Ko patiesībā nozīmē mīlēt sevi: 3 dziļākas pašapkalpošanās aspekti
Dažiem cilvēkiem mīlestība pret sevi var nozīmēt siltu vannu vai palutināšanu ar masāžu vai manikīru, kas varētu mums palīdzēt. Tomēr nenotveramajai pašmīlībai, ko mēs meklējam, ir nepieciešams kaut kas dziļāks.
Mīlestība pret sevi nozīmē atrast mieru sevī - ērti atpūsties savas būtības dziļumos. Mēs varētu atrast pagaidu atelpu līdz darot kaut ko sevi kopt. Bet dziļākam iekšējam mieram ir nepieciešams kopt noteiktu veidu būtne ar sevi - silta un barojoša attieksme pret to, ko piedzīvojam dzīvē.
Sekojošie ieteikumi ir iegūti no Dr Eugene Gendlin izstrādātā fokusēšanas. Dažreiz to sauc par fokusējošu attieksmi, tas ir vienkārši veids, kā būt bez vērtējuma laipns, klātesošs un uzmanīgs pret visu, ko mēs piedzīvojam.
Gendlins ir teicis: "Klienta attieksmei un reakcijai uz jūtamo sajūtu jābūt tādam, kāds ir uz klientu vērstam terapeitam." Citiem vārdiem sakot, mums ir nepieciešama empātija un beznosacījumu pozitīva attieksme pret visu, ko mēs iekšēji piedzīvojam.
Būt maigam ar sevi
Bieži vien ir vieglāk būt laipnam un saudzīgam pret citiem nekā pret sevi. Iepriekšējās spriedelēšanas balsis, iespējams, ir atstājušas slēptu toksiska kauna atlieku, kas liedz mums godāt vai pat nepamanīt to, ko mēs patiesībā jūtam.
Būt maigam pret sevi nozīmē būt laipnam un draudzīgam pret jūtām, kas rodas mūsos. Ir ļoti cilvēciski dažreiz justies skumji, sāpināt un baidīties. Tā ir spēka, nevis vājuma pazīme, lai apzinātos šīs jūtas un ļautu tām draudzīgu vietu.
Kad klientiem rodas izaicinošas izjūtas, es bieži jautāju: “Vai tagad ir labi būt ar šo sajūtu? Vai jūs varat būt kopā ar to maigi, gādīgi? ” Es varētu viņiem palīdzēt atrast zināmu attālumu no sāpīgajām izjūtām, lai viņus tās tik ļoti neapgrūtinātu.
Maiguma attieksme pret jūtām ir viens no veidiem, kā atrast zināmu attālumu no tām. Mēs varam “būt ar” kopā ar savām emocijām, nevis saplūst ar tām vai viņus pārņemt.
Psihoterapeite Laury Rappaport savā grāmatā "Uz fokusēšanu orientēta mākslas terapija" piedāvā dažus maigus jautājumus par mūsu jūtām:
Vai jūs varat būt draudzīgs ar to (jūtama jēga)
Vai jūs varat sasveicināties ar šo (jūtamo jēgu) iekšpusē?
Iedomājieties, kā jūs apsēžaties tam blakus ... Vai jūs varat turēt to daudz, tāpat kā jūs turētu neaizsargātu bērnu uzņēmumu?
Šis saudzīgais veids, kā būt kopā ar sevi, ir pretkauns. Tā vietā, lai cīnītos ar sevi vai mēģinātu sevi labot vai mainīt. mēs atrodam lielāku iekšējo mieru, vienkārši atrodoties kopā ar savu pieredzi, kad tā attīstās.
Ļaujot mūsu pieredzei būt tādai, kāda tā ir
Kad es aicinu klientus pamanīt viņu jūtas, viņi dažreiz atbild: "Kāpēc es to gribētu just?" Es paskaidroju, ka tad, kad mēs izstumjam jūtas, tās bieži atkal rūc. Vai arī viņi rīkojas tādā veidā, kas kaitē mums pašiem vai citiem, piemēram, dzerot alkoholu vai izmantojot citus veidus, kā nomierināt vai nodot mūsu sāpes citiem (piemēram, nikns vai vainīgs).
Mīlēt sevi nozīmē atļaut sev izjust savas jūtas tieši tādas, kādas tās ir. Bieži vien mēs atgrūžam nepatīkamu pieredzi un cenšamies pieķerties patīkamai. Bet, kā liecina budistu psiholoģija, mēs sev sagādājam vairāk ciešanu, mēģinot pieķerties patīkamām lietām un saglabāt nepatiku pret sāpīgām sajūtām.
Smalka baiļu un kauna izjūta var traucēt mums ļaut savai pieredzei dzīvot sevī. Piemēram, ja mēs jūtam (vai izrāda) skumjas, ievainojumus vai trauksmi, mēs varam domāt, ka esam vāji; vai varbūt mums tika doti ziņojumi, kurus nejust. Mēs baidāmies, ka citi varētu mūs tiesāt.
Nezināšanas gudrības aptveršana
Izpētot personiskās problēmas, mēs varam atzīt, ka mums nav skaidrs, ko mēs jūtamies. Mūsu pieredze iekšienē bieži ir neskaidra un neskaidra. Ja mēs varam ļaut sev apstāties un atbrīvot vietu neskaidrībām un pacietīgi uzņemt mūsu neskaidras, neskaidras jūtas, tās var pakāpeniski nonākt skaidrākā fokusā (tātad termins “fokusēšanās”).
Piemēram, mēs varam pamanīt dusmas pret partneri, bet zemāk var slēpties kaut kas dziļāks. Mēs apzināmies aisberga virsotni, taču, lai redzētu, kas atrodas zem tā, mums ir jāskatās tuvāk.
Mūsu sabiedrība vērtē zināšanas un izlēmību. Bet bieži mums nav skaidrs, ko mēs piedzīvojam. Politiķi, kuri nepārmet stingru viedokli par visu, bieži tiek uzskatīti par nevēlamiem. Patiesībā ir vajadzīgs spēks un gudrība, lai teiktu: “Es par to neesmu pārliecināts. Ļauj man par to padomāt."
Secinājums
Cilvēku jūtas ir dāvanas, kas ir apsveicamas. Bet mums jāatrod veids, kā būt kopā ar viņiem, lai viņi kļūtu par sabiedrotajiem, nevis ienaidniekiem. Tādas emocijas kā bēdas ļauj mums atbrīvot sāpes, lai mēs varētu virzīties uz priekšu savā dzīvē. Citas jūtas var būt izplūdušākas, piemēram, sajūgšana vēderā vai sasprindzinājums ap krūtīm. Ieviešot maiguma attieksmi pret to, mēs varam sākt sajust, kā tā ir saistīta ar kaut ko svarīgu - iespējams, kā mēs sevi necienām vai baidāmies izskatīties neprātīgi.
Jūtas var saturēt gudrus ziņojumus, ja mēs varam tikai atšifrēt to, ko viņi mums mēģina pateikt. Ja mēs varam izkopt siltu un draudzīgu attieksmi pret mūsu jūtām, viņi, visticamāk, kļūs par draudzīgiem sabiedrotajiem mūsu dzīves ceļojumā. Rodas jaunas nozīmes, atziņas un atvēršanās, un mūsu dzīve virzās uz priekšu pilnvērtīgāk.
Lūdzu, apsveriet iespēju patikt manai Facebook lapai.
Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!
