Garīgā veselība un plašsaziņas līdzekļi Jaunzēlandē

AF: Mums būs jāsamazina šīs līnijas no jūsu lugas par cilvēkiem, kas atrodas iestādēs.
DT: Kāpēc?
AF: Mums tādu nav Jaunzēlandē.

— Adams Fresco, Rethink Theater Challenge direktors man, 2010. gada 7. oktobris

Pagājušajā mēnesī es ceļoju uz Jaunzēlandi, jo manis uzrakstītā viencēliena luga uzvarēja starptautiskā dramaturgu konkursā. Konkursu, kuru sponsorēja Prāta un ķermeņa konsultanti, finansēja viņu ikgadējā RETHiNK dotācija, un tas bija daļa no nacionālās kampaņas “Līdzīgi prāti, tāpat kā manējie” - publiski finansētai programmai, kuras mērķis bija mazināt aizspriedumus un diskrimināciju, kas saistīta ar garīgām slimībām.

Tika izvēlēti desmit viencēlieni, kas jāveic Pasaules garīgās veselības dienā, 10. oktobrī (10 lugas, 10 minūtes, 2010. gada 10. mēneša 10. dienā.) Konkursā piedalījās dalībnieki no visas pasaules, uzvarētāji no Jaunzēlandes, Ķīna, Anglija, Skotija un Amerikas Savienotās Valstis. Katrā lugā bija jāatspoguļo kāds garīgās veselības aspekts, kas atspoguļoja stigmas vai diskriminācijas mazināšanu.

Taimi Alana, aktrise un garīgās veselības aizstāve, vada komandu Mind and Body’s Like Minds, Like Mine. Alans bija dziļi iesaistīts visos iestudējuma līmeņos un teica, ka “bez šaubām, tas bija aizraujošākais projekts, kurā esmu piedalījies. Tas sajauca manas divas kaislības par dzīvi, sniegumu un garīgās veselības veicināšanu, un turklāt es uzskatu, ka tas nosaka etalonu projektiem, kuru mērķis ir radikālas sociālās pārmaiņas. ”

Viņai bija taisnība.

Tas patiešām nosaka “radikālu sociālo pārmaiņu” etalonu. Izmantojot teātri un plašsaziņas līdzekļus, lai mainītu domāšanu par garīgām slimībām, Allans runāja par Jaunzēlandi, taču tas var būt tieši tas, kas mums vajadzīgs arī Amerikas Savienotajās Valstīs.

Es biju gatava iegūt jaunu pieredzi. Es nebiju gatavs salas valstij ar tik siltu, pieņemošu, atklātu attieksmi pret garīgām slimībām un labklājības veicināšanu. Pēc 30 gadiem garīgās veselības jomā Amerikas Savienotajās Valstīs un pēc ceļojuma uz citām valstīm ar socializēto medicīnu es gaidīju, ka sastapšu kaut ko salīdzinoši pazīstamu. Bet mani piemeklēja kultūras šoks - labs. Lai jums nogaršotu attieksmi, par kuru es šeit runāju, ir Jaunzēlandes Garīgās veselības fonda misijas paziņojums.

Jaunzēlandes Garīgās veselības fonds strādā, lai izveidotu bez diskriminācijas sabiedrību, kurā visiem cilvēkiem būtu pozitīva garīgā veselība un labklājība. Mūsu darba mērķis ir ietekmēt indivīdus, organizācijas, organizācijas un kopienas, lai uzlabotu un uzturētu viņu garīgo veselību un pilnībā izmantotu viņu potenciālu.

(Tiem no jums, kas nav pazīstami, “whanau” ir maori vārds, kas nozīmē “paplašināta ģimene”.)

Tātad, kāda ir Amerikas Savienoto Valstu politika garīgās veselības jomā? Hmmm. Mēģiniet to meklēt Googlē un skatīties, kas notiek. Jūs nevarat atrast kaut ko izveicīgu, skaidru un tiešu, jo mūsu kultūra šim jautājumam nepieiet sirsnīgi, skaidri, tieši. Šķiet, ka pat vienkāršās lietas šeit tiek novirzītas. Mana luga Sticks, Stones and R Word koncentrējās uz nesen pieņemtajiem federālajiem tiesību aktiem (Rosas likums), aizstājot terminu “garīgi atpalikuši” ar “intelektuāli invalīdi”. Tas arī atbalstīja deinstitucionalizāciju, cilvēku ar intelektuālās attīstības traucējumiem pārvietošanu sabiedrībā - uz virsmas - vieglu un humānu rīcību. Nezvaniet cilvēkiem vārdus - palīdziet viņiem dzīvot labāk.

