Kā ļaut iet vaļā

Māksla pāriet uz mierīgo Letgo stāvokli.

Pēc trīsdesmit gadiem garīgās veselības profesijā esmu izaudzis psiholoģisko frāžu frāzi. Protams, viņi labi veido plakātus un kafijas krūzes, un kā personīgās mantras tiem var būt pat stabilizējošs un dziedinošs efekts.

Tomēr lielāko daļu laika šiem neofreudiešiem piederošajiem vienas līnijpārvadātājiem piemīt politisko skaņu kodumu sirsnība un Ittija Bitija grāmatas gaismas apgaismojošais spēks. Viens no iemesliem to nepārtrauktai lietošanai ir tas, ka “Tas ir, kas tas ir” nomākt ir daudz vieglāk nekā mēģināt atšķetināt kāda cita dzīvi, kad tavējie jūtas kā dzijas bumba kaķēnu festivālā.

Viens pārbaudīts un patiess padevīgs padoms, kas, šķiet, ir izturējis laika pārbaudi, atšķirībā no sadaļas “Dziedini savu iekšējo bērnu”, ir “Jums vienkārši ir jāatsakās”. Es zinu, ka tas tā ir, jo vēl pavisam nesen man arī šķita, ka šī frāze paslīd gar manām terapeitiski saspiestajām lūpām. Kad es neizteicu šo burvestību, es dzirdēju savus klientus to sakām ar ne tikai mājienu par sevis noniecināšanu, piemēram, “Es zinu, ka man tas būtu jāļauj, bet es to nevaru.”

Nesen man bija profesionāla epifānija, pateicoties ļoti personīgai pieredzei būt pārdzīvojušam vēzi. Četrus gadus pēc vēža atveseļošanās es atklāju, ka es joprojām cenšos saprast, kā atteikties no jēdziena būt vēža slimniekam. Šo pieredzi vadīja četri psiholoģisko ciešanu jātnieki - skumjas, stress, traumas un trauksme - un es varēju pateikt, ka viņi joprojām atrodas vadītāja sēdeklī.

Tad kādu dienu tas notika. Es pamanīju telpu, kur kādreiz bija tikai baiļu pūlis. Es neatcerējos, ka būtu kaut ko nometis, vēža izraisīto dēmonu emocionāls eksorcisms nebija; tur bija tikai plaisa, klusums un miers.

Ņemot vērā šo jauno perspektīvu, man ienāca prātā, ka iemesls, kāpēc mēs nevaram sevi atlaist, ir tas, ka tas nav pats par sevi process, tas ir agrāku darbību rezultāts. Tāpat kā dārzs aug no mūsu kopšanas, mēslošanas un laistīšanas, atlaišana ir apziņas, atzinības un pieņemšanas auglis. Visu lietu dabā ir iet tālāk; tomēr ir pieķeršanās cilvēka stāvoklim, kas bieži cenšas aizkavēt šo neizbēgamību.

Iedomājieties, kā nogatavojies ābols mēģina pretoties gravitācijas spēkam. Būtu milzīgs ābolu neprāts mēģināt pakārt. Cik mēs zinām, āboliem nav šādas izvēles. Cilvēka dilemma ir tāda, ka mēs to darām, un rezultātā mēs braucam pa sezonām ar velosipēdu, nevis riskējam atjaunoties.

Tā kā ir skaidrs, ka, neskatoties uz mūsu centieniem, pienāks mūsu pašu personīgā ražas novākšanas diena, kāpēc gan labprātīgi neuzsākt jaunas attiecības ar dzīvi? Ko darīt, ja mēs uzzinātu par to, kas notiek mūsos, atzītu, ka ciešanas ir iekšējā pieredze, un pieņemam, ka viss, kas notika vai notiek, nevarēja notikt citādi? Atbilde ir tāda, ka, apzinoties savas pieķeršanās, atzīstot, ka viņi rada mūsu ciešanas, un pieņemot viņu nepastāvību, mēs atklājam, ka, pat neskatoties uz sevi, kas joprojām jūtas nepieciešams pakārt, mēs pārietam uz stāvokli, kas Thich Nhat Hanh sauc Letgo. Tas nav darīšanas, bet gan būšanas stāvoklis, un tādā stāvoklī ir telpa, kas ieskauj mūsu ciešanas, un šajā telpā valda miers.

Es bieži dzirdu no cilvēkiem, kuri ir pārdzīvojuši lielas personiskas problēmas - gan garīgas, gan fiziskas, ka viņiem nav ne mazākās nojausmas, kā viņi to izdarīja. Viņi bieži sākumā ar izbrīnu atskatīsies uz savu pārliecību, ka nekad to nepaveiks. Šī ir bijusi mana personīgā pieredze kā vēža pārdzīvojušajam, un gudrība, kuru es dalos ar saviem klientiem, kuri cīnās ar atlaišanu. Mana jaunā frāze ir šāda: "Atlaidiet vajadzību atlaist, pievērsiet uzmanību tam, kas notiek tagad, un dzīve virzīsies tālāk, jūs to nevarat apturēt." Ne tik izveicīgs kā “Pakavies tur, mazulīt”, bet daudz noderīgāks.

Prakse

Mēs vairāk līdzināmies teflonam nekā domājam ...

1. Veltiet brīdi pārdomām par visām lietām savā dzīvē, kuras jau esat ļāvies. Jūtieties brīvi sākt ar to, ka vairs neguļat gultiņā.
2. Saprotiet, ka pat labā dienā jūsu apzinātā uzmanība piesaista tikai nelielu daļu no notiekošā.
3. Vispirms pieņemiet sīkumus. Sastrēgums, izlietais pikniks un neskaitāmās lietas, kas sarūgtina un kaitina, ir visas iespējas praktizēt pieņemšanu.
4. Esiet uzmanīgs par gadījumiem, kad paņemat vecu slogu. Ievērojiet, kad rodas tas vecais aizvainojums, un pajautājiet, vai tiešām vēlaties, lai tas īrētu vietu jūsu galvā.
5. Ja atklājat, ka esat kļuvis par mušpapīru un šķiet, ka viss ir pielipis, varētu būt pienācis laiks profesionālai palīdzībai. Ja jūs patiešām vēlaties izlocīt pieņemšanas muskuļus, pieņemiet, ka jums varētu būt nepieciešama uzticama cita palīdzība.

Šis raksts pieklājīgi no garīguma un veselības.