Pastaigas pa dusmu virvi

Ja nesen notikušajā tiesneša Breta Kavanauga uzklausīšanā (neatkarīgi no tā, kur jūs politiskajā spektrā atrodaties) nekas cits nebija redzams, tas bija tas, ka viņš diezgan skaļi izteica emocionālo stāvokli, kādā viņš bija. Pat visnopietnākajam novērotājam, viņa izmantotajai leksikai, viņa vārdu izvēle, decibelu līmenis, kurā viņš runāja, viņa sejas izteiksme un izstarotā enerģija ļāva saprast, ka viņš nekontrolē savas emocijas. Dusmas vadīja izrādi.

To, ko viņš piedzīvoja, var dēvēt par emocionālu nolaupīšanu - šo terminu izdomāja doktors Daniels Golemans, kurš uzrakstīja grāmatu ar nosaukumu Emocionālā inteliģence. Viņš apraksta veidus, kā stresa izraisošā situācijā reaģē smadzeņu daļa, ko sauc par amigdālu.

"Amigdala ir cīņas, bēgšanas vai iesaldēšanas reakcijas izraisītājs. Kad šīs ķēdes uztver draudus, tās pārpludina ķermeni ar stresa hormoniem, kas dara vairākas lietas, lai mūs sagatavotu ārkārtas situācijām. Asinis no orgāniem nonāk ekstremitātēs; tā ir cīņa vai bēgšana. Bet reakcija ir arī kognitīva - un mūsdienu dzīvē tas ir vissvarīgākais, tas padara zināmas izmaiņas prāta darbībā. Uzmanība mēdz pievērsties lietai, kas mūs satrauc, kas mūs uzsver, par ko mēs uztraucamies, kas mūs satrauc, sarūgtina vai sanikno. "

Strādājot ar klientiem, kuriem ir dusmu pārvaldīšanas problēmas, es to raksturoju tā, it kā liela, drūma būtne viņus saķertu un aizbēgtu, pirms viņi var protestēt. Skaidrs, ka šī radība atradās senāta palātās.

Salīdziniet to ar mierīgi izteiksmīgo doktoru Kristīni Blaseju Fordu. Viņas saziņa reizēm bija asarīga, maiga un izteikta. Viņas balss netika pacelta, viņa neizteica nevienu plašu žestu.

Apsveriet divējādību starp veidiem, kā sievietes un vīrieši izsaka vai apspiež dusmas. NPR intervijā ar autori Rebeku Traisteru, kura sarakstīja grāmatu Labi un traki: sieviešu dusmu revolucionārais spēks, viņai ir skaidrs, ka dubultstandarts jau sen spēlē. Kad vīrieši izsaka dusmas, tas tiek uzskatīts par spēcīgu un pamatotu. Kad sievietes pauž dusmas, to uzskata par histērisku reakciju un nestabilitātes pazīmi.

Vīriešu dusmas tiek pagodinātas un gaidītas. Sieviešu dusmas tiek vai nu ignorētas, vai kritizētas.

Sievietes bieži māca būt “labas meitenes”. Mēs tiekam aicināti neveikt viļņus vai šūpot laivu. Mums ir ieteicams būt noskaņotiem, lai neatstumtu vīriešus. Dusmīga sieviete tiek nosodīta, dusmīgs vīrietis slavē.

Bērnībā es neredzēju atbilstošu dusmu izpausmi. Manās mājās tas tika represēts. Mans tēvs teiktu: "Tava dzīve ir jebkura muļķa rokās, kas liek tev zaudēt savaldību." Autobusa vadītāja darbā es esmu pārliecināts, ka viņam vajadzēja apslāpēt tieksmi reaģēt uz dusmu izraisītājiem. Tomēr viņš bieži teica: "Tas mani sadedzina", kad neapmierināts un visu laiku apslāpē Maalox. Es šaubos, vai manas dusmas nebūtu nomāktas tikai tāpēc, ka esmu dzimusi sieviete.

Kad tas man uzliesmo, to parasti saucu par mammas lācis, nagi kailēja rūcot, reaģējot uz to, ko es uztveru kā netaisnību. Tas man kalpo kā terapeits, jo es aizstāvu klientus, bet ne tik efektīvi personīgajā dzīvē. Šī atveseļošanās līdzatkarīgā mācās runāt pati par sevi, nebaidoties no vīriešu reakcijas vai noraidījuma. Es varu atļauties sev pilnu cilvēcisko emociju gammu un joprojām tikt pieņemts kā spēcīga sieviete, kas iestājas par sevi un citiem. Bija laiks, kad es būtu vilcinājies, jo tas mani apzīmētu kā kuci. Kopš tā laika es esmu pieprasījis šo titulu, jo es to pārveidoju kā tādu, kurš ir Being Esn Total Cuzlādētiesgada Hpats.

Sieviešu nozīmi, kas pauž attaisnojamas dusmas, savā grāmatā kodolīgi izskaidro Soraja Chemaly,Dusmas kļūst par viņu: sieviešu dusmu spēks.

„Sievietēm vajadzētu būt dusmīgām par vardarbību un bailēm, kas informē tik daudz mūsu dzīves.Dusmas ir emocijas, kas mūs vislabāk aizsargā pret briesmām, negodīgumu un netaisnību. Tās izpratne un iemācīšanās domāt par tās metodisko izmantošanu, reaģējot uz šādiem draudiem, ļauj meitenēm un sievietēm pāriet no pasivitātes, bailēm un atsaukšanās uz izpratni, iesaistīšanos un pārmaiņām. ”

Ko darīt, ja dusmas, neatkarīgi no tā, vai tās izsaka vīrieši vai sievietes, varētu novirzīt kā celtniecības instrumentu, nevis kā iznīcināšanas ieroci? Intervijā Mahatmas Gandija mazdēlam Arunam Gandijam viņš piedāvāja savas domas par dusmām. Viņš divus gadus bija pavadījis Ašramā kopā ar vecāko Gandiju un guvis vērtīgas mācības par tā pozitīvo izmantošanu.

Diemžēl mēs nemācām jauniešiem, kā dzīvot ar sapratni, un galu galā ļaunprātīgi izmantojam dusmas. Dabiski dusmoties. Dusmas uz cilvēku ir kā elektrības ķēdes pārtraucējs. Kad kaut kas noiet greizi, ķēde pārtrauc elektroenerģijas padevi. Tādā pašā veidā dusmas mums saka, ka kaut kas nav kārtībā, un mums tas jāpārtrauc un jāaplūko. Tā vietā, lai to aplūkotu un rastu problēmas risinājumu, mēs to izsmeļam un izsakām gan fiziski, gan vārdiski. Tas pilnībā maina mūsu dzīvi. Dodoties uz cietumiem, es redzu visus šos jauniešus, kuri rīkojās trakuma brīdī, un tagad viņi to nožēlo. Viņi visi saka, ka, ja viņi varētu atgriezties un atņemt šo brīdi, viņi labprāt to darītu. ”

Ja to lieto konstruktīvi un apzināti, mēs varam novērst dusmu saites virpuļošanu tur, kur, nokrītot, bieži vien nav drošības tīkla, kas mūs varētu noķert.

Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!