Mainiet domas par pašnāvību, uzdodot jautājumu “Saka kurš?”

Manā grāmatāSaka kurš? Kā viens vienkāršs jautājums var mainīt veidu, kā jūs uz visiem laikiem domājat, Esmu izveidojis metodi negatīvu un uz bailēm balstītu domu pārveidošanai, kas izraisa emocionālu satricinājumu, piemēram, trauksmi vai depresiju.

Daudzus gadus kā jauna aktrise piedzīvoju smagu trauksmi. Tikai tad, kad es iedziļinājos Jungian analīzē, es nonācu aci pret aci ar dziļi iesakņojušos, uz bailēm balstītu domu, kuru es biju aprakusi dziļi zemapziņā. Apbedot to, es varēju saprast, kā tas bija tiešs manu emocionālo nemieru un ciešanu cēlonis.

Kā es rakstījuSaka kurš?, "Mūsu negatīvajām domām ir kaut kas svarīgs, ko mums pateikt." Ja mēs pievēršam uzmanību tam, ko viņi saka, nereaģējot uz tiem, mēs varam saprast, ko es saucu par tādas domas “blakusparādībām” vai “simptomiem”, kas mūs satrauc, bet ar kurām mēs nevēlamies saskarties.

Pašnāvības domas parasti izraisa smaga depresija. Personai, kas apsver savas dzīves pārtraukšanu, ir mokošas, nepanesamas sāpes. Persona vienkārši nevar iedomāties, kā to apturēt, tāpēc apsver iespēju izvēlēties nāvi, nevis dzīvi. Šīs mokas un cerību zaudēšana ir tik asas, uz ko cilvēks var koncentrēties. Šķiet, ka priekšā nav dzīvotspējīgas nākotnes. Tas nozīmē, ka viņa vai viņas prātā pilnīgi nav citu domu, izņemot tās, kas apgalvo, ka dzīvi nav vērts dzīvot, un ir pienācis laiks to izbeigt.

Kad mums ir domas, kas mums rada sāpes un ciešanas, mums jāzina, kā ar tām strādāt un tās mainīt, lai tās mūs nevilktu nemiera vai depresijas lejup vērstā spirālē. Saka kurš? Metode apšauba un izaicina negatīvas un uz bailēm balstītas domas. Kad mēs tos izaicinām, mēs gatavojamies zināt, ko darīt, kad rodas šausmīgas domas. Ja mēs neapšaubām domas, kas vēlas mūs sabotēt, mēs tās vieglāk pieņemam, un tieši tad domas par pašnāvību var nostiprināties.

Saka kurš? Metode uzsver, kā mēs esam sava iekšējā dialoga veidotāji un meistari, kas rada mūsu realitāti. Dzīves izvēle, nevis nāve, ir realitāte, ko katrs cilvēks ir pelnījis, taču, ja mēs nezinām, kā pārvarēt domas, kas mums saka, ka nāve ir labāks variants, mums ir lielākas iespējas nodoties ļoti tumšā, drūmā realitātē.

Lielākajai daļai cilvēku nav atbilstošu prasmju, lai tiktu galā ar sāpēm. Tā vietā, lai izvēlētos izprast savas ciešanas un pārdomāt tās izraisošās domas, viņi vairāk vēlas par katru cenu pārtraukt agoniju. Neatkarīgi no tā, vai sāpes ārstē ar pašārstēšanos, vai burtiski dodot tām pašnāvības ceļā, viņu mērķis ir sāpes izbeigt, nevis iemācīties tās pārvarēt. Persona, kas nav strādājusi ar savām sāpēm vai apšaubījusi tās izraisošās domas, visticamāk ļaus izmisumam kļūt visaptverošam. Bet tieši mūsu domas rada to, ko mēs jūtam, un, ja mums nav skaidrs, kādas ir šīs domas un kur tās radušās, mēs ļausim tām dominēt pār mums, un mēs būsim viņu žēlastībā. 

Tas, ko mēs zinām par sāpēm, ir tas, ka tas nāk ar viļņiem. Kā teica grieķu filozofs Heraklīts: "Vienīgā konstante ir pārmaiņas." Persona, kas domā par pašnāvību, ir tik ļoti iestrēgusi savās sāpēs, ka nespēj izklaidēt labākas nākotnes iespēju, kas prasa domas par cerību un optimismu. Diemžēl viņi nav devuši sev iespēju domāt savādāk, kam jānotiek, lai padzītu domas par pašnāvību.

Izmantojot jautājumu “Says Who?” - būtībā vaicājot: "Kurš domā šo domu manā prātā?" - kāds, kurš ir gatavs strādāt ar domu par pašnāvību, atbildētu: “Es esmu” un turpinātu atzīt: “Es sev saku, ka gribu mirt.” Apzinoties viņu pašnāvības domas un atzīstot, ka viņiem tā ir, palīdz viņiem kļūt pietiekami drosmīgiem, lai ar to saskartos.un lai to mainītu. Šis ir vissvarīgākais solis, ko cilvēks var spert, izvēloties citu dzīves “realitāti”, nevis nāvi.

Ir svarīgi, lai mums pieder domas - tās visas, un ne tikai skaistās. Pašnāvnieciskas domas ir kaut kas, izņemot jaukas, taču tās ir domas, kuras var mainīt uz cerīgām, nevis izmisuma piepildītām. Mainot domu no “šīs sāpes ilgs mūžīgi” uz “sāpes nāk un iet” vai no “es neko nevaru darīt ar šīm sāpēm” uz “es varu palīdzēt savām sāpēm, labāk izprotot tās”, faktiski var mainīt ķīmiskās vielas. mūsu smadzenes. Domas par ciešanām un ciešanām rada neiroķimikālijas, kas rada lielāku ciešanu un ciešanas, turpretī pozitīvas domas par cerību rada tādu neirotransmiteru kā serotonīna un dopamīna pieaugumu, kas rada labklājības sajūtu.

Kad cilvēks nonāk labklājības stāvoklī, pašnāvība ir vistālākā doma no viņa prāta. Saglabāsim to tādā veidā.

Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!