Dons

Noskūpsti gredzenu! Noskūpsti gredzenu! Dodiet uzticību tā īpašnieka varai un nostājai. Krusttēvs izturēsies pret jums ar cieņu un sniegs labvēlību ... bet par cenu ... tomēr piedāvājumu, kuru nevarat atteikt. Ak, bet pagaidiet! Vai pamanījāt? Šis krusttēvs valkā lūpu krāsu!

Kā spāņu izcelsmes cilvēks un garīgās veselības speciālists esmu novērojis, ka tāpat kā ir disfunkcijas ar vienu cilvēku, var būt disfunkcijas arī ar lielu šo personu grupu, sauktu to par “kultūru”, “tautu”, “kohortu” , Vai citu. Dažādības nodarbībās mums tiek mācīts cienīt citas kultūras un nevis viņus “tiesāt”, tomēr neiebilstiet, ja viņi ēd paši savus pēcnācējus vai nodarbojas ar seksu ar mazām mazām meitenēm. Šajā intelektuālajā doktrīnā netieši teikts, ka mums ir jāskatās uz citu pusi un nevis jāspriež par viņu disfunkcijām.

Mans doktora darbs (Lopez De Victoria, 2006) ir novedis mani tajā sfērā, kuru daži no manis piederīgajiem uzskata par “svētu” pamatu. Es to saucu par Latino kultūras ēnas pusi. Tas ir atrodams matriarhālisma (sabiedrībā dominē sieviete) darbā. Mūsdienās daudz tiek runāts par patriarhātu, tas ir, vīriešu dominējošo sabiedrību, ļaunumiem. Tikai daži uzdrošinās runāt par “māti” un to, cik viņa var būt briesmīga. Jebkurš labs psihoterapeits ar lielu ģimenes konsultēšanas pieredzi apliecinās, ka mātes patiešām var būt ļoti funkcionālas un pat postošas ​​... tikpat daudz vai pat vairāk kā tēvs. Es gribu, lai jūs zināt, ka es ļoti vērtēju un novērtēju māti. Esmu daudz parādā mātei. Saprotot, ka es varētu izputināt dažas spalvas, ļaujiet man teikt, ka matriarhālās sabiedrības negatīvās ietekmes ziņā ir maz publicēts. Lielākā daļa literatūras veicina domu, ka kaut kas, kas saistīts ar Womens ’Studies, ir svēts pamats un to nevar apšaubīt. Neviens nedrīkst apstrīdēt acīmredzamas neatbilstības. Tā rīkoties nozīmē riskēt ar profesionālu un politisku kaunu. Ir pamats uzskatīt, ka, ja vīrieši var rīkoties ļaunprātīgi, arī sievietes. Ja cilvēks uzskata sevi par intelektuāli godīgu un līdzsvarotu, ir loģiski, ka gan vīriešiem, gan sievietēm ir potenciāls rīkoties nepareizi.

Runājot par matriarhālisma vēsturiskajām un kultūras formām, mēs varam redzēt, ka Spānijas mātei (Madre España) Hispanic kultūrā tiek piešķirta liela vērtība. Spānija tiek uzskatīta par visu spāniski runājošo valstu lielo matriarhu. Jebkura no šīm izcelsmes valstīm tiek līdzīgi uzskatīta par māti… dzimteni (Madre patria). Viņu reliģijai ir arī matriarhs. Viņa ir māte Marija. Es domāju, ka nav necieņas pret Jaunavu, tomēr tajā pašā laikā var redzēt, ka māte Marija ir svarīgāka par viņas Dēlu Jēzu. Lai nokļūtu pie Dēla, jums jāiet caur Māti. Viņa pārliecināsies, ka Viņš viņu klausās. Masas sevi uzskata par viņas bērniem. Viņa ir ārkārtīgi spēcīga.

