Vai sievietēm ir īpaša saikne ar dabu?
Jaunā žurnāla numurā tiek pētīts pieņēmums, ka sievietes piedzīvo un mijiedarbojas ar savu dabisko vidi tādā veidā, kas atšķiras no vīriešiem.
Veids, kādā šīs atšķirības ietekmē sievietes pašsajūtu, ķermeņa tēlu un tieksmi aizsargāt un saudzēt vidi, tiek pētīts īpašā žurnāla numurā Ekopsiholoģija.
Viesredaktori Lielbritānija Skota un doktore Lisa Linča iepazīstina ar rakstu krājumu, kas ietver novērojumus un teorijas par to, kā sievietes dzimums, māte, cilvēka daba un uz dzimumu balstītas sabiedrības normas ietekmē sievietes pašapziņu un uzvedību.
Tēmas koncentrējas uz to, ko sievietes var iegūt, saskaroties ar apkārtējo vidi maņu līmenī, un to, kā viņas var gūt labumu no dabas balstītām terapijām.
Rakstā “Babes and Woods: Sievietes objektivizēšana un sievišķīgais skaistums ir ideāls kā ekoloģisks apdraudējums” Dr Skots skaidro, kā kultūras normas, kas veicina skatu uz sievietēm kā uz seksa priekšmetiem, ir izraisījušas sieviešu nodarbinātību un kritiku pret tām, viņu ķermeņi.
Šī sieviešu izjūta, ka viņas neatbilst sievišķā skaistuma ideālam, negatīvi ietekmē viņu attieksmi pret vidi un spēju izveidot savienojumu ar vidi.
PhD Kari Hennigana iesaka sievietēm, kuras pavada laiku dabiskos apstākļos un mijiedarbojas ar vidi, visticamāk, ir labāks ķermeņa attēls un norobežojas no sabiedrības skaistuma definīcijām.
Susan Logsdon-Conradsen, PhD un Sarah Allred, PhD, apraksta vides mātes-aktīvisma jēdzienu, kas balstīts uz pieņēmumu, ka sievietes mātes instinkti attiecas uz vēlmi aizsargāt un saglabāt vidi saviem bērniem.
Rakstā “Mātes un vides aktīvisms: attīstības ietvars” autori ierosina, ka māte stimulē aktīvistu uzvedību, un vides aktīvisms ir viens no šīs transformācijas piemēriem.
Grāmatā “Varone pazemē: ekopsiholoģiska perspektīva par Inannas mītu” autore apraksta to, kā cilvēku uztverto saikņu ar Zemi un viņu vietējo sabiedrību tēmu, kas iegūta no mīta, var izmantot kā modeli attiecību atjaunošanai. un pozitīvas komunikācijas atjaunošana.
Souirce: Mary Ann Liebert, Inc.