Bet, kad es pētīju lugu un rakstu, uz kuru tā balstījās, es biju pārsteigts, atklājot, ka šo vienkāršo, acīmredzamo pāreju uz vārdu saukšanas pārtraukšanu ir dedzīgi blogojuši daudzi indivīdi - ne tikai nejauši viens vai divi -, kuriem bija grūti, negatīva, kritiska nostāja. Ilustrācijas nolūkos ļaujiet man noplūkt dažus no CNN Health emuāra pēc likuma pieņemšanas:

• “Atpalikuši cilvēki ir atpalikuši. Samierinies ar to."
• "Vidējie bērni iedomāsies kādu citu novatorisku apvainojumu retardētiem cilvēkiem ..."
• „Reāli politkorektums ir smieklīgs. Mums jāpārtrauc valodas maiņa, jo cilvēki apvainojas. Es ļoti šaubos, vai kādu cilvēku ar garīgi atpalikušu cilvēku kādreiz ir aizskāris vārds…. ”
• "Kongresa pensionāri uzskatīja, ka viņiem vajadzētu noņemt šo vārdu, lai liegtu cilvēkiem to saukt."
• “Manas sievas skolā ir 5 gadus vecs vardarbīgs bērns, kurš traumē studentus un skolotājus. Man ir vienalga, kādas problēmas ir šim bērnam, un man nav problēmu atsaukties uz viņu kā atpalikušu. ”
• "Kā atpalicis cilvēks zina, ka ir aizskarts?"
• "Kamēr mēs to darām, kāpēc gan nevienu atsevišķu autostāvvietu Amerikā nepadarīt par vietu tikai invalīdiem?"
• “... kā atpalicējs vispār zina, ko nozīmē vārds intelektuāls. ? lol ”
• "ASV ... apvainoto mājas."

Mani pārsteidzošais bija tas, cik ļoti negatīva bija reakcija uz šīm izmaiņām. Aptuveni 90 procenti komentāru bija līdzīgi saskaņoti ar iepriekš minēto. Mums ir pietiekami daudz informācijas par iebiedēšanu, vārdu izsaukšanu un statistiku, lai parādītu, ka, ja mēs neapstādinām sākotnējo cilvēka dehumanizāciju, izmantojot vārda saukšanu, tas pārvēršas par kaut ko sāpīgāku. Bet, paldies dievam, šeit ir viens, kas pārstāv pārējos 10 procentus.

“Tie, kuriem ir problēmas, ir pēdējie pilsoņi, kuriem ir vienādas pilsoniskās tiesības šajā valstī. Bieži vien viņiem joprojām tiek piedāvāts atsevišķa, bet vienāda jēdziens, kas nav vienāds nevienā vārda nozīmē. Savos darba gados ar kognitīvo traucējumu cilvēkiem esmu atradis vienu svarīgu lietu. Tie, kurus mēs apzīmējam kā invalīdus, ir visatvērtākie citiem cilvēkiem ar dažādu rasi, reliģiju, izglītību, izcelsmi un pārliecību. Viņi izturas pret citiem kā pret vienlīdzīgiem. Ir pienācis laiks, kad mēs darījām to pašu viņu labā. ”

Citās populārajās vietnēs bija līdzīgs procentuālais daudzums. Jaunzēlandē bija skaidrs, ka šāda veida stigmas izbeigšanas kampaņa bija dziļi ievietota plašsaziņas līdzekļos, kas nozīmē, ka tā bija dziļi iegremdēta kultūrā. Atrodoties tur, es redzēju TV reklāmas, kas liek atbalstīt invalīdus, un ziņu rakstus, kas atbalsta stigmas samazināšanu. Katrā ziņā šie centieni bija veiksmīgi.

Pagrieziena punkts Jaunzēlandē bija Tokanui slimnīcas slēgšana 1998. gadā, tuvojoties viņu deinstitucionalizācijas procesam. Tas noveda pie fondu izveidošanas sabiedrības izvietošanas ceļiem un Waikato kopienas dzīves trasta. Bet tas bija arī aicinājums plašsaziņas līdzekļiem vairāk iesaistīties sociālajās pārmaiņās un deinstitucionalizācijā. Valstī joprojām ir akūtas stacionāra un tiesu medicīnas nodaļas, taču lielo garīgi slimo un intelektuāli invalīdu izmitināšanas iestāžu vairs nav. Tajā pašā gadā pētnieki Džozefs un Kērnss (1998) rakstīja: "Ir ievērojams, ka plašsaziņas līdzekļu atspoguļojums, kas nodrošina mūsu stāstījuma mugurkaulu par deinstitucionalizāciju Waikato, selektīvi depersonalizē cilvēkus ar garīgās veselības problēmām."

