Vai tā ir depresija vai tumša dvēseles nakts?
Vai šai mūsdienu svētajai bija neārstēts garastāvokļa traucējums, vai arī viņas sāpes piederēja “tumšās dvēseles nakts” kategorijai - šo jēdzienu ieviesa svētais Krusta Jānis Karmelīts, kurš dzīvoja Spānijā 1500. gadu beigās? Es uzskatu, ka tas bija pēdējais, ņemot vērā viņas neticamo produktivitāti cīņas gados.
Atšķirība ir svarīga, jo daudzi reliģiski un garīgi cilvēki atsakās no ārstēšanas, domājot, ka viņu pārciestās sāpes ir nepieciešamas viņu dvēseles attīrīšanai. Piemēram, kad es biju jauna meitene, es domāju, ka mana vēlme mirt nozīmē, ka es esmu mistiķis.
Džeralds Mejs, pensionēts psihiatrs un kontemplatīvās teoloģijas un psiholoģijas vecākais līdzstrādnieks, savā grāmatā apspriež abus, Dvēseles tumšā nakts. Kad cilvēks ir klīniski nomākts, Dr Meja paskaidro, ka viņa zaudē humora izjūtu un spēju redzēt komēdiju noteiktās situācijās. Cietējs ir arī pārāk slēgts, lai sasniegtu līdzjūtību citiem, kuriem sāp. Viņa nevar redzēt tālāk par savu diskomfortu. Klīniskā depresija var padarīt apātisku par citādi enerģisku, jūtīgu cilvēku, tāpēc visas viņas maņas ir invalīdi. Šķiet, ka viņas būtība pazūd zem slimības.
Ar tumšu dvēseles nakti indivīds paliek neskarts, kaut arī viņa sāp. Kamēr cilvēks tumšās dvēseles nakts vidū zināmā līmenī zina, ka sāpēm ir mērķis, nomāktais cilvēks ir sarūgtināts un vēlas nekavējoties atbrīvoties. "Pavadot cilvēkus tumšās nakts pieredzē, es nekad nejutu negatīvismu un aizvainojumu, ko bieži izjutu, strādājot ar nomāktiem cilvēkiem," skaidro Dr Meja.
Arī Kevins Kaligans, OCD, psihologs un bijušais Karmelītu pētījumu institūta priekšsēdētājs, savā nodaļā grāmatā Karmelītu garīgums, ko rediģējis Kīts Ēgans (brīnišķīgs mans Sv. Marijas profesors), nošķir tumšo nakti un klīnisko depresiju. Koledža un mana disertācijas direktore par darbu, kuru uzrakstīju par Jāni no Krusta Tumšā nakts).
Fr. Kuligans skaidro, ka klīniski nomāktā persona zaudē enerģiju un baudu lielākajā daļā lietu, tostarp vaļaspriekos un seksā. Cietējam dažreiz ir disforisks noskaņojums (domājiet par Eeyore) vai psihomotorā atpalicība. Cilvēks tumšās nakts vidū piedzīvo arī zaudējumus, bet vairāk kā baudas zaudēšanu par Dieva lietām. Kuligans bieži var atšķirt abus, pamatojoties uz viņa reakciju uz personu, ar kuru viņš mijiedarbojas. Uzklausījis nomāktu cilvēku, viņš pats bieži kļūst nomākts, bezpalīdzīgs un bezcerīgs. Viņš jūt sevis noraidīšanu, it kā depresija būtu lipīga. Turpretī viņu nepazemina, kad cilvēki runā par garīgu sausumu.
Es atklāju, ka šis punkts Kuliganas nodaļā ir īpaši noderīgs:
Tumšajā gara naktī sāpīgi apzinās paša nepabeigtību un nepilnību attiecībā pret Dievu; tomēr reti tiek izrunāti slimīgi apgalvojumi par nenormālu vainu, sevis nicināšanu, nevērtību un pašnāvības domām, kas pavada nopietnas depresijas epizodes. Domas par nāvi patiešām rodas gara tumšajā naktī, piemēram, “tikai nāve mani atbrīvos no sāpēm par to, ko es tagad redzu sevī” vai “es ilgojos mirt un beigties ar dzīvi šajā pasaulē, lai Es varu būt kopā ar Dievu, bet depresijai nav raksturīga apsēstība ar pašnāvību vai nodoms sevi iznīcināt. Parasti saprāta un gara tumšās naktis pašas par sevi nav saistītas ar ēšanas un miega traucējumiem, svara svārstībām un citiem fiziskiem simptomiem (piemēram, galvassāpēm, gremošanas traucējumiem un hroniskām sāpēm). ”
Psiholoģe Pola Blūma kādu laiku atpakaļ PBS platformā “Šī emocionālā dzīve” ievietoja rakstu ar nosaukumu “Vai es esmu nomākta vai vienkārši dziļa?” Viņa runāja par to, kā cilvēki jauc depresiju, ja ir filozofiski vai dziļi. Un es vēlētos piebilst: “garīgi izsmalcināts” tāds cilvēks, kurš zina, kas ir tumša nakts, un uzskata, ka Dievs tam ir ļāvis notikt kāda iemesla dēļ. Dr Blūms paskaidro, ka dzīve ir grūta, tā ir saistīta ar neizskaidrojamām traģēdijām, un jā, ja to nekad nejustu bailes, izmisumu vai dusmas, tas varētu radīt aizdomas par cilvēka cilvēcību. Bet, lai paliktu tajā vietā, kuru dzīves triecieni ir atspējojuši, tas var nozīmēt, ka jums ir garastāvokļa traucējumi, nevis uztveres dziļums. Dr Blūms savā emuārā raksta:
“Ir dažas pamata eksistenciālās realitātes, ar kurām mēs visi saskaramies: mirstība, vientulība un bezjēdzība. Lielākā daļa cilvēku zina šīs lietas. Draugs pēkšņi nomirst, kolēģis izdara pašnāvību vai dažas lidmašīnas ielido augstās ēkās - šie notikumi lielāko daļu no mums satricina un atgādina par pamata realitāti. Mēs tiekam galā, skumstam, ciešāk turam savus bērnus, atgādinām sev, ka dzīve ir īsa un tāpēc jāizbauda, un tad dodamies tālāk. Pastāvīga nespēja atstāt eksistenciālās realitātes malā, lai dzīvotu un baudītu dzīvi, iesaistītu apkārtējos vai rūpētos par sevi, tikai varētu liecināt par depresiju. ”
Kuligans un Meja ir vienisprātis, ka cilvēks var piedzīvot GAN tumšu nakti, gan klīnisku depresiju. Dažreiz viņus nav iespējams ķircināt. "Tā kā tumšā nakts un depresija tik bieži pastāv līdzās, mēģinājumi atšķirt vienu no otra nav tik noderīgi, kā varētu šķist vispirms," raksta Meja. "Ņemot vērā mūsdienu izpratni par depresijas cēloņiem un ārstēšanu, ir lietderīgāk vienkārši identificēt depresiju, kur tā pastāv, un pienācīgi ārstēt to neatkarīgi no tā, vai tā ir saistīta ar tumšās nakts pieredzi."
Turpiniet sarunu ticības un depresijas grupā par jauno tiešsaistes kopienu Project Beyond Blue.
Sākotnēji ievietots Sanity Break pie Doctor's Ask.
Zvonimir Atletic / Shutterstock.com
Šajā rakstā ir iekļautas saistītās saites uz Amazon.com, kur Psych Central tiek samaksāta neliela komisija, ja tiek iegādāta grāmata. Paldies par atbalstu Psych Central!
