Vai ekshibicionisms ir jaunā pieticība?
Ar tādu sociālo tīklu pakalpojumu kā Facebook un Twitter izplatību un popularitāti nevar nepajautāt: vai jaunā pieticība ir vienkārši ekshibicionisms? Kad pusaudži neko nedomā par puskailu fotogrāfiju nosūtīšanu par sevi saviem draugiem (un pretēji), vai pieticība - kā jēdziens vai sociālā vērtība - vairs nav pat būtiska vai noderīga?
Pieticība tiek definēta kā brīvība no iedomības vai iedomības, kā arī apģērba, runas vai uzvedības atbilstība (vai atbilstība). Kas liek uzdot jautājumu - kurš nosaka, kas ir piemērots? Nu, mēs to darām, protams! To, kas der vienai paaudzei, cita paaudze var uzskatīt par nepiemērotu, tāpēc parasti nav pārāk pārsteidzoši konstatēt, ka, novecojot, cilvēks kļūst konservatīvāks un aizsargā status quo. Tas ir tas, kas mums vienmēr ir izdevies. Kāpēc mainīt? Pārmaiņas ir smagas, pārmaiņas nav paredzamas.
Atgriežoties pie definīcijas, Gregs u.c. (2008) atklāja, ka “Pieticīgi cilvēki centrāli parādījās kā pazemīgi, kautrīgi, lūdzoši, nevis lielīgi un perifēriski kā godīgi, simpātiski, ne augstprātīgi, izvairīgi no uzmanības, vienkārši un žēlīgi. Ikdienas priekšstati par pieticību aptvēra gan prātu, gan izturēšanos, uzsvēra patīkamību un introversiju un paredzami iekļāva pazemības elementu. ” Kā tad jaunā pieticība varētu būt ekshibicionisms?
Varbūt pieticība pašreizējā formulējumā ir pagātne. Varbūt tam vajadzētu pamest mūsu sabiedrību tikpat ātri, kā to izdarīja Fantasia Barrino dziedāšana (un, ja jūs neatpazīstat šo vārdu, labi, tad jūs ejat). Varbūt sabiedrība vairs nevērtē cilvēkus, kuri izvairās no uzmanības, kā uzmanību meklējošus cilvēkus. Galu galā, vai kāds ir pazīstams ar to, ka viņam ir tikai viens Twitter sekotājs vai viens Facebook draugs? Vai Eštons Kačers būtu nonācis virsrakstos, ja būtu pieticīgs?
Bet manā prātā ir šī nepatīkamā mazā doma, kas jautā: "Ko darīt, ja pieticība kalpo kādam psiholoģiskam vai sabiedriskam mērķim, kas nav viegli redzams?"
Šķiet, ka daudzi no PsycINFO 446 pētījuma citātiem tikai par “pieticību” ir saistīti ar ļoti specifisku pieticības analīzi dažādās kultūrās. Kas nav pārsteigums, ņemot vērā to, kā pieticības jēdziens šķiet iedzimts saistīts ar kultūru. Biswas-Dieners (2006) norāda, ka pieticība kā kultūras vērtība Amerikā un citās vietās var ļoti samazināties:
Piemēram, tikai “13.6 amerikāņi” atzina, ka “pieticība” ir “ļoti svarīga”, un tā saņēma viszemāko vērtējumu no visiem inuītiem (cilvēkiem). Iespējams, ka pieticība mainās tādā mērā, kādā kultūras to vērtē.
Ellsworth (1994) ierosināja, ka kultūras ir dinamiskas un ka ar pieticību saistītās vērtības kopš 19. gadsimta Amerikā ir dramatiski mainījušās. Iespējams, ka uzvedība, kas saistīta ar pieticību, galvenokārt darbojas kā sociālie harmonizētāji, tas ir mazāk svarīgs uzdevums lielām, individuālistiskām sabiedrībām, piemēram, Amerikas Savienotajām Valstīm.
Kāpēc vajadzētu vēlēties izkopt pieticību, nevis pašreklāmu un uzmanību vērstu uzvedību? Nu, pētījumam ir daži konkrēti, racionāli piemēri, kāpēc pieticība darbojas jūsu labā. Blickle et al. (2008), piemēram, atklāja, ka "pieticība un agrīnās karjeras darbinieku spēja to labi prezentēt radīs pozitīvu ietekmi (t.i., patiku) un izturēšanos (piemēram, labestību un dāsnumu) no vecāko vadītāju puses." Vai vēlaties tikt uz priekšu savā darbā? Lielākajā daļā karjeru vislabākā iespēja būs pieticība.
Pieticībai joprojām ir mājas, pat ja mūsu sabiedrības vērtības, šķiet, mainās un neizbēgami virzās pa ekshibicionisma un pašreklāmas ceļu. Un tas ir jautājums - varbūt jaunā pieticība ir vienkārši kaut kas tiešāks un atklāts nekā tas, pie kā daži no mums ir pieraduši. Varbūt tas nav tik “ekshibicionisms”, cik mēģinājums būt “īstākiem” un “attiecīgajā brīdī” kopā ar cilvēkiem, kuri mums rūp - mūsu draugiem un ģimeni.
Tāpat kā visas vērtības, šķiet, ka pieticība ir kaut kas cits un jauns. Tas nav viss slikti, it īpaši, ja jūs smagi strādājat, lai izskatās, ka esat pieticīgs.
Atsauces:
Bisvas-Dieners, R. (2006). No ekvatora līdz ziemeļu polam: rakstura stiprumu izpēte. Journal of Happiness Studies, 7 (3), 293-310.
Blikle, Gerhards; Šneiders, Paula B .; Perrē, Pamela L .; Blass, Freds R .; Ferris, Džeralds R. (2008). Pašizklāšanās, pieticības un paškontroles loma mentoringa attiecībās: gareniska vairāku avotu izpēte. Karjeras attīstība International, 13 (3), 224–240.
Gregs, Aidens P .; Hārts, Klēra M .; Sedikīds, Konstantīns; Kumaširo, Madoka; (2008). Ikdienas priekšstati par pieticību: prototipa analīze. Personības un sociālās psiholoģijas biļetens, 34 (7), 978-992.
