Kāda ir lieta? Neticības definēšana

Sešas sievietes sēž ap viesistabas galdu, malkojot merlot, kad neticības tēma virmo. Katram no tiem ir atšķirīga krāpšanās definīcija.

"Neticība sākas, kad jūs atklāti flirtējat ar kādu," saka pirmais.

"Es domāju, ka krāpšanās notiek tad, kad jūs skūpstāties ... ar mēli," ieskanas cits.

"Kas par lietu?" jautā trešā daļa. "Kas kvalificējams kā viens?"

“Sekss,” divi no viņiem saka skaļi.

"Tikai dzimumakts vai orālais sekss skaitās?" cits jautā.

Pārdomāt neuzticību

Šī saruna apzīmē neskaidrību, kas saistīta ar šo vārdu romāns. Es mēdzu rezervēt šo terminu tikai attiecībām, kuras šķērsoja dzimumaktu, taču tas mainījās pēc tam, kad noskatījos romānu ekspertes Esteres Perelas Ted Talk sarunu ar nosaukumu “Pārdomāt neuzticību: saruna ikvienam, kurš jebkad ir mīlējis”.

"Neticība," viņa paskaidro, "ietver vienu vai vairākus no šiem trim veidojošajiem elementiem: slepenība, seksuālā alķīmija un emocionālā iesaistīšanās." Perela izskaidro trīs savas bestsellera grāmatas elementus, Lietu stāvoklis.

Slepenības vilināšana

"Slepenība," viņa raksta, "ir pirmais neuzticības organizēšanas princips. Dēka vienmēr dzīvo primāro attiecību ēnā, cerot, ka tās nekad netiks atklātas. Slepenība ir tas, kas attiecības pastiprina. ” Slepenība var būt netiešs un, kaut arī bīstams, autonomijas un kontroles nodrošināšanas veids.

Lietas ir telpa, kurā cilvēks jūtas tā, it kā viņš varētu definēt noteikumus, uzskata Perels. Aizliegtās attiecības sniedz nepatiesu pilnvaru sajūtu, kas ir reibinoša.

Dzimuma aizstāšana ar erotiku

Seksuālā alķīmija ir termins, ko Perela lieto dzimuma vietā, jo viņa dod priekšroku plašākai seksualitātes definīcijai, kas aptver vairāk nekā seksuālas darbības. Seksuālā alķīmija ietver “plašāku izpratni par erotisko prātu, ķermeni un enerģiju”. Saskaņā ar Perela teikto, "lietas dažreiz ir saistītas ar seksu un dažreiz ne, bet tās vienmēr ir erotiskas."

Pamatojoties uz darbu ar neskaitāmiem pāriem, viņa apgalvo, ka lietas bieži vien ir saistītas nevis ar seksu, bet ar vēlmi… “vēlmi justies vēlamam, justies īpašam, būt redzamam un savienotam, piespiest uzmanību. Visi šie satur erotisku svaigumu, kas liek mums justies dzīviem, atjaunotiem, uzlādētiem. Tā ir vairāk enerģijas nekā rīcība, vairāk burvība nekā dzimumakts. ”

Kur sākas krāpšanās?

Šis ir sarežģīts jautājums, kas atgriežas debatēs starp sešām sievietēm. Ja lietu vērtējam pēc erotikas līmeņa, iespējams, ka iedomāts skūpsts varētu būt aizraujošāks nekā stundu ilgs dzimumakts. Vai tad tas nozīmē, ka mūsu seksuālās fantāzijas padara mūs par krāpniekiem? Pēc Perela domām, pāriem tas jādefinē pašiem. Viņa raksta: “Pat ja mēs piekrītam paplašināt objektīvu, iekļaujot tajā dažādas seksuālās izpausmes, mēs tomēr varam nepiekrist tam, ko viņi domā un kur viņi pieder… Katram pārim ir jāvienojas par savstarpēju erotisko neatkarību kā daļu no plašākas sarunas par mūsu individualitāte un mūsu saikne. ”

Tā nav zaļā gaisma, lai piedzīvotu erotiku, kā mēs vēlamies. Mūsu attiecībās jābūt caurskatāmam. Apņemšanās partnerattiecībās ievērot nežēlīgu godīgumu var zināmā mērā pasargāt mūs no nodevības.

Emocionālais savienojums

Visbeidzot, visas lietas ir saistītas ar dažāda līmeņa emocionālo saikni. Aizliegti mīlas stāsti, piemēram, tie, kas attēloti Angļu pacients un Medisonas apgabala tilti ietver sava veida atmodu vai pārpasaulību, atdzīvošanos, kas jūtas tīra vai likteņa lemta. Citi savienojumi ir mazāk intensīvi, taču tie joprojām ietver emocionālu saikni, kas uzmundrina un iepriecina.

Kas ir lielāka nodevība?

Apsveriet divus scenārijus. Pirmajā gadījumā jūsu partnerim ir pārāk daudz kokteiļu uzņēmuma laimīgajā stundā, un viņš beidz gulēt ar savu kolēģi. Viņš jums apliecina, ka tas bija vienas nakts sakars, kas neko nenozīmēja. Otrajā - viņam ir izveidojusies stipra emocionāla piesaiste kolēģim, taču tas nekādā ziņā nav bijis fizisks. Kura ir lielāka nodevība?

Lai gan šis jautājums ir apspriests atkal un atkal, tas joprojām ir pilns ar jautājumiem un kurioziem. Perels skaidro:

Mūsu individuālā jutība ir īpatnēja. Dažus cilvēkus neuztrauc emocionāla piesaiste citiem, ja vien viņi tur rokas pie sevis. Citi neuzskata seksu par lielu darījumu un dod viens otram brīvību spēlēt - ja vien tajā nav jūtu. Viņi to sauc par “emocionālo monogāmiju”. Lielākajai daļai no mums seksu un emocijas ir grūti atšķetināt. Jums var būt daudz no katras, vairāk viena vai vairākas citas, taču tās parasti abi spēlē laulības pārkāpēju smilšu kastē.

Citiem vārdiem sakot, viņa saka, ka mūsu neuzticības definīcijas veido mūsu individuālā pārliecība un stāsti, kurus mēs paši sev stāstām. Neapšaubāmi, ka mūsu uzskati un stāsti laika gaitā mainās.

Sarežģīta lieta

Tas noteikti attiecas uz mani. Lielu daļu savas dzīves es pievērsos neticības tēmai ar savu tipisko Vatikānu, melnbaltu domāšanu: skūpstīšanās un visa veida sekss ārpus laulības ir nāvīgi grēki. Tomēr, redzot labus cilvēkus, kas nomaldījušies no savām laulībām, mans skatījums ir paplašinājies un zināma līdzjūtība ne tikai nodevējiem, bet arī nodevējam. Tagad es uzskatu lietas par daudz sarežģītāku lietu, jo uzvedību dažkārt vada neatrisinātas sāpes un traumas, nevis darbības, kuru mērķis ir ievainot laulāto. Apkrāpti ir ne tikai krāpšanās iemesli, bet arī neuzticības kategorijas.

Kas tad ir afēra?

Es piekrītu Perelam, ka katram pārim pašam jādefinē, kas sastāv no viena un kas ne. Tāpat ir taisnība, ka pilnīga pārredzamība starp diviem apņēmīgiem partneriem var gan pasargāt viņus no nodevības, gan dziedēt neuzticības izraisīto pārrāvumu.

Ko tu domā? Kas ir lieta?