Tikai daži amerikāņi apsver slimnīcu reliģisko piederību

Jauna aptauja, kurā piedalījās gandrīz 1500 amerikāņu, atklāj, ka tikai neliela daļa cilvēku apsver viņu ārstējošo slimnīcu reliģisko piederību, taču lielākā daļa teica, ka viņi nevēlas reliģisko doktrīnu, kas nosaka viņu veselības aprūpes izvēli.

Pētījumam Kolorādo Universitātes Anšutsas Medicīnas pilsētiņas pētnieki vēlējās izpētīt, cik ļoti amerikāņi patiesībā rūpējas par izvēlēto slimnīcu reliģisko raksturu un vai viņi uzskata, ka šādām vietām ir tiesības ignorēt viņu medicīniskās vēlmes, pamatojoties uz reliģisko pārliecību.

Iepriekšējās aptaujas liecina, ka finansiālie faktori, ceļa attālums un slimnīcas lielums bija vissvarīgākie faktori, izvēloties slimnīcu. Bet nevienā no šīm aptaujām nebija īpaši uzdots jautājums par reliģisko piederību.

Jaunajā aptaujā piedalījās šķērsgriezums, kurā piedalījās 1 446 pieaugušie: 51,5% vīriešu, 62% baltu un reliģija visbiežāk ir protestanti.

Atzinumi, kas publicēti žurnālā JAMA tīkls atvērts, liecina, ka tikai 6,4% uzskata izvēlēto slimnīcu reliģisko piederību, tomēr 71,4% teica, ka reliģiskā dogma nedrīkst ietekmēt aprūpi.

Tas jo īpaši attiecās uz sievietēm, kurām katoļu slimnīcās bieži tiek liegta noteikta veida reproduktīvā aprūpe, ieskaitot dzimstības kontroli, olvadu saites un apaugļošanu in vitro. Jaunās bažas saistībā ar transpersonu veselību un medicīnisko palīdzību mirstot ir arī parādījušas konfliktus, rūpējoties par citiem.

"Cilvēki var sagaidīt abortu ierobežojumus, taču viņi ir pārsteigti, ka atklāj, ka tiek izmantoti arī tādi kopīgi pakalpojumi kā dzimstības kontrole," sacīja pētījuma vadošā autore Maryama Guiahi, MD, Kolorādo Universitātes Medicīnas skolas dzemdniecības un ginekoloģijas asociētā profesore.

"Viņi neapzinās, ka viņi, iespējams, nesaņem aprūpi, kas balstīta uz zinātni, bet drīzāk viņu saņemtā aprūpe balstās uz reliģisko dogmu un doktrīnu."

Turklāt pētījums atklāja, ka 74,9% sieviešu un 68,1% vīriešu piekrita apgalvojumam, ka viņu veselības aprūpei jābūt prioritātei salīdzinājumā ar reliģiskās slimnīcas doktrīnām.

Reliģisko slimnīcu izvēlējās tikai 193 respondenti (13,4% no aptaujātajiem).

Guiahi saka, ka reliģiskās slimnīcas, īpaši katoļu slimnīcas, visā valstī strauji paplašinās, it īpaši Vidusrietumos. Daudzi ir apvienojušies, lai izveidotu plašas veselības aprūpes sistēmas, kas, iespējams, nereklamē viņu reliģiskos pamatus.

Iepriekšējā Guiahi veiktā tīmekļa vietnes analīze atklāja, ka mazāk nekā trešdaļa katoļu slimnīcu sniedza aprakstu par aprūpes veidiem, kas ir ierobežoti viņu iestādēs.

2016. gadā 18,5% no visām slimnīcām bija reliģiski saistītas. No tiem 9,4% bija katoļu bezpeļņas slimnīcas, 5,1% bija katoļu apvienības un 4% bija saistītas ar citām reliģijām. Laikā no 2001. līdz 2016. gadam katoļu akūtās aprūpes slimnīcu skaits pieauga par 22%. 2016. gadā desmit no 25 labākajām veselības aprūpes sistēmām bija katoļi - gandrīz puse no tām atrodas Vidusrietumos. Dažās vietās tās bija vienīgās pieejamās slimnīcas.

Paredzams, ka šādu pakalpojumu sniedzēji ievēros katoļu veselības aprūpes pakalpojumu ētikas un reliģijas direktīvas, kas ierobežo reproduktīvo un dzīves beigu aprūpi.

Guiahi atzīmēja atšķirību starp to, kā lielākā daļa pacientu izvēlas veselības aprūpes iestādes, un viņu pārliecību par to, kā viņiem vajadzētu saņemt aprūpi.

"Tas liecina par vispārēju izpratnes trūkumu attiecībā uz jēdzienu" institucionālā sirdsapziņa "un var izraisīt konfliktus aprūpes sniegšanā," viņa teica.

Trampa administrācija nodibināja ASV Veselības un cilvēku pakalpojumu departamenta Sirdsapziņas un reliģiskās brīvības nodaļu. Sadalījums paplašina un īsteno reliģisko veselības aprūpes iestāžu tiesības atteikt aprūpi, kuras pamatā ir “institucionālā sirdsapziņa”.

Guiahi teica, ka aprūpes ierobežošana, pamatojoties uz reliģisko pārliecību, var būt bīstama, īpaši sievietēm.

"Ņemot vērā reliģisko vienību īpašumtiesību pieaugumu ASV un arvien lielāku uzmanību apzinīgiem iebildumiem," viņa teica, "mūsu atklājumi norāda uz nepieciešamību pēc aizstāvības un tiesību aktiem, kas efektīvi līdzsvaro reliģisko iestāžu aizsardzību ar pacientu aizsardzību."

Avots: Kolorādo Universitātes Anchutsas Medicīnas pilsētiņa