Kā runāt ar politiku, lai citi klausītos

Kad nozīmīgas kopienas daļas lēmumus un rīcību citi uzskata par bīstamiem, draudošiem vai netaisnīgiem, šī kopiena (vai ģimene vai tauta) ir spiesta saprast, par ko tā iestājas. Tas notiek tagad Amerikā. Mūsu sarunas par to, kā rīkoties ar pandēmiju un kā samierināties ar mūsu nācijas sistēmisko rasismu, pārvirza ilgi plūstošas ​​nesaskaņas un aizvainojumus par to, kas mēs esam. Sociālie mediji nodrošina, ka šos jautājumus nevar atstumt zemē un ignorēt. Lai mūsu tauta varētu izdzīvot, mums ir izaicinājums atrast kopīgu valodu.

Sarunas starp tiem, kuriem ir pretēji uzskati, kad viņi pāriet taisnīgā spriedelējumā. Fakti pazūd morālo debašu karstumā. Plaisa starp cilvēkiem palielinās, kad viņi tirgo apsūdzības un aizstāvību. Pilnīgi saprātīgi cilvēki iedziļinās un sāk teikt nepamatotas lietas un izturēties mazāk nekā saprātīgi. Mums visiem ir jāuzlabo saruna produktīvā virzienā. Patīk tas vai nepatīk, mēs visi tagad esam iesaistīti Amerikas, kurā dzīvojam, un Amerikas, kuru mantos mūsu bērni, definēšanā.

Spriest par citu cilvēku uzvedību ir normāla un noderīga cilvēka rīcība. Tomēr spriedelēšana sarunu pārtrauc. Starp abiem ir svarīga atšķirība.

Mēs visi spriežam. Mums vajag. Jā, mums tas jādara - gan kā indivīdiem, gan kā sabiedrībai. Lai orientētos pasaulē, lai pieņemtu simtiem lēmumu dienā, lai saprastos ar citiem, mēs visi pastāvīgi pieņemam spriedumus. Mēs negatīvi vērtējam cilvēkus, kuri pārkāpj mūsu personisko un kopienas izpratni par mūsu tiesībām, brīvībām un pienākumiem. Mēs pozitīvi vērtējam cilvēkus, kuri izturas tādā veidā, kas mums šķiet labs, pareizs un ērts. Bet spriedumi nav uzrakstīti akmenī. Tos var un vajag mainīt, kad mēs uzzinām vairāk par kādu jautājumu un no jauna definējam to, kas ir vislabākais visiem.

Judgmentālisms tomēr ir stingrs un parasti rodas no bailēm. Judgmentālisms attiecas uz spriedumu izmantošanu, lai kritizētu un noliktu citus, kuri nepiekrīt mūsu uzskatiem un vērtībām. Kritiska attieksme pret cilvēku viņu izvēles dēļ vai aizrādīšana vai atlaišana kā neapgaismota, stulba vai bezjēdzīga nepārliecina viņu pieņemt citu viedokli. Tas jo īpaši attiecas uz gadījumiem, kad persona, kas veic tiesāšanu, ieņem nostāju “es esmu morāli labāka par tevi”. Tas tikai liek personai, kas veic tiesāšanu, justies pārākam, un personai, par kuru tiek tiesāts, justies aizsardzībai. Tas cilvēkus šķir vēl vairāk.

Sarunājoties ar citiem, kas, iespējams, nepiekrīt, mums jājautā sev, kā vislabāk izmantot savus spriedumus. Vai mēs izmantojam savus spriedumus, lai kauninātu, vainotu un justos pārāki par indivīdiem vai grupām? Vai arī mēs konstruktīvi izmantojam savus spriedumus, lai vadītu savu uzvedību un izglītotu un pozitīvi ietekmētu citus, lai veiktu izmaiņas kolektīvā labā?

