Garīgums reti tiek apspriests konsultāciju sesijās
Jauns pētījums atklāj, ka licencēti klīniskie sociālie darbinieki (LCSW) konsultēšanas sesiju laikā klientam reti jautā par viņu reliģisko pārliecību.
Bailoras universitātes pētnieki atklāja, ka, lai arī konsultanti uzskata, ka diskusijas par klientu reliģiju un garīgumu bieži var uzlabot veselību un garīgo veselību, šī tēma parasti netiek integrēta konsultāciju sesijās.
Atzinums ir būtisks, jo licencēti klīniskie sociālie darbinieki (LCSW) veido vislielāko skaitu klīniski apmācītu palīdzības speciālistu.
"Tas ir tas lielais zilonis istabā," teica Holija Oksandlere, Ph.D., docente Bayloras Diānas R. Garlandas Sociālā darba skolā. "Ja mēs to ignorējam, mēs ignorējam milzīgu viņu dzīves sastāvdaļu, kas varētu būt saistīta ar klīnisko problēmu."
Okshandlers strādāja ar Hjūstonas universitātes pētnieku komandu. Viņi pētījumam aptaujāja 442 LCSW visā Amerikas Savienotajās Valstīs un atklāja, ka lielākā daļa LCSW ziņo, ka diskusijas par garīgumu nav iekļautas konsultāciju sesijās.
Tas notiek pat tad, kad vairāk nekā 80 procenti aptaujāto sociālo darbinieku pauda pozitīvu attieksmi pret klientu reliģijas un garīguma integrāciju diskusijās. Paradoksāli, bet aptaujas dalībnieki atbildēja, ka viņi ir pārliecināti par savām spējām novērtēt un apspriest klientu pārliecību un uzskata to par iespējamu.
Pētījums ““ Klientu reliģijas un garīguma integrācija sociālā darba praksē ”parādās žurnālā Sociālais darbs.
"Man joprojām ir neskaidrs fakts, ka viņi ir tik atšķirīgi starp viņu uzskatiem un uzvedību," sacīja Okshandlers. "Fakts, ka viņi ir tik pārliecināti par savām spējām to izdarīt - un viņiem ir tik pozitīva attieksme pret to, un viņi neredz daudz šķēršļu, tomēr viņi to neintegrē praksē."
Pamatojoties uz aptauju, viņas pētījumu un pieredzi, Oksandlere piedāvāja dažas atvienošanas iespējas:
1. Gan praktizētājs, gan klients ir gatavi runāt par reliģiju un garīgumu, taču neviens no viņiem to neuzskata.
„Klienti vēlas par to runāt, bet uzskata, ka tas ir tabu, tāpēc viņi gaida, kad ārsts to izaudzinās. Praktizētāji ir gatavi par to runāt, ja klients to izvirza, ”viņa teica.
2. Sociālā darba studenti netiek atbilstoši apmācīti reliģijas un garīguma integrācijā.
Oksandlere paskaidroja, ka no 20. gadsimta 20. gadiem līdz 20. gadsimta 70. gadiem bija virzība uz tā saukto “medicīnas modeli”, kas, pēc viņas teiktā, neminēja reliģiju vai garīgumu, jo nebija pētījumu, kas atbalstītu diskusiju par klientu ticību un praksi tajā laikā.
"Tikai 1980. gados daži pētnieki teica:" Nu, tā ir sava veida svarīga viņu klientu kultūras joma, kas mums jāņem vērā klīniskajā praksē, "sacīja Okshandlers.
Okshandlers teica, ka klasē ir arī daži dokumenti par reliģijas un garīguma negatīvismu.
"Sociālā darba pedagogi, kuri, iespējams, nav apmācīti, kā runāt par klientu reliģiju un garīgumu, vai kuriem ir spēcīgas jūtas pret reliģiju un garīgumu, var ienākt klasē, un, ja students to audzina, viņi to ļoti notriec. ātri un sakiet: "Nē, mēs šeit par to nerunājam," sacīja Okshandlers.
"Viņi sūta ļoti spēcīgus ziņojumus studentiem. Tad studenti nonāk klīniskajā praksē, un, ja klienti to izvirza, studenti daudzas reizes nezina, ko teikt un atbild: "Mēs šeit par to nerunājam." "
3. LCSW baidās, ka viņus var uzskatīt par ticību vai nezina, kā runāt par klientu pārliecību.
"Mums vienmēr ir jābūt uzmanīgiem un jāapzinās, kādi ir mūsu uzskati, taču mums tie jāiekļauj iekavās un jākoncentrējas uz to, kur atrodas klients un kāda ir viņu pārliecība," sacīja Okshandlers.
"Tas nav par mani. Tas nav par manu pārliecību. Tas nav par manu reliģiju. Tas attiecas uz klientu un to, no kurienes viņi nāk, viņu ceļojumu un to, kā es vislabāk varu noteikt spēka jomas, kurās viņi var izmantot, un palīdzēt viņiem tikt galā ar šo problēmu vai cīņas sfērām, kas ir saistītas ar viņu ticības sistēmu. "
Oksandlers sacīja, ka aptauja parādīja, ka tie praktizētāji, kuri visvairāk vēlas novērtēt un iesaistīties diskusijās par reliģiju un garīgumu, bija tie, kas izrādīja augstāku iekšējo reliģiozitātes līmeni - pakāpi, kādā viņu reliģiskā vai garīgā pārliecība ir saistīta ar visiem dzīves jautājumiem. .
Viņa teica, ka sociālajiem darbiniekiem ir jābūt apmācītiem apgūt citas reliģijas, nevis savas.
"Ja jūs esat kristietis sociālais darbinieks un strādājat medicīnas iestādē un jums ir musulmaņu klients, kurš atrodas slimnīcā, kā zināt, ka viņa ir jānovieto noteiktā veidā savā istabā, kad viņa lūdzas piecas reizes dienā?" Okshandlers teica.
“Ja pacients ir Jehovas liecinieks, kāda būs viņa medicīniskā palīdzība, salīdzinot ar cilvēku, kuram nav šīs ticības sistēmas? Tāpat kā garīgās veselības apstākļos mēs varam pielāgot terapiju, lai apzinātu klientu reliģiskās vai garīgās pārliecības pozitīvo vai negatīvo lomu šajā jautājumā vai dzīves apstākļos? "
Okshandlers sacīja, ka pedagogiem ir jādara labāks darbs, apmācot nākamos sociālos darbiniekus, lai viņi ētiski un efektīvi iesaistītos šajās sarunās.
"Ir svarīgi, lai mēs mācītu studentiem, kā to izdarīt, balstoties uz pierādījumiem balstītas prakses perspektīvā, perspektīvā, kurā patiešām aplūkots pētījuma teiktais par klientu reliģiju un garīgumu un pētījuma teiktais par veselību un garīgās veselības rezultātiem," viņa teica.
