Ģimene un draugi atbalsta noziedzniekus, īpaši smagākos pārkāpumos
Jauns pētījums atklāja, ka cilvēki aizsargās savus tuvos cilvēkus, kuri izdara noziegumus, īpaši smagus pārkāpumus, piemēram, zādzības, šantāžu un taustīšanos.
Neatkarīgi no dzimuma, politiskās ievirzes, morāles vai riebuma pret nodarījumu, tieksme neupurēt attiecības pat sabiedrības labā, uzskata Mičiganas universitātes pētnieki.
Pētnieki piebilda, ka viņi ir pārsteigti, ka cilvēki mēdz kļūt vairāk aizsargāti pret mīļoto cilvēku, jo palielinās nozieguma smagums.
"Mēs patiešām bijām pārsteigti, redzot, ka lielākā daļa cilvēku prognozē, ka viņi pasargās savus tuvākos cilvēkus pat briesmīgu morālu pārkāpumu gadījumā," sacīja psiholoģijas pētnieks un pētījuma līdzautors doktors Ārons Veidmans.
Pētījumam pētnieki analizēja vairāk nekā 2800 cilvēku atbildes 10 pētījumos. Viņi pārbaudīja, vai cilvēki, visticamāk, aizsargā savus tuvākos, salīdzinot ar svešiniekiem, iedomājoties, ka viņi veic amorālas zādzības un seksuālas uzmākšanās.
Piemēram, dalībniekiem tika lūgts iedomāties, ka policists viņiem jautāja, vai viņi kaut ko zina par amorālu rīcību, kurai viņi bijuši liecinieki. Viņi vairāk gribēja melot, lai aizsargātu kādu sev tuvu cilvēku, piemēram, ģimenes locekli vai tuvu draugu.
No otras puses, ja vainīgais bija svešinieks, dalībnieki vēlējās, lai indivīds tiktu oficiāli sodīts, iespējams, viņu nododot tiesībaizsardzības iestādēm vai pakļaujot sociālajai atstumšanai.
Lai saprastu šos rezultātus, pētnieku grupa teica, ka viņi pārbaudīja potenciālos šīs uzvedības psiholoģiskos skaidrojumus. Viņi atklāja, ka daudzi cilvēki pamato savu lēmumu aizsargāt tos, kurus mīl, paziņojot, ka viņi paši disciplinē vainīgo. To darot, cilvēki saglabā savu kā morāli izturīga indivīda paštēlu, kā arī saglabā ciešas attiecības, norāda pētnieki.
"Lojalitāte ir spēcīgs motivators, kas noteiktos apstākļos var ignorēt citus tikumus, piemēram, godīgumu," teica Valters Sowden, pētījuma otrais vadošais autors un bijušais UM psiholoģijas doktorants. Sowden tagad ir armijas pētījumu psihologs.
Pētnieki arī parādīja, kā šo neobjektivitāti, lai aizsargātu draugus un tuviniekus, varētu mazināt, uzdodot cilvēkiem pieņemt psiholoģiski distancētu perspektīvu.
Divos eksperimentos viņi atklāja, ka, lūdzot dalībniekus pamatot morāles pārkāpumu smagākās formas no trešās personas viedokļa, viņi mudināja viņus pieņemt ētiskāku lēmumu saskaņā ar pētījuma rezultātiem.
Pētījums tika publicēts Personības un sociālās psiholoģijas biļetens.
Avots: Mičiganas universitāte