Šie pētnieki aicināja plašsaziņas līdzekļus mainīt savu pieeju un attieksmi un garīgi slimos nodot citādi, nekā viņi bija bijuši. Tajā laikā plašsaziņas līdzekļi cilvēkus ar psihiskām slimībām bija uzskatījuši par noziedzniekiem un nepareiziem cilvēkiem. Savā kopsavilkumā šie pētnieki “... secina, ka Jaunzēlandes plašsaziņas līdzekļiem ir loma, kas sniedzas tālāk par vienkāršu ziņošanu par notikumiem. Patiešām, plašsaziņas līdzekļi darbojas kā refleksīvs kanāls; žurnālisti interpretē jautājumus un ar savu “stāstu” palīdzību palīdz veidot notikumu gaitu. ”

Plašsaziņas līdzekļi ir bijuši pārmaiņu pamatā arī ASV. Džeraldo Rivera, kanāla 7 News reportieris Ņujorkā 1972. gadā, filmēja Vilovbrukas štata skolas apstākļus. Pacientu ļaunprātīga izmantošana un slikta izturēšanās bija turpinājusies gadiem ilgi, līdz šīs filmas tika demonstrētas. Zvērības Willowbrookā - tajā laikā ASV lielākajā institūcijā, kas nodarbina intelektuāli invalīdu izmitināšanu - izraisīja ievērojamu tiesas procesu. Iznākušais Vulbrukas piekrišanas dekrēts, kas tika pasludināts 1975. gadā, iezīmē pagrieziena punktu pakalpojumu sniegšanā cilvēkiem ar garīgās attīstības traucējumiem. Tā kā atklātās zvērības bija tik rupjas, Willowbrook piekrišanas dekrēts kļuva par galveno veicinošo faktoru 1980. gada Institucionalizēto personu pilsonisko tiesību pieņemšanā.

Bet šeit, ASV, bija problēmas. Kopienas garīgās veselības centri, kur būtu devušies cilvēki no iestādēm, bija nepietiekami finansēti un sadrumstaloti attiecībā uz viņu pienākumiem. Daudzi centri bija pārslogoti, un federālo līdzekļu sadalījumu ietekmēja konkurējošās intereses. Rezultāts? Deinstitucionalizācija Amerikā tieši izraisīja bezpajumtniecības pieaugumu. Aplēses atšķiras, taču tiek uzskatīts, ka no 30 līdz 50 procentiem bezpajumtnieku ir garīgi slimi. Cilvēki ir izgājuši no iestādēm uz ielām.

Kaut arī Jaunzēlandei noteikti ir problēmas ar garīgās veselības pakalpojumu sniegšanu, viņiem ir maz bezpajumtniecības un daudz labāka attieksme pret cilvēku ar garīgām slimībām ārstēšanu. Viņu rīcība ir plaši izplatīta labklājības attieksme pret katru cilvēku un sabiedrību, kas atbalsta garīgo veselību un cilvēku pilnu potenciālu. Viņu attieksme nosaka rezultātu.

Tāpat kā Minds, Like Mine 2005. gadā veica pētījumus, lai atrastu visefektīvāko veidu, kā mainīt sabiedrības attieksmi pret garīgām slimībām, un konstatēja, ka visefektīvākais ir šāds:

Personiskā saskarsme ar cilvēkiem ar garīgu slimību pieredzi ir visefektīvākā stratēģija stigmas un diskriminācijas apkarošanai, ja ir izpildīti šādi nosacījumi:

• personai ar garīgu slimību pieredzi ir vienāds statuss,
• cilvēkiem ir iespēja mijiedarboties un iepazīties,
• tiek sniegta informācija vai pierādījumi, kas apšauba stereotipus,
• un notiek aktīva sadarbība un tiekšanās pēc savstarpēja mērķa.

Atšķirībā no iepriekš sniegtajiem negatīvajiem emuāru fragmentiem, lūdzu, veltiet laiku, lai noskatītos šo 30 sekunžu ilgo TV reklāmu no Jaunzēlandes par cilvēkiem ar intelektuālās attīstības traucējumiem. Tas raksturo viņu pieeju. Vēlreiz citējot Taimi Alanu: “Kamēr kāds tiek apzīmēts kā atšķirīgs no mums pašiem, mēs vienmēr redzēsim, ka viņiem nav tādas pašas vajadzības, vēlmes, mērķi vai cieņa, kā mēs paši prasām.”

Vai Amerika var mainīt stigmu attiecībā uz garīgo veselību un labklājību? Mēs cenšamies. Šeit ir organizācijas BringChange2Mind YouTube videoklips, kuru izveidojusi aktrise Glena Tuva, Bērnu un pusaudžu bipolārā fonda (CABF), Fountain House, kā arī Garena un Šari Staglina no IMHRO (Starptautiskās garīgās veselības pētījumu organizācijas).

Ja vēlaties iesaistīties - tie ir cilvēki, kurus atbalstīt.

Un nejaušam blogerim, kurš šaubījās, ka kāds ar intelektuālās attīstības traucējumiem zinātu, ka viņš vai viņa ir aizvainots - šeit ir kaut kas tāds, kas jūs varētu pārsteigt.

Es gribētu beigt ar sveicienu, kuru pagājušajā mēnesī dzirdēju tūkstošiem reižu. “Kia ora” nāk no maori valodas (Jaunzēlandes angļu valoda), un tas nozīmē “esi vesels” vai “esi vesels”.

Un tie nozīmē visi.

(Īpašs paldies Taimi Allanam par ieguldījumu un ieteikumiem šajā rakstā.)