Dzimis šādā veidā: seksuālā orientācija vai priekšroka?
Pastāv pastāvīgs arguments, kas aptver psiho-sociālo, seksuālo, politisko, garīgo un juridisko spektru. Vai dzimums ir fiksēts dzimšanas brīdī? Vai mēs nonākam pasaulē mīloši un pievilcīgi kādam ar tādu pašu vai atšķirīgu “aprīkojumu” kā mūsu pašu? Plānotais vecāku darbs vienkāršā veidā pārtrauc diskusiju. Saskaņā ar organizācijas teikto: "Jaunākie pētījumi liecina, ka 11% pieaugušo amerikāņu atzīst vismaz kādu viendzimuma pievilcību, 8,2% ziņo, ka ir rīkojušies viendzimuma uzvedībā, bet tikai 3,5% identificē kā lesbietes, gejus vai biseksuāļus . ”
Tas man ir gan profesionāls, gan personisks jautājums. Es esmu terapeits, kurš strādā ar klientiem visā dzimuma / seksualitātes spektrā. Man ir draugi, kuri arī sevi identificē dažādos un dažādos veidos. Visu mūžu esmu apšaubījis savu attiecību stilu, atrakcijas un rīcību. Es identificēju kā cis dzimuma “heteroflexible” sievieti, kura gandrīz 12 gadus bija monogāma laulībā ar vīrieti, līdz es biju atraitne 40 gadu vecumā un kuras partneri galvenokārt bija vīrieši un kuru mīļotāji ir bijuši gan vīrieši, gan sievietes (kopš maniem 20 gadiem) .
Sākotnēji es vilcinājos publiski dalīties ar šo informāciju, līdz sapratu, ka lielākā daļa cilvēku manā dzīvē vai nu zina, vai netiks šokēti par informāciju un atbalstīs manu attiecību stilu. Tas neietekmētu manu profesionālo statusu, jo es jau sen esmu bijis darbinieks visās darbavietās, kas saistītas ar seksualitāti. Es esmu arī starpkonfesionāls ministrs, kurš apprecas gan ar heteroseksuālu, gan ar viena dzimuma pāri. Mana paša dēls pat ir mudinājis mani būt atvērtam mīlošam partnerim neatkarīgi no viņu “santehnikas”.
Gadu gaitā esmu lasījis pētījumus, kas galīgi paziņo, ka seksualitāte tiek noteikta ģenētiski un ir nemaināma. Esmu arī lasījis tos, kas secina, ka tā ir izvēle. Esmu pakratījis galvu par aprakstiem, kas nozīmē vīriešu un sieviešu uzvedības iezīmes, rotaļlietu izvēli, ar kurām viņi spēlē, kultūras intereses, kas viņiem ir, un modes izjūta norāda, kas un kā viņus mīlēs. Es zinu daudz geju vīriešu, kas ir stereotipiski vīrišķīgi, un lesbietes, kas ir stereotipiski sievišķīgas, un otrādi.
Vakar es biju iegremdējusies identitātes svinībās vienā no vairākiem Pridefestiem, kas notiek manā apkārtnē. Tas notika New Hope, PA, kas tiek uzskatīts par vārda un prezentācijas brīvības bastionu. Iedomājieties Key West pie Delavēras upes. Varavīksnes karogi rotā daudzus veikalu skatlogus un restorānus, lai cilvēki zinātu, ka tā ir iekļaujoša un viesmīlīga vieta. Es piedāvāju bezmaksas apskāvienus kā ar mīlestību bruņotu Hugmobsters dibinātāju. Tajā dienā es pārstāvēju arī brīvās mammas apskāvienus, ko dibinājusi Sara Kaningema, kuras dēls viņai pirms dažiem gadiem iznāca kā gejs. Šī atklāsme viņu satika aci pret aci ar kristīgās ticības doktrīnām un izmaksāja viņas sirdsmieru, līdz viņa ieguva šo divu pasauli samierināšanās sajūtu; viņas mīlestība pret dēlu un mīlestība pret izpratnes Dievu. Daudzas sievietes pārpludināja pilsētas ielas, kas ietilptas krekliņos, kas viņus identificēja kā apskāvienu izsmidzinātājus, lai aizstātu dažu cilvēku noraidījumu un noraidījumu, daloties ziņās ar savām ģimenēm. Tik daudzi pateicās mums ar pieķertiem apskāvieniem un asarām. Man bija prieks satikt īpaši divas ģimenes. Vienā bija trīs pusaudžu meitas un viņu pusmūža māte. Otra bija māte, vecmāmiņa un pusaudži un divpadsmit dēli. Nav pārliecināta par pirmās ģimenes meiteņu seksuālo identitāti, bet otrajā mamma man teica, ka viņas vecākais dēls baidījās iznākt pie viņiem pat tikpat pieņemoši kā viņi.
Es uzaugu mājās, kur cilvēki tika pieņemti tādi, kādi viņi bija, un paradokss bija tāds, ka kultūrā, kurā mani uzaudzināja, bieži lietoja nicinošo terminu “faygelah” (jidiši valodā tulkojumā mazs putns). gejim. Kaut kā tas nozīmēja, ka rezultātā viņš bija mazāk vīrišķīgs. Sievietei nebija līdzvērtīga vārda. Manā ģimenē nekad nebija apsvērts, vai mana māsa vai es varētu būt kaut kas cits, nevis heteroseksuāls. Tikai tad, kad man bija 30 gadi un dažus gadus apprecējos, vīrs uzdrīkstējās man pastāstīt vecākiem par manu vēsturi. Vispirms es teicu savai mammai un, lai arī viņa teica, ka nesaprot tieksmi, viņa mani tāpēc neatraidīja. Manam tēvam bija līdzīga atbilde, un tad es viņam atgādināju, ka viņš gadiem ilgi bija draugu draugs kopā ar manu draugu, kurš bija nodibinājis attiecības un jau sen ir precējies ar sievieti. Viņa atbilde bija “Viņa nav mana meita”, it kā kaut kā vecāku audzināšana neizdevās, ja es viņiem to būtu atklājis pirms apprecējos ar savu vīru.
Sarunā ar draudzeni-sievieti, kas ir precējusies ar sievieti, mēs domājām par to, kāpēc ir pat svarīgi, vai ir jāizmanto termins “seksuālā orientācija” vai “seksuālā orientācija”; pirmais norāda uz smadzeņu elektroinstalāciju un otrais nozīmē izvēli. Pēc tam es izdomāju, vai cilvēki ir pieslēgti vienam vai otram spektra galam, vai starp tiem ir kāds skaits robu. Ir tie, kas izvēlas (un es to domāju kā izvēli) ienīst, baidīties vai noraidīt kādu viņu dzīves / mīlošā stila dēļ, izmantot izvēles / iespējas / pārmaiņu paradigmu, lai pamatotu savu rīcību. Es nedomāju, ka naids un spriestspēja ir cieta. Es atceros, kā noskatījos Glee pirms dažiem gadiem, kad kāds tēls iznāca pie sava tēva un viņš izteica dziļu paziņojumu, apšaubot, kāpēc mīlošs Dievs viņu radīs geju tikai tāpēc, lai viņu par to nosodītu.
Iedomājieties pasauli, kas slavina homoseksualitāti un demonizē heteroseksualitāti. Tiem, kas atsaucas uz heteroseksuālu privilēģiju, būtu noderīgi apskatīt šo īsfilmu par šo tēmu.