu, kas viņiem nepatīk, padod naidpilnā (un ienīstajā) bedrē. narcisms.

Šajā visaptverošajā vitriolā nav daudz vietas realitātei dzīvot ar tādu smagu slimību kā NPD.

Vielas un identitātes trūkums, kas atrodas narcisisma centrā, rada nepārtrauktas sāpes un, jā, nepieciešamību darboties sociāli, lai būtu redzams un labi redzams. Atkarībā no citu atgriezeniskās saites un apstiprināšanas, lai saglabātu sevi kopā, cilvēki ar narcistiskas personības traucējumiem (NPD) cīnās par atzīšanu un patību - divas lietas, kas viņiem tika liegtas viņu bieži ļaunprātīgajā bērnībā.

NPD slimnieki bieži bija vecāku narcisma upuri; emocionāla vardarbība, no kuras nebija iespējams izvairīties. Tie, kuriem vajadzēja piedāvāt mīlestību un pieņemšanu, pastāvīgi noniecina, iebiedē un noraida, viņi izstrādā aizsardzību, kas viņus var padarīt nepievilcīgus un sociāli izaicinošus.

Pieaugušiem cilvēkiem ar NPD parasti ir gandrīz neiespējami būt neaizsargātam.

Neaizsargātība ir saistīta ar kaunu, un slimnieki parasti darīs visu, lai izvairītos no briesmīgajām izjūtām, kas pavada jebkādu pazemojuma vai kritikas mājienu, bieži vien norobežojoties, reaģējot uz negaidītām atsauksmēm no kāda cita svarīga, liekot viņiem izskatīties aizsargājošiem un grūti. (Kas, bez šaubām, ir.)

Tie, kas cīnās ar NPD, ne vienmēr darbojas tādā veidā, kā to iesaka populārie stereotipi.

Viņi ne vienmēr ir uzkrītoši vai draudzīgi.

Tāpat viņiem vienmēr nav jābūt ballītes dzīvei, harizmātiskai un pašapmierinātai.

Kautrīgais vai “slēptais” narcissists var būt grūtāk izvēlēties, un viņš bieži vien smalki sevi pazemo, vienlaikus izmisīgi meklējot citu pārliecību un apstiprinājumu, lai stiprinātu viņu nestabilo pašsajūtu.

Cilvēkiem ar NPD ir grūti nonākt terapijā (un palikt tajā). Viņi nevēlas dalīties savās neaizsargātībās un bieži projicē sarežģītas jūtas citiem - arī viņu terapeitam. Viņi var atbildēt ar aukstu noraidījumu un dažreiz sašutumu par iztaujāšanu vai apstrīdēšanu. Darbiniekiem var būt gandrīz neiespējami izdzīvot vadītājā ar šo traucējumu, un mēģināt izveidot attiecības ar kādu, kam ir NPD, ir grūts.

Tas nav viegls vai skaists attēls.

Cilvēki, kas ir tuvu tiem, kuriem ir NPD, bieži tiek atstāti, lai paņemtu gabalus pēc mēģinājuma izveidot attiecības ar narcistu, domājot par to, kas notika un kā viņi iesūcās virpulī. Bieži vien ir ļoti ierobežota došana un ņemšana, un cilvēkiem ar smagu narcismu ir grūti pieņemt vai atbrīvot vietu cita pasaules uzskatam vai emocionālām vajadzībām - viņus pārāk ierobežo viņu pašu vajadzības pēc pārliecības un atzinības, neapzinoties savus ierobežojumus - vai viņu identitātes trūkums.

Cilvēkiem ar šo traucējumu ir attiecību modelis, kas ir sašķiebts pret savstarpēju izmantošanu, nevis reālu savstarpīgumu - tā kā viņu aprūpētāji izturējās tieši tā.

Tā var būt ļoti vientuļa eksistence.

Atšķirībā no tiem, kuriem ir BPD, cilvēki ar NPD izvairīsies no jebkādas nepieciešamības pēc citiem atzīšanas, lai gan abām cilvēku grupām ir kopīgs identitātes deficīts, ko izraisa agrīna emocionāla vardarbība.

Lai gan viņi atklāti noliedz atkarības vajadzības, cilvēkiem ar NPD realitāte ir tāda, ka viņiem ir vajadzīgi citi un viņi kritiski paļaujas uz sociālo atgriezenisko saiti, lai pārvaldītu savu pašcieņu.

Jaunākie pētījumi par empātiju NPD ir atklājuši, ka (atšķirībā no vispārpieņemtajiem uzskatiem) cilvēki ar traucējumiem pilnībā spēj izjust empātiju. Tomēr, tā kā viņi ir pieredzējuši agrīnas attiecības, kas bija ekspluatējošas un kurās viņi netika atzīti par atsevišķām un autonomām būtnēm, empātijas izjūtas ceļi ir apdraudēti.

Jebkura veida jūtas, izņemot dusmas, var būt sāpju avots dažiem cilvēkiem ar NPD, un ārkārtējos gadījumos noteiktas jūtas pārpludinās un pārņems viņu sistēmu. Viņi var izjust disociāciju kā neapzinātu pārvarēšanas mehānismu, lai tiktu galā ar primitīvas panikas un ļaunprātīgas izmantošanas pārpalikumiem. Šī iemesla dēļ no ārpuses cietēji var izskatīties sekli. Viņiem ir vieglāk neko nejust. Bet, protams, tas nav ilgtermiņa risinājums un apdraudēs viņu spēju veidot jēgpilnas attiecības.

Apkārtējiem cilvēkiem ar NPD var šķist, ka viņi paši ir pasaule, ar ierobežotu emocionālu saikni vai kopīgu atziņu par trauslumu, kas ir daļa no cilvēka esamības.

Cietējiem dzīve ir bezgalīgs skrejceļš bez jebkādas saiknes vai uzticības sajūtas. Cilvēki ar NPD ir pakļauti trauksmei, perfekcionismam un darbaholismam līdz izsīkumam un paškaitēšanai. Viņi var apdraudēt savu veselību, meklējot atzinību un pasaulīgus panākumus, un cietīs no depresijas, kad viņu sapņi par varenību tiks iznīcināti ar realitāti.

Atsauces:

Manne, Anne, “I Life of the New Culture of Narcissism”, Karltons, Viktorija, Austrālija: Melburnas Universitātes izdevniecība, 2015.

Roningštama, Elza, Baskins-Zommers, A.R. un Krusemark, Elizabete “Narcissistic Personality Disorder: Clinical and Empirical Perspectives”, PRAKTISKAIS PĀRSKATS, Personības traucējumi: teorija, pētījumi un ārstēšana 2014, Vol. 5, №3, 323–333