Adopcijas ģimenes ir īstas ģimenes: mammas piezīme

Man kā ārštata rakstniecei vārdi nozīmē ļoti daudz. Patiesībā es pavadu savas dienas, saliekot tikai pareizo vārdu kombināciju, veidojot personiskas esejas un emuāra ziņas, kuras regulāri tiek publicētas žurnālos un vietnēs, tostarp psychcentral.com. Es arī mācu eseju rakstīšanas mākslu Kentas Valsts universitātē un Gotham Writers ’Workshop.

Tāpēc mana sirds saplīsa, kad Tomijs, mans pusaudžu adoptētais dēls (kurš, iespējams, ir spektrā), šogad izmantoja briesmīgu vārdu kombināciju savas tantes un tēvoča Ziemassvētku ballītē. Viņš teica: "Mana īstā māte mani atdeva, jo viņa bija pārāk nabadzīga, lai par mani parūpētos." Mana problēma bija ar to, ka viņš lietoja vārdu “īsts”.

Kā tas pat radās, Tomija tante un tēvocis tikko bija adoptējuši jaunu kucēnu, un viņš salīdzināja sevi ar atdoto kucēnu. Jautājumu palielināja fakts, ka Ziemassvētku ballītē bija visa mana vīra ģimene, un man bija neērti, ka mani pārcēla uz “nereālu” mātes statusu.

Tajā laikā, kad Tomijs izmantoja vārdu, es viņu neizlaboju. Es biju pārāk satraukta, lai to izdarītu. Tikai tad, kad mēs pārnācām mājās un labi izgulējos, es devos pasaulē, lai viņu izglītotu par vārdu “dzimšanas māte” lietošanas politkorektumu.

Tajā brīdī, kad es kaut ko teicu, viņš saprata, ka viņš, lietojot “īsto māti”, ir ievainojis manas jūtas. Tomijs teica, ka nezina, ko teikt, bet no tā brīža viņš teiks: “dzimšanas māte”.

Mans vīrs iekliedzās un teica: "Mamma jūtas tā, it kā tad, kad jūs sakāt, ka jums bija" īsta "māte, viņa noteikti ir kaut kāda" viltus "māte." Uz to mēs savācām kopīgus smieklus; tas savā ziņā bija smieklīgi.

Mums kā mātei, tēvam un dēlam bija jāvienojas par to, kā lietot angļu valodu, lai tā būtu jēga un nekaitētu nevienam, kas ir iesaistīts komunikācijas procesā. Turpmāk mani sauks vienkārši Tomija “adoptētāja māte” vai “māte”, un sieviete, kas viņu nēsāja deviņus mēnešus, sauks par “dzimšanas māti”.

Māmiņām, kuras raksta, ir darbs, bet viņiem ir jāaudzina arī bērni, un tas ietver bērnu valodas smalkumu iemācīšanu bērniem. Abas darbības ir privilēģijas un ir svarīgas. Abi prasa laiku un pūles. Abi var izveidot vai izjaukt ģimeni.

Mans dēls pirms tam daudzas reizes bija dzirdējis vārdus “dzimusi māte”, taču viņš nebija domājis par savas izcelsmes ģimenes domām un to, kā mēs, viņa adoptētāja ģimene, iederamies attēlā. Mēnesi pirms Ziemassvētku ballītes tantes un tēvoča mājās Tomijs daudzas reizes pieminēja savu bioloģisko māti, un es redzēju, ka viņš mēģina samierināt savu pieņemto stāvokli.

Pieņemšana par to, ka viņš tika adoptēts, būs process, kas ilgst visu mūžu. Es nevēlos traucēt šim ceļam.

Kad Tomijs bija ļoti jauns, mēs viņu lasījām Virs Mēness: Adopcijas pasaka. Šis stāsts lika pamatu viņa izpratnei par viņa īpašajiem apstākļiem. (Es ieteiktu šo grāmatu ikvienam, kuram ir veikta starptautiska adopcija.) Apmēram pirms gada es atklāju viņa vārdu, kas dots piedzimstot, un viņa mātes vārdu. Šie divi “noslēpumi” ļāva viņam ieskatīties viņa identitātē. Esmu diezgan pārliecināts, ka viņš atgriezīsies savā izcelsmes valstī, kad būs pilngadīgs.

Man ir jābūt pietiekami lielam cilvēkam, lai ļautu Tomijam izpētīt savu pagātni, iespējams, satikties un iepazīties ar savu dzimto māti un varbūt pat izlemt par dzīvesvietu dzimtajā valstī. Jebkas var notikt.

Kad mūsu dēls piedzima, kāds mums uzdāvināja adopcijas foto rāmi, kurā bija teikts: "Jūs neaugāt zem manas sirds, bet tajā." Šis apgalvojums ir patiess. Es nēsāju savu adoptēto bērnu dzemdē, bet nēsāju un turpinu viņu nest savā sirdī.

Mans dēls ir brīnišķīgs cilvēks. Es nevaru gaidīt, lai redzētu, kur dzīve viņu aizved un kur viņš izvēlas doties.

Pieņemtie bērni ir svētība, un kā rakstnieks es uzskatu, ka mans dēls ir mans iedvesmas avots, lai turpinātu un izmantotu rakstīto vārdu, lai mēģinātu interpretēt mūsu eksistenci.