Kas, tavuprāt, tu esi?
Ja jūs par to neesat dzirdējuši un domājat, ka es aprakstīju kaut ko citu no Abu Ghraib, mūsdienās tas patiešām ir populārs pasākums. Bet es kādu laiku neesmu bijis tik sportisks (un nekad neesmu tīši gājis elektrotraumē).
Kāpēc tad identitātes krīze? Kāpēc kāds, it īpaši es, pat apsvērtu šādu dubļu vannu? Nu, cilvēki ir sarežģīti.
Man ir patība, kas patiešām nogurst. Kurš vienmēr uztraucas, ka es no kaut kā nomiru. Kuram bieži rodas kāda veida sāpes vai sāpes. Viņu ir diezgan satracinājis arī šis cits cilvēks manī, kurš mēdza nodarboties ar triatlonu, spēlēt softbolu, kāpt kokos, skriet lietū ...
Šie divi es gadiem ilgi ir bijuši nesaskaņās. Dažreiz sportiskā Lilija iznāk, ja īstais koks sevi pasniedz, bet viņa kādu laiku lielākoties ir zaudējusi komisiju. Un viņa ienīst, ka viņu aizslēdz.
Kurš esmu īstais es? Abi. Patiesībā, ne vienu, ne otru, ja es par to būšu budists, bet nedomāju, ka esmu tam gatavs.
Lai būtu skaidrs, klīniskajā nozīmē tas nav vairākas personības. Mums visiem ir šķietami pretrunīgi gabali, kas veicina mūsu identitātes izjūtu. Vai identitātes.
Jūs esat bezjēdzīgs, grūts sarunu dalībnieks darbā un mīksts, plīša rotaļlācītis kopā ar dzīvesbiedru. Jūs pavadāt nedēļas nogali jogas rekolekcijās un pēc tam, dodoties uz mājām, ķēdē izsmēķējat cigarešu paciņu, kamēr plaušu augšdaļā dziedat “Dzimis ASV” (lūdzu, nedariet to).
Vidusskolā es biju sarūgtināts, ka nevaru atrast laiku sportošanai un teātra iestudējumiem. Es izvēlējos teātri, taču darīju visu, lai P.E. klasē. Es skaidri atceros meiteni, kas skatījās uz mani ar apjukumu un dusmām īpaši konkurētspējīga basketbola skrējiena laikā. Viņa spītīgi jautāja: “Kāpēc jūs tik ļoti nodarbojaties ar sportu? Es domāju, ka tu esi dramatizējis. ”
Vidusskola ir lielisks identitātes veidošanās procesa piemērs. Cilvēkiem ir patiešām mulsinoši, ja jūs vienkārši neiederaties. Nav svarīgi, kur, kamēr jūs iederaties.
Es atceros, ka jutos apmulsis un kaunējies, ka es gluži nevienam neiederējos perfekti. Bet arī viņa to nedarīja neviens to nedara.
Atgriežoties pieaugušo zemē, jūs zināt šo kaitinošo kokteiļu ballītes ledlauzi: "Ko jūs darāt?" Aiz šī jautājuma visticamāk slēpjas jautājums: “Kas tu esi?” Mēs atbildam ar kaunu, lepnumu vai ambivalenci, zinot, ka citi mūs definēs, balstoties uz daļu no tā, kas padara mūs par tādiem, kādi esam.
"Es esmu terapeits" ir mana atbilde, bet es vienmēr vilcinos. Ne tāpēc, ka man būtu kauns par to, ko daru, bet gan tāpēc, ka tas šķiet tik pārlieku vienkāršots un ierobežojošs. Kā ar pārējo mani?
Tas pats ir iekšēji. Kad mūs stingri definē ģimene, kultūra vai mēs paši, izmantojot šauras kategorijas - darbs, ģimene, reliģija, garīgās veselības diagnoze, atkarība, labs / slikts -, mums ir jāizslēdz daudz no sevis. Tas apgrūtina būt pietiekami elastīgam, lai pielāgotos arvien mainīgajai pasaulei mums apkārt un iekšpusē.
Mēs kļūstam negribīgi (pazīstami arī šausmās) iziet ārpus savas komforta zonas, jo esam pārāk identificēti ar to. Tā vietā mēs sakām tādas lietas kā: "Es vienkārši neesmu sportisks" vai "Es vienkārši neesmu māksliniecisks".
Tātad, kas, jūsuprāt, esat jūs? Lai turpinātu ienirt šajā jautājumā, mēģiniet žurnālu par to. Uzrakstiet dažu savu identitāti sarakstu. Uzskaitiet veidus, kā jūs jūtaties ierobežots ar to, kā jūs vai citi jūs esat definējuši. Aprakstiet dažus mazāk zināmus es, kurus esat vēlējies izcelt vairāk.
Ak, jūs neesat “žurnālists”? Tiešām? Izmēģiniet to vienalga. Jūs varētu būt pārsteigts.
Kāpēc terapija? Kā terapeits es palīdzu klientiem izpakot stingri pastāvošus uzskatus par sevi, lai viņi varētu sākt pavērt jaunas iespējas - atrast sevis izjūtu, kas ir sarežģītāka un pārsniedz stingras kategorijas. Šis process var izraisīt dziedināšanu un samierināšanos starp identitātēm, lai mēs varētu pēc nepieciešamības plūstamāk pārvietoties un izkļūt no savām dažādajām daļām.
Mēs varam iemācīties būt aktieru režisors spēlētāju pulkam, kas dzīvo mūsos - ne tāpēc, lai varētu paslēpties aiz maskas, bet lai atrastu savu autentiskāko izteicienu.
Kādā brīdī šī gada manā autentiskākajā izteiksmē būs viegls elektrotrauks. Nekas sevišķš.
Iedvesmas, rakstot šo rakstu:
Nepilnības dāvanas autore Brene Brauna, PhD, LMSW
Psihoterapija bez sevis: budistu perspektīva autors Marks Epšteins, M. D. (īpaši XII nodaļa: Bez struktūras struktūra)
Šo briesmīgo notikumu, kuru viens no maniem ļoti gaida: grūts rupjība
