Atriebība: izrēķināšanās psiholoģija
Jūsu draugs tikko izšķīrās no jums, un jūs domājat: "Oho, viņš atstāja savu iecienīto t-kreklu tepat pie manis. Viņam nebūtu iebildumu, ja es ar to iztīrītu tualeti, vai ne? "
Atriebība ir salda. Vai arī tā ir? Psiholoģijas pētījumi par atriebības izpēti liecina, ka aina ir nedaudz sarežģītāka nekā gandarījuma sajūta pēc tam, kad esam atriebušies citam.
Pētnieki atriebību sauc par atriebības psiholoģiju, un mūsu jūtas par atriebību ir “atriebības paradokss”, jo, izrēķinoties ar citu cilvēku, mēs pēc tam bieži jūtamies sliktāk, kad domājām, ka jutīsimies labāk. Vaughan pār Mind Hacks ir komentārs par rakstu, kas parādījās APA's Monitor Šis mēnesis:
Viens no interesantākajiem fragmentiem ir pētījuma secinājums, ka, lai gan mēs domājam, ka atriebība ļaus mums justies labāk pēc netaisnības, šķiet, ka tam ir pretējs efekts un tas liek mums justies nelaimīgākiem […]:
“Jūtu aptaujā sodītāji ziņoja, ka jūtas sliktāk nekā nesodītāji, taču prognozēja, ka viņi justos vēl sliktāk, ja viņiem nebūtu dota iespēja sodīt. Nesodītāji teica, ka viņi domāja, ka justos labāk, ja viņiem būtu tāda iespēja atriebties - kaut arī aptaujā viņi tika identificēti kā laimīgākā grupa. "
Ne tikai mūsu jūtas un laime nav gluži tāda, kādu mēs domājām. Nē, tas ir daudz sliktāk. Mēs ne tikai slikti prognozējam, kā jutīsimies pēc atriebības, bet arī uzturam dusmas dzīvas, ilgi pēc tam atgremojot par piedzīvoto, saskaņā ar Monitor raksts:
[… D], neskatoties uz parasto gudrību, cilvēki - vismaz tie, kuriem ir rietumniecisks atriebības jēdziens - slikti paredz savus emocionālos stāvokļus pēc atriebības, saka Kārlsmits.
Viņš saka, ka atriebība var izraisīt dusmu liesmas. Kad mēs neatriebjamies, mēs varam trivializēt notikumu, viņš saka. Mēs sev sakām, ka, tā kā mēs nerīkojāmies pēc savām atriebīgajām izjūtām, tas nebija liels darījums, tāpēc ir vieglāk to aizmirst un doties tālāk. Bet, kad mēs atriebjamies, mēs vairs nevaram trivializēt situāciju. Tā vietā mēs par to domājam. Daudz.
"Tā vietā, lai nodrošinātu slēgšanu, [atriebība] rīkojas tieši pretēji: tas uztur brūci atvērtu un svaigu," viņš saka.
Tātad, kāpēc mēs vispār apgrūtināmies pēc atriebības, ja galu galā tas vienkārši uztur šo jautājumu mūsu prātā, liek mums dusmoties un ilgtermiņā patiesībā nepadara mūs laimīgākus? Pētniekiem par to ir arī dažas teorijas:
"Citu cilvēku sodīšana šajā kontekstā - tas, ko viņi sauc par" altruistisku sodu "- ir veids, kā uzturēt nevainojamu sabiedrības darbību," saka Kārlsmits. "Jūs esat gatavs upurēt savu labklājību, lai sodītu kādu, kurš izturējās nepareizi."
Un, lai cilvēki liktu altruistiski sodīt, viņiem tas ir jāmānās. Tādējādi evolūcija varētu būt mudinājusi mūsu prātu domāt, ka atriebība liks mums justies labi.
Cits rakstā minētais iemesls ir tas, ka, iespējams, dažās kultūrās parastā taisnīguma iegūšana tiesas ceļā vai kas nav, nav reāla iespēja. Tātad atriebība ir vienīgais pieejamais impulss, kuru var viegli un ātri pielietot.
Tas viss, kas jums jāņem vērā, nākamreiz apsverot iespēju atriebties citai personai. Jo tas, kas jums šobrīd ir patīkams, vēlāk var kļūt rūgts, turpinot atgremoties pēc sākotnējās darbības, kuras dēļ jūs atriebāties. Galvenokārt atriebība, visticamāk, nedarīs jūs laimīgāku ne uzreiz, ne vēlāk. Nometiet to, dodieties tālāk, un, pirms jūs to zināt, domas par sākotnējo ievainojumu (un jūsu iedomāto atriebību) ir tikai vēl divas tālākas atmiņas jūsu dzīvē.
Cepures gals Mind Hacks: Atriebība ir salda, bet kodīga
APA Monitor raksts: Atriebība un cilvēki, kas to meklē
