Kāpēc publiski raudāt ir labi

Es gaidīju trīs mēnešus pēc tam, kad mani izrakstīja no slimnīcas par pašnāvības depresiju, lai atkal sazinātos ar profesionālo pasauli. Es gribēju būt drošs, ka "neplaisāju", kā to darīju grupas terapijas sesijā. Izdevniecības konference šķita ideāla, droša vieta, kur satikties. Pārpildīta grāmatu redaktoru istaba noteikti novērstu jebkādus emocionālus uzliesmojumus no manas puses. Tāpēc es sazinājos ar kolēģi, kura man bija barojusi uzdevumus pirms nervu sabrukuma, un uzaicināju viņu uz tasi kafijas.

"Kā tev iet?" viņa man jautāja.

Es stāvēju tur sastingusi un, cik vien spēju, atdarināt dabisko smaidu, ko biju praktizējis pie vannas istabas spoguļa, kas pavadīs vārdus: “Smalki! Paldies. Kā tev iet?"

Tā vietā es izplūdu asarās. Nav maza mīļa čīkstoņa. Skaļš un neglīts bawling - ieskaitot cūku šņākšanu - tādas kā šņukstošās atraitnes dara aiz slēgtām durvīm, kad tiek veiktas bēres.

"Ir sākums un beigas," es nodomāju. "Laiks apmaksāt rēķinu par stāvvietu."

Bet tajā mokošajā apmaiņā notika kaut kas savdabīgs: mēs savienojāmies.

Apmulsums noved pie uzticēšanās

Pētnieki Kalifornijas universitātē Berklijā veica piecus pētījumus, kas apstiprināja tieši šīs parādības: apkaunojumam - un publiskajai raudāšanai tas noteikti atbilst - ir pozitīva loma draugu, kolēģu un biedru savienošanā. Secinājumi, kas publicēti Personības un sociālās psiholoģijas žurnāls, liek domāt, ka cilvēki, kuri viegli samulsina, ir altruistiskāki, prosociālāki, nesavtīgāki un kooperatīvāki. Apmulsuma žestos viņi izpelnās lielāku uzticību, jo citi izteiksmes caurspīdīgumu (apglabāta galva, nosarkšana, raudāšana) klasificē kā uzticamību.

Pētījuma autors, doktors Robs Vilers raksta: “Apmulsums ir viens emocionāls paraksts personai, kurai varat uzticēt vērtīgus resursus. Tā ir daļa no sociālās līmes, kas veicina uzticēšanos un sadarbību ikdienas dzīvē. ”

Tagad publiska raudāšana ir pat labāka nekā peldkostīmu sadalīšana uz pusēm peldēšanas prakses laikā vai sievietes prasīšana, kad viņas mazulim pienākas tikai uzzināt, ka tas ir dzimis pirms četriem mēnešiem (arī vainīgs). Asaras kalpo daudziem lietojumiem. Pēc Dr. Viljama Freja II, bioķīmiķa un Alcheimera pētniecības centra direktora Reģionu slimnīcā Sentpāvilā, Minesotā, emocionālās asaras (pretstatā uzbudināmības asarām) noņem toksīnus, kā arī tādas ķīmiskas vielas kā endorfīna leicīna-enkafalīns un prolaktīns, kas organismā ir izveidojies no stresa. Raudāšana pazemina arī cilvēka mangāna līmeni - minerālu, kas ietekmē garastāvokli.

New York Times rakstā zinātnes rakstniece Džeina Brodija citē doktoru Freju:

Raudāšana ir eksokrīns process, tas ir, process, kurā viela iziet no ķermeņa. Citi eksokrīni procesi, piemēram, izelpošana, urinēšana, defekācija un svīšana, atbrīvo toksiskas vielas no ķermeņa. Ir visi iemesli domāt, ka raudāšana dara to pašu, atbrīvojot ķīmiskas vielas, kuras organisms ražo, reaģējot uz stresu.

