Ēdot savu ēnu, par godu Murkšķa dienai

Konfrontēt cilvēku ar viņa ēnu nozīmē parādīt viņam paša gaismu. Kad cilvēks ir pāris reizes piedzīvojis, kā ir stāvēt tiesā starp pretstatiem, viņš sāk saprast, ko nozīmē es. Ikviens, kurš uztver viņa ēnu un viņa gaismu, vienlaikus redz sevi no divām pusēm un tādējādi nokļūst pa vidu.

Nicinātais es, atteiktais es un ēna: ar jebkuru nosaukumu psiholoģija daudzos veidos ir atzinusi mūsu personības tumšo pusi. Tas ir arī literatūrā (Dr Džekils un Haids) un filmās (Melnais gulbis) mēs vispirms varam uzzināt ēnu. Psiholoģija jau sen mēģināja panākt, lai mēs ar to tiktu galā. Ir veids. Galīgais veids, kā tikt galā ar to, ir ēst to.

Ēnu efekts, ko veica mūsu laika vadošie garīgie dziednieki - Deepaks Šopra, Debija Forda un Marianne Williamson - ir viens no pēdējiem centieniem likt cilvēkiem saprast šo ideju. Viņi piedāvā recepti, kā atgriezties mūsu ēnu aspektos. Tā ir populārā versija tam, par ko Jungs runāja cīņā, lai tiktu galā ar personisku vai kolektīvu (arhetipisku) ēnu. Lai mēs kļūtu veseli, mums jāapgūst sava tumsība vai, kā teikts, jāēd ēna.

1998. gada intervijā Skotam Londonam Konnija Zveiga, grāmatas autore Ēnu romantizēšana, skaidro savu stāstu kolekciju no cilvēkiem, kuri ir integrējuši savu personīgo ēnu. Šķiet, ka viņa ļoti seko Junga izvirzītajai idejai, ka "viss, kas mūs kairina par citiem, var mūs saprast par sevi."

Ēdot savu ēnu

Ja vēlaties izmēģināt savas ēnas garšu, ļaujiet man piedāvāt recepti, kuru izmantoju, kad mācu saviem absolventiem. Šeit ir vingrinājums, kuru es izmantoju, lai palīdzētu viņiem iekasīt vismaz nelielu daļu savas ēnas:

1. Pierakstiet trīs cilvēkus, kuri jums patiešām nepatīk. Cilvēkus, kurus jūs nicināt, strīdaties, kaitina. Bet neizvēlieties kādu, kuru jūs varat paciest. Izvēlieties visgrūtākos.
2. Tagad pierakstiet tieši to, kas jums viņiem nepatīk. Viņu augstprātība, vai atturība, vai dusmas, vai visu zinošais, vai kas cits. Jo konkrētāks tu vari būt, jo labāk.
3. Pārbaudiet sliktāko no ķekara. Ievērojiet, kas notiek, domājot par viņu. Viena no lietām, ko jūs sapratīsit, ir tā, ka jums ir ķermeņa reakcija. Jūsu ķermenis reaģē uz šīs personas klātbūtni. Varbūt jūsu kuņģis, vai pleci, vai kakls. Kaut kas par viņiem atrodas jūsu ķermenī. Izdomājiet, kur tas atrodas. Tas būs norādījums jums nākotnē, kad jūsu klātbūtnē būs ēnu aktivizētājs.
4. Šeit nāk jautrā daļa. Paskaties uz īpašībām, kuras esat atzīmējis personai, kura jums ārkārtīgi nepatīk. Ko jūs sapratīsit, ir tas, ka jūs, visticamāk, esat veltījis savu dzīvi tam, lai jūs nebūtu nekas līdzīgs šim cilvēkam. Jūs esat identificējis tās īpašības, kuras apzināti vai neapzināti esat apņēmies nerādīt.
5. Jūs baidāties kļūt līdzīgs viņiem parasti tāpēc, ka jums ir bijusi zināma pieredze ar viņiem vai līdzīgiem cilvēkiem tur, kur jūs esat ievainots. Lai norobežotos no tā, ka jūs nekad neesat līdzīgs cilvēkam vai cilvēkiem, kas jūs sāpina, jūs kļuvāt tieši pretējs.
6. Bet, ja esat pretējs, tas nozīmē, ka esat tikpat ieslodzīts, it kā būtu kļuvis līdzīgs šim cilvēkam. Tu uz visiem laikiem esi spiests būt atšķirīgs no viņiem. Tas nozīmē, ka jūs neesat viņi, bet jūs arī neesat jūs.
7. Bet, ja jums izdodas nebūt līdzīgam viņiem, jūs zaudējat. Jo, cenšoties distancēties no tā, par ko nevēlaties kļūt, jums neizdodas kļūt par jums autentiski. Nepietiek ar to, ka viņi nav līdzīgi viņiem. Ir svarīgi noskaidrot, kas jūs esat.
8. Turiet šo cilvēku prātā un ziniet, ka lieta, ko jūs jūtaties pret viņu, fakts, ka jūsu ķermenis dreb, domājot par viņu, ir tāpēc, ka jūs baidāties, ka kaut kas līdzīgs viņiem ir jūsu iekšienē. Sajūta rodas tevī, nevis viņos. Citi var viņus redzēt un nejūt neko līdzīgu tam, ko jūs darāt. Sajūta, kas jums ir no viņiem, ir jāpārbauda.
9. Šeit ir garšīgā daļa. Vēlreiz pārskatiet personas īpašības, šoreiz pieņemot, ka šīs ir pazīmes, no kurām jūs esat visvairāk pasargājis savā dzīvē. Viņu augstprātība vai dusmas vai savrupība ir lietas, kas jūsos mīt kā potenciāls, tāpēc jūs tik sīvi cīnāties pret viņiem.
10. Visbeidzot, iedomājieties, kā tas būtu, ja ļautu sev pieņemt, ka šie elementi atrodas jūsu iekšienē - daļa no jums, nevis kādas svešas iezīmes, kas ir otrā cilvēkā. Mēģiniet pieņemt sevi ar šīm pazīmēm - viņš ir daļa no jums, kas var pieņemt šos pretstatus, jūs veltījāt tam, lai tie nebūtu, un jūs, kurš baidās no šīm īpašībām.

Neliela dzejnieka un autora Roberta Blija grāmata par cilvēka ēnu ir brīnišķīgs ievads tēmai un radīs apetīti pēc ēnu bufetes. Un Piederēt savai ēnai: izpratne par psihes tumšo pusi Džunga Roberta Džonsona brīnišķīga izpratne un atainojums tam, kas notiek, kad jūs varat iekļaut abas psihes puses. Viņš izmanto Venna diagrammu, kurā ir redzami divi apļi, kas pārklājas, lai norādītu, ka patiesais es parādās, kad pārklājas mūsu pašu pretējās iezīmes. Ja jūs iedomājaties, ka viens aplis krustojas dzeltenā krāsā, bet otrs - zilā krāsā, tad atstarpe būs mandeļu forma un zaļa. Tieši grafika palīdz mums saprast, ko Jungs domāja, sakot:

Ikviens, kurš uztver viņa ēnu un viņa gaismu, vienlaikus redz sevi no divām pusēm un tādējādi nokļūst pa vidu.

Ēnas ēšanai ir nepieciešama radikāla piekrišana tam, kas mēs patiesībā esam, kas vai par ko mēs baidāmies kļūt, un ko mēs esam darījuši, lai tas nenotiktu. Asimilējot ēnu, ēdot to un uzņemot, nevis projicējot uz citiem, mēs kļūstam veseli un autentiski.

Labu apetīti.

Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!