Hispanic ģimene ir aizraujoša. Jums mātei ir lielāka vara nekā tēvam. Lai arī vīrietis tradicionāli tiek uzskatīts par Mačo kungu, tas ir tikai ārpusē. Realitāte ir tāda, ka viņš parasti ir tikai ēna fonā. Viņš runā, bet nestaigā. Viņš ir tur, lai iekarotu sievieti, bet emocionāli nav un nezina, kā apmierināt sievas vai viņas bērnu emocionālās vajadzības. Viņa zaudē cieņu pret viņu un redz viņu kā citu bērnu (skat. Manu disertāciju). Viņam gandrīz vispār nav nozīmes.Viņš galvenokārt ir apgādnieks un spermas donors. Daudzos gadījumos viņš baidās no sievas. Visi šie faktori liek viņai kļūt līdzīgai vīrietim, lai “glābtu” savu ģimeni. To darot, viņai jāatspoguļo sievišķā puse. Viņai ir jāizmanto liela vara kopā ar viņu un bērniem. Vienu brīdi viņa var būt droša kā Jaunava Marija. Nākamajā brīdī jums ir jāaizsargā sevi un jāskrien, ja viņa ir dusmīga uz jums. Viņa ir arī pilna ar dāvanām (daudzas ir dārgas) un labvēlību visiem saviem bērniem un viņu dzīvesbiedriem. Viņiem visiem ir jāatbild un jāmaksā viņas cieņa, regulāri apmeklējot viņu un ielaižot katrā ģimenes noslēpumā. No viņas zināšanām neko nedrīkst slēpt. Katrai meitai un dēlam jābūt uzticīgam viņai pār laulātajiem. Viņas meitu vīriem jāieņem viņu vieta ... ēnā. Viņiem jāatbilst krustmātes vēlmēm. Ja kādam no viņas bērniem būs kļūdīties paklausīt viņas vēlmēm un iet savu ceļu, tad viņas apkaunojošās dusmas atriebīgi sasniegs tālu. Viņa atradīs to kļūdošo bērnu. Ja šis bērns nenožēlos grēkus, viņš / viņa cietīs ārkārtīgu trimdu un kaunēsies par mātes apgānīšanu un ievainošanu. Šis bērns kļūst par “melno avi”, jo viņš uzdrošinās apkaunot “Māti”. Visi atlikušie brāļi un māsas apkauno šo bērnu par nemīlu, nelojālu un savtīgu. Māte spēlē upuri un piesaista visu savu bērnu simpātijas, lai atbalstītu šo lomu. Viņas apbrīnojamais spēks ir tajā, ka viņa tevi svētī ar dāsnām dāvanām un uzslavu, tomēr caur tām viņa tevi pilnīgi kontrolē. Māte tev pieder. Viņai ir tiesības uz katru jūsu dvēseles daļu un jūsu ģimeni. Ģimenes terapeiti šo rīcību sauktu par uzmācīgu un aizraujošu. Tas nav veselīgi un rada psihopatoloģiju.

Arī krustmātes meitas tiek apmācītas kļūt par nākamās paaudzes matriarhiem. Šīs meitas piesaistīs vīriešus, kuri ir pakļāvīgi un bieži emocionāli sašutuši / kastrēti. Tie ir infantilizēti vīrieši. Viņi bieži spēlē tieši blakus. Vieglāk ir veikt nespējīgu transa deju, kas ir mīļa un ērta, nevis cīnīties par savas izvēles brīvību. Labāk ievērot, nekā pretoties viņas kontrolei. Šis process kavē vīriešu individualizāciju, jo liek viņiem būt matriarha gribas paplašinājumiem. Cits ieguvums, būdams paklausīgs vīrietis, ir tas, ka, pakļaujoties Lielajai Mātei, tas neļaus sievai karot ar viņu.

Sadarbība ar māti nozīmē, ka netrūks vai vajadzība nebūs. Krustmāte vienmēr būs blakus, lai bagātīgi apgādātu un rūpētos. Mazas meitenes un zēni, kuri skatās, uzzinās, ka laba ģimene ir tāda pati kā viņām ar vecmāmiņu kā Visaugstāko. Viņiem māca, ka šādi izskatās normāli. Zēni, pieauguši, meklēs mammu sievās. Viņu sievas viņus apvainos. Dēli no pārmērīgi aizsargājošām un kontrolējošām mātēm uzzināja, ka viņi nevēlas un baidās riskēt. Māte viņiem vienmēr bija blakus. Viņiem nekad nevajadzēja iemācīties pašiem izdzīvot dzīves džungļos - uzdevums, kuru viņiem vajadzēja iemācīties no emocionāli nobrieduša tēva. Viņu sievas būs dusmīgas par viņiem, ka viņi pastāvīgi rīkojas kā mazi zēni. Galu galā aizvainota sieva nolemj, ka viņai jāuzņemas atbildība, jo viņas bērns-vīrs to nedarīs. Šeit slēpjas citas krustmātes dzimšana.

Atsauces

Lopesa De Viktorija, S. (2006). Infantilizācija precētu spāņu vīriešu vidū: izmēģinājuma un fenomenoloģisks pētījums. Nepublicēta doktora disertācija, Kapelas universitāte.