Ārstnieciskās lūgšanas var palīdzēt, ja tās tiek veiktas tuvumā
Kendija Guntera Brauna, Indiānas Blūmingtonas Universitātes Reliģijas pētījumu katedras asociētā profesore, vadīja pētījumu par “tuvāko aizlūgšanas lūgšanu” par dziedināšanu.
Pētījums ir pieejams tiešsaistē un tiks publicēts 2010. Gada septembra numurā Dienvidu medicīnas žurnāls.
Pētījumā ar nosaukumu “Proksimālās aizlūgšanas (STEPP) terapeitisko efektu izpēte par dzirdes un redzes traucējumiem Mozambikas laukos” tika mērīti pārsteidzoši redzes un dzirdes uzlabojumi ekonomiski nelabvēlīgākās vietās, kur brilles un dzirdes aparāti nav viegli pieejami.
"Mēs izvēlējāmies izpētīt" tuvāko "lūgšanu, jo tieši tāpēc daudz lūgšanu par dziedināšanu faktiski īsteno Vasarsvētku un harizmātiskie kristieši visā pasaulē," sacīja Brauns.
"Tās veido visātrāk augošās kristiešu apakšgrupas visā pasaulē, kurās ir aptuveni 500 miljoni piekritēju, un viņi ir vieni no tiem, kas, visticamāk, ar lūgumu gaidīs lūgšanu par dziedināšanu."
Brauns un viņas kolēģi veica pētījumu par garīgās dziedināšanas prakses kultūras nozīmi un pieredzi, ko finansēja Džona Templetona fonda Mīlestības liesma projekta finansētā programma.
Kā topošās grāmatas par globālo vasarsvētku un harizmātisko dziedināšanu redaktors Brauns ir veicis padziļinātu septiņu gadu pētījumu par to, kā vasarsvētki visā pasaulē lūdz par dziedināšanu.
Kaut arī vasarsvētki bieži lūdz savu dziedināšanu un lūdz tālu aizlūgšanas lūgšanu, viņi uzskata, ka tuvākā lūgšana ir īpaši efektīva, un uzsver fiziskā tuvuma un cilvēka pieskāriena nozīmi, efektīvi lūdzot par dziedināšanu.
"Kad cilvēki jūt, ka viņiem ir nopietna vajadzība pēc dziedināšanas, viņi ir gatavi izmēģināt gandrīz visu," sacīja Brauns.
“Ja viņiem šķiet, ka kāda reliģiska vai garīga prakse viņus ir dziedinājusi, viņi, visticamāk, kļūs par piekritējiem. Šī parādība vairāk nekā jebkura cita ir saistīta ar šo kristīgo apakšgrupu pieaugumu visā pasaulē. ”
Brauns un viņas kolēģi pētīja dziedniecisko grupu Iris Ministries un Global Awakening darbību Mozambikā un Brazīlijā, jo viņiem bija īpašas lūgšanas karstajiem cilvēkiem ar dzirdes un redzes traucējumiem.
Pētnieki izmantoja audiometru un redzes diagrammas, lai novērtētu 14 Mozambikas lauku subjektus, kuri ziņoja par dzirdes traucējumiem, un 11, kuri ziņoja par redzes traucējumiem, gan pirms, gan pēc tam, kad subjekti saņēma tuvāko aizlūgšanas lūgšanu (PIP).
Pētījums koncentrējās uz dzirdi un redzi, jo tos ir iespējams izmērīt ar dzirdes aparātiem un redzes diagrammām, ļaujot veikt tiešāku uzlabojumu mērījumu nekā vienkārši jautāt cilvēkiem, vai viņi jūtas labāk.
Subjektiem uzlabojās dzirde un redze, kas pēc PIP ievadīšanas bija statistiski nozīmīga. Divi subjekti ar dzirdes traucējumiem samazināja slieksni, pie kura viņi varēja noteikt skaņu, par 50 decibeliem. Trim priekšmetiem pārbaudītā redze uzlabojās no 20/400 vai sliktāk līdz 20/80 vai labāk. Šie uzlabojumi ir daudz lielāki nekā tie, kas parasti atrodami ieteikumu un hipnozes pētījumos.
Brauns stāstīja, ka viena tēma, vecāka gadagājuma Mozambikas sieviete, vārdā Marijama, sākotnēji ziņoja, ka viņa no vienas kājas attāluma neredz cilvēka roku ar diviem paceltiem pirkstiem. Ārstnieciskā praktizētāja uzlika roku uz Maryam acīm, apskāva viņu un lūdza mazāk nekā minūti; tad persona turēja piecus pirkstus Maryam priekšā, kurš spēja tos saskaitīt un redzes diagrammā pat nolasīt 20/125 līniju.
Pētījums koncentrējas uz PIP klīnisko iedarbību un nemēģina izskaidrot uzlabojumu rašanās mehānismus.
Avots: Indianas Universitāte