Raudāšana veido kopienu

Antropologs Ešlijs Montagu savulaik Science Digest rakstā teica, ka raudāšana veido kopienu. Pagājušajā gadā izdarījis savu daļu no publiskās raudāšanas, es domāju, ka viņam ir taisnība.

Ja pamanāt cilvēku, kurš raud istabas aizmugurē, teiksim, skolas ziedojumu vākšanā, jūsu pamatinstinkts (ja esat jauks cilvēks) ir iet mierināt šo cilvēku. Daži varētu teikt, ka viņa ir nožēlojama par sabiedrības emociju demonstrēšanu, līdzīgi kā pāris, kas cīnījās gaitenī; tomēr lielākā daļa cilvēku ir iejūtīgi un vēlas, lai raudāšana izbeigtos, jo kādā līmenī tas mums rada neērti - mēs vēlamies, lai visi būtu laimīgi, piemēram, mamma, kura sešgadīgajai bērnam iemet knupi vai sviesta nūju, lai aizvērtos viņu augšā.

Ap šo sievieti sāk plūst īpaši jutīgie tipi, kad viņa atklāj savu dzīvesstāstu. Voila! Oprah brīdī jūs atrodaties kopā ar jaunu labāko draugu grupu, un katrs cilvēks piedāvā intīmu informāciju par sevi. Ir sākusies sieviešu atkāpšanās, un nav nepieciešama ezera māja.

2009. Gadā publicētajā 2009. Gada pētījumā Evolūcijas psiholoģija, dalībnieki reaģēja uz seju attēliem ar asarām un sejām ar digitāli noņemtām asarām, kā arī bez asaru kontroles attēliem. Tika noteikts, ka asaras liecināja par skumjām un atrisināja neskaidrību. Pēc Roberta R. Provine, Ph.D., pētījuma galvenā autora un psiholoģijas un neirozinātņu profesora Merilendas Universitātē, Baltimoras apgabalā, asaras ir sava veida sociāla smērviela, kas palīdz cilvēkiem sazināties. Saka abstrakts: "Emocionālās asarošanas attīstība un attīstība cilvēkos nodrošina jaunu, spēcīgu un novārtā atstātu afektīvās saziņas kanālu."

2016. gada februāra pētījumā, kas publicēts žurnālā Motivācija un emocijas, pētnieki atkārtoja un paplašināja iepriekšējo darbu, parādot, ka asarīga raudāšana atvieglo uzvedību un identificēja, kāpēc cilvēki ir vairāk gatavi palīdzēt šķēršļiem. Pirmkārt, asaru parādīšanās palielina cilvēka uztverto bezspēcību, kas noved pie augstākas vēlmes palīdzēt šai personai. Otrkārt, raudoši indivīdi parasti tiek uzskatīti par patīkamākiem un mazāk agresīviem, kā arī izraisa vairāk līdzjūtības un līdzjūtības.

Trešais iemesls, kas man šķiet visinteresantākais: redzot asaras, mēs jūtamies ciešāk saistīti ar raudošo cilvēku. Saskaņā ar pētījumu: “Šis jūtamās saiknes pieaugums ar raudošu cilvēku varētu arī veicināt prosociālu uzvedību. Citiem vārdiem sakot, jo tuvāk jūtamies citam indivīdam, altruistiskāk izturamies pret šo cilvēku. ” Autori atsaucas uz rituālu raudāšanu, teiksim, pēc likstām un katastrofām vai gatavojoties karam. Šīs kopīgās asaras veido saites starp cilvēkiem.

Man nepatīk raudāt. Un noteikti ne cilvēku priekšā. Tā jūtas pazemojoša, it kā es nevaldītu savas emocijas. Tomēr es vairs nepraktizēju smaidīšanu spoguļa vai sentimentu priekšā, kas iesaiņoti kopā ar smīnu. Esmu iemācījies aptvert savu PDT - publisku asaru demonstrēšanu - un būt mans caurspīdīgais es, pat ja rezultāts ir vairāk cūku šņākšanas.