Ticība tīrajam ļaunumam noved pie bargākiem kriminālsodiem

Jauns pētījums atklāja, ka ticība “tīram ļaunumam” ietekmē mūsu jūtas par nāvessodu.

Pētījumam Kanzasas štata universitātes psiholoģijas zinātņu asociētais profesors doktors Donalds Saučers apskatīja, kā ticība tīrajam ļaunumam ietekmē to, kā cilvēki izturas pret tiem, kas izdarījuši noziegumus. Nesen viņš pabeidza pētījumu pie Dr Russell Webster Merilendas Sv. Marijas koledžā.

Aptuveni 200 dalībniekiem tika sniegts kopsavilkums par lietu, kurā slepkava atzinās savā noziegumā. Pēc tam pētnieki jautāja katram dalībniekam par viņa atbalstu dažāda veida teikumiem, piemēram, cietumsods ar sabiedrisko darbu, cietumsods ar iespēju atbrīvoties no apcietinājuma, brīvības atņemšanas laiks un citas iespējas.

"Mēs atklājām, ka, pieaugot cilvēku ticībai tīrajam ļaunumam, viņi, visticamāk, atbalstīs tādus sodus kā mūža ieslodzījums bez nosacītas atbrīvošanas un pat nāvessods," sacīja Saucier.

"Mēs noskaidrojām, ka tas faktiski notika ar mūsu dalībnieku uztverto slepkavu kā dēmonu un sajūtu, ka par izdarīto slepkavību ir kaut kāda atlīdzība."

Pēc tam pētnieki mainīja slepkavas īpašības, lai tie atbilstu stereotipiem par ļaunumu, piemēram, ka slepkavu interesēja okultisms, kaimiņu bērnu ņirgāšanās un melna valkāšana.

Pēc tam viņi mainīja īpašības, tāpēc slepkava bija mazāk stereotipiski ļauns, piemēram, salīdzinoši kluss, ģimenes cilvēks un ieinteresēts kempingā.

"Cilvēki, kuri redzēja stereotipiski ļaunu cilvēku, salīdzinot ar stereotipiski ļaunu cilvēku, ieteica lielākus teikumus," sacīja Saucier. "Bet, ja viņi ticēja tīram ļaunumam, tam nebija nozīmes - viņi drīzāk atbalstīja nāvessodu vai mūža ieslodzījumu. Ticība tīram ļaunumam pārspēja mūsu stereotipiski ļauno cilvēku. ”

Šī pārliecība palīdz izskaidrot, kā sociālās mijiedarbības laikā tiek veidoti citu viedokļi un kā ticība tam, vai cilvēks savā būtībā ir “labs” vai “slikts”, veido šo mijiedarbību, viņš atzīmēja.

Tas arī var palīdzēt izskaidrot, kā žūrija vai tiesnesis, iespējams, piešķir sodu par noziegumu, viņš piebilda.

Kaut arī ticība tīram ļaunumam, iespējams, nepieņemtu vainīgu spriedumu, tā var ietekmēt žūrijas spriedumu, sacīja Saucier. Piemēram, notiesāšanu Bostonas maratona bumbvedēja Džokhara Tsarnajeva un Kolorādo kinoteātra šāvēja Džeimsa Holmsa izmēģinājumos varētu ietekmēt žūrijas locekļu ticība tīram ļaunumam.

Saucier teica, ka ir iespējams, ka dzīves pieredze, nevis reliģija, ietekmē ticību tīram ļaunumam. Izpētot, vai reliģiskā audzināšana bija saistīta ar ticību tīram ļaunumam, pētnieki atklāja, ka cilvēki, kas tic tīram ļaunumam, ne vienmēr tic “tīram labumam”.

"Šī pārliecība var mainīties, pamatojoties uz traumām, viktimizāciju un cilvēku panākumu svinībām mūsu dzīvē," sacīja Saucier. "Mēs domājam, ka tas ir dinamisks mainīgais un ietekmē mūsu sociālo mijiedarbību un sociālo uztveri."

Pētījums ir publicēts žurnālā Personība un individuālās atšķirības.

Pašreizējais pētījums balstās uz pētījumu, ko veica Saucier un bijušais absolvents, lai novērtētu, vai ļaunu var personificēt un vai personu, kas tiek uztverta kā pilnīgi ļauna, var rehabilitēt. Šis pētījums atklāja, ka tie, kas uzskata, ka pastāv ļauni cilvēki, uzskata, ka vienīgā izšķiršanās ir šo ļauno cilvēku likvidēšana.

Saucier seko abiem pētījumiem, apskatot, kā cilvēki, kas tic tīram ļaunumam, un cilvēki, kas tic tīram labumam, sodītu grupējuma "Islāma valsts" vadītājus.

Pētījums ir publicēts žurnālā Personība un individuālās atšķirības.

Avots: Kanzasas štata universitāte

!-- GDPR -->