Kā konstruktīvi iesaistīties sarunā:

Skaidrojiet savu mērķi: Vai vēlaties virzīt citus cilvēkus uz savstarpēju sapratni, vai arī vēlaties sodīt viņus par viņu uzskatiem un uzvedību? Vai jūs interesē cilvēku apvienošana vai situācijas “mēs pret viņiem” saglabāšana? Citu cilvēku sodīšana var šķist pamatota un personīgi spēcinoša, taču tas viņus nemudinās dalīties ar jūsu viedokli. Definēt citus cilvēkus kā “citus” dehumanizē gan tiesnesi, gan tiesnesi un nodrošina nepārtrauktu konfliktu.

Sper emocionālu soli atpakaļ: Mums visiem ir reaktīvas izjūtas, ja kāds šķietami pārkāpj mūsu vērtības vai padara mūsu viedokli nederīgu. Šādās sarunās dziļi ieelpojiet un padomājiet, kā atbildēt, neaizstāvoties. Ja cilvēki izsaka sevi ar invektīviem, pievienojieties sarunai tā, lai nereaģētu natūrā.

Esiet gatavs kļūdīties: Vai vēlaties būt “pareizs” vai vēlaties sarunāties? Sarunā, kuras mērķis ir satuvināt cilvēkus, nav vietas paštaisnībai. Ja apgalvojat, ka jums ir fundamentāla taisnība un viņi ir nepareizi, tiek noraidīta otra persona un viņa pieredze. Tā vietā meklējiet kopīgu valodu, lai varētu kopīgi risināt problēmu.

Esi ziņkārīgs: Zinātkāre un ieinteresētība vienmēr darbojas labāk nekā dusmu izteikšana. Runājot ar kādu, kurš ir ar jums nesaskaņās, interesējieties, kāpēc viņi domā tāpat kā domā. Jūs uzzināsiet vairāk par viņiem un bieži viņi uzzinās vairāk par sevi. Jūs varat atrast vienošanās punktu, no kura strādāt.

Esiet empātisks: Kāda cita situācija var neļaut viņiem izdarīt tādas pašas izvēles kā jūs. Katrs no mums uz galda liek savu pagātni un pašreizējos apstākļus. Ja vien mēs neatlicinām laiku, lai patiesi staigātu viens otra apavos, mēs nevaram sarunāties ar cieņu.

Neuzskatiet, ka zināt cita vēsturi vai pat viņu pašreizējos centienus: Jums nav. Ne tikai tad, ja jūs jautājat. Cilvēki parasti ir sarežģītāki, nekā šķiet. Viņi var būt tajā pašā jautājuma pusē kā jūs, bet daudz klusāk. Iespējams, viņi to izmanto, izmantojot citu vārdu krājumu. Iespējams, viņi jau dara to, ko var, tādos veidos, kurus jūs neredzat vai nesaprotat. Konstruktīva saruna sākas, kad cilvēks jūtas redzēts.

Palieciet pie faktiem: Melu vai puspatiesību stāstīšana vai atkārtošana vai nepamatotu teoriju popularizēšana nevirza sarunu uz priekšu. Tas tikai liek otram apšaubīt jebko citu, kas tev sakāms. Pretoties kārdinājumam ticēt citu cilvēku, pat cilvēku, kurus jūs cienāt, viedoklim par šiem jautājumiem. Veiciet mājasdarbus un veiciet reālus pētījumus. Esiet gatavs mainīt savu viedokli, jo parādās jauni fakti.

Mēs nevaram ietekmēt citus, vērtējot viņus bargi.Mēs varam būt ietekmētāji, būdami toleranti, līdzjūtīgi čempioni sabiedrībai, kas tiek ieguldīta ikviena labklājībā. Tikai runāšana to nedarīs. Lai cik svarīgi ir tas, ka viņi dod balsi jautājumiem, arī demonstrācijas vien to nedarīs. Ikdienā cenšoties darīt visu iespējamo, lai atbalstītu pozitīvas pārmaiņas, mēs veicināsim savas tautas atveseļošanos gan no bioloģiskā, gan kultūras vīrusa ietekmes.