3 vienkāršas meditācijas prakses uzsākšanai

Ikdienas dzīvē daudzi no mums ir atrauti no sevis un apkārtnes. Kā grāmatā raksta dzen skolotājs Thich Nhat Hanh Kā sēdēt, “mūsu ķermenis atrodas vienā vietā, elpa netiek ņemta vērā, un prāts klīst. ”

Tomēr, kad mēs vienkārši elpojam, šie trīs reiz atšķirīgie elementi apvienojas. Tas aizņem tikai dažas sekundes. Tieši tā. Tas ir mūsu elpas skaistums. Mūsu elpa ir tik spēcīga.

Tas ir viens iemesls, kāpēc meditācijas prakses attīstīšana ir tik svarīga. (Šeit ir citas priekšrocības.)

Varbūt jūs jau zināt meditācijas priekšrocības un vēlaties sākt praktizēt, bet nezināt, ar ko sākt. Vai arī vēlaties mainīt savu praksi.

In Kā sēdēt, kabatas formāta skaisti uzrakstīta grāmata Nhat Hanh ietver noderīgus elpošanas vingrinājumus, vizualizācijas, stāstus un atziņas.

Tālāk es dalos ar trim savām iecienītākajām grāmatas meditācijām, kuras varat praktizēt jebkurā vietā un laikā. Pēc Nhat Hanh teiktā, vadīta meditācija ir izmantota vairāk nekā 2500 gadus.

Viņš atzīmē, ka “vadīta meditācija ir iespēja dziļi ieskatīties prātā, sēt tur veselīgas sēklas un nostiprināt un kopt šīs sēklas, lai tās varētu kļūt par līdzekli, lai mūsos pārveidotu ciešanas”.

Vadīta meditācija arī palīdz mums stāties pretī ciešanām, no kurām esam izvairījušies, saprast to cēloņus un "atbrīvoties no verdzības", raksta Nhats Hanhs.

Zem Bodhi koka

Ērti sēdiet un pievērsiet uzmanību elpai. Zemāk ir “gatha”. Nhat Hanh definē šo terminu kā “tradicionālu īsu pantu, kuru jūs varat noskaitīt meditācijas laikā”.

Sēž šeit

ir kā sēdēt zem bodhi koka.

Mans ķermenis ir uzmanība,

pilnīgi bez uzmanības novēršanas.

Mēs esam straume

Kaut arī meditējot mēs sēžam vieni, mēs patiešām sēžam kopā ar saviem senčiem. Saskaņā ar Nhat Hanh teikto: "jūsu vecāki, vecvecāki un vecvecvecāki neatkarīgi no tā, vai jūs viņus pazināt vai nē, ir jūsu iekšienē."

Viņš iesaka atzīt mūsu senčus un aicināt viņus elpot kopā ar mums. Piemēram: “Mīļais tēvs, tās ir manas plaušas. Es zinu, ka jūs atrodaties visās manas ķermeņa šūnās. ” Jūs varētu ieelpot un sacīt: "Tēvs, es aicinu tevi elpot un izelpot kopā ar mani."

Mēs neesam atsevišķi es. Drīzāk mēs esam straume, straume, turpinājums, raksta Nhat Hanh.

Jūsu pašu meditācija

Šī ir vēl viena gatha. Pirmkārt, jūs pats izlasījāt visu teikumu. Tad otro reizi jūs varat izlasīt tikai vārdus: sakot vienu vārdu, ieelpojot, un otru sakot, izelpojot.

Lūk, piemērs:

Ieelpojot, es zinu, ka esmu

ieelpojot. (ieelpot)

Izelpojot, es zinu, ka esmu

izelpojot. (izelpot)

In (ieelpot)/ Ārā (izelpot)

Veidojot pats savu pantu, Nhat Hanh iesaka izvēlēties vienu elementu, kuru vēlaties ienest savā dzīvē un viens elements, kuru vēlaties atlaist.

Šeit ir vēl viens piemērs:

Ieelpojot, es apzinos spriedzi

manā ķermenī.

Izelpojot, es atlaidu

spriedze manā ķermenī.

Apzinoties spriedzi / atbrīvojoties no spriedzes.

Un vēl viens piemērs:

Ieelpojot, es sazinos

ar vēsu rudens gaisu.

Izelpojot, es pasmaidu

vēss rudens gaiss.

Rudens gaiss / smaidīgs.

Meditācija ir mūsu elpošanas pamanīšana. Tas ir pamanījis, ka, ieelpojot, mēs elpojam. Tas ir pamanījis, ka, izelpojot, mēs elpojam. Tas palīdz mūs noenkurot pašreizējā brīdī. Tā ir spēcīga lieta, jo, kā raksta Nhat Hanh, “pašreizējais brīdis satur visu dzīvi.”

Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!