Vai garīgā veselība ir jauna melnā krāsa?
Sākot ar Demiju Lovato un Loģiku, beidzot ar Kevinu Lovelu un DeMāru DeRozanu, ir bijusi kopīga vēlme atklāt (un personalizēt) garīgās veselības cīņas. Demija ir atklāti un drosmīgi apspriedusi savu bipolāro diagnozi, pašsavainošanās mēģinājumus un rehabilitācijas pasākumus. Savā spēcīgajā dziesmā 1-800-273-8255 Logic aizrauj pašnāvību novēršanu un galu galā sniedz cerības vēstījumu ("Tev nav jāmirst, es gribu, lai tu būtu dzīvs") pret pašnāvības domām.
Arī NBA Visu zvaigžņu pārstāvji Kevins Lovs un DeMars DeRozans ir publiski dalījušies ar savām garīgās veselības rētām. Savā spēcīgajā Players Tribune op-edā Mīlestība demonstrē dziļu izpratni un jūtīgumu pret garīgo veselību. "Garīgā veselība nav tikai sportistu lieta. Tam, kas jums jādzīvo, nav jādefinē, kas jūs esat. Tā ir ikviena lieta, ”mīlestība aizkustinoši raksta.
Bet ko vairāk par tabloīdu lopbarību jaunākajos žurnālā People nozīmē, ko šīs publiskās informācijas patiesībā nozīmē? Manuprāt, šī informācija ir ievērojams sasniegums. Šīs publiskās atzīšanās ir ne tikai Demijas un DeMāra (un Loģika un mīlestība) humanizēšana, bet arī citi, varbūt paši baidoties no izsmiekla, mudina citus atklāti apspriest savus garīgās veselības pārbaudījumus un likstas. Šajā ziņā es atceros savu personīgo ciešanu, apsverot iespēju izpaust savas garīgās veselības cīņas (labdien, OKT! Laba diena, trauksme!). Izšķirošais faktors: šis Sports Illustrated raksts. Ja Džulians Svarts var nepietiekami detalizēti dokumentēt savus OCD rituālus Sports Illustrated miljoniem lasītāju, kāpēc es nevarētu? Un, ja Kevins Lovs var apspriest panikas lēkmes bezspēcību (un Loģika var apspriest viņa hospitalizāciju derealizācijas traucējumu dēļ), kāpēc nākamā paaudze nevar dalīties savos garīgās veselības izmēģinājumos un bēdās?
Mēs gūstam panākumus garīgās veselības jomā; patiešām ir notikusi kolektīva (atkārtota) pamodināšana garīgās veselības sāpīgajai ietekmei uz ģimenēm un kopienām. Un daļēji tāpēc, ka mēs esam spiesti stāties pretī neērtai realitātei - garīgā veselība ietekmē mūs visus, šīs slavenības ir pelnījušas slavu.
Bet, lai gan šīs slavenības ir nospiedušas garīgās veselības aploksni - un par to ir pelnījušas uzslavu, es ar nepacietību gaidu nākamo soli: politisks kandidāts, kurš atzīst savas garīgās veselības cīņas. Pat vairāk par viņa / viņas garīgās veselības cīņu atzīšanu - kas, protams, būtu monumentāls solis, es vēlos, lai politiskais kandidāts darbotos savos garīgās veselības jautājumos.
Pārāk drosmīgs? Kāpēc? Mēs esam redzējuši, ka politiskie kandidāti atklāti atzīst savas garīgās veselības cīņas un gūst virsroku. Mičiganas demokrāte Linna Riversa savas politiskās kampaņas laikā atklāja savas cīņas ar depresiju. Un Kongresā viņa brīvi runāja par savu garīgo veselību. Riverss kongresa krēslu ieņēma astoņus gadus - depresija ir nolādēta. Bet 99% politisko kandidātu (pienācīgi atzīmēja Riverss, Šons Bārnijs un Rūbens Galego) garīgā veselība ir vairāk tabu nekā Ešlija Madisone. Viens republikāņu aptaujas dalībnieks to sauca par “nāves skūpstu”. Neaizsargātība, ko politiskie speciālisti viegli atzīmē, ir izmantojama. Un, patiesību sakot, mūsu politiskajā katlā uzbrukuma reklāmas, kurās politiskais kandidāts tiek noraidīts, es jau iedomājos par “traku”, atzīstot, ka jā, viņš konsultējas ar psihologu un, šausmas, apmeklē psihiatru. Diemžēl politika ir asiņu sports.
Tas nozīmē, ka ļaunprātīgu uzbrukumu reklāmas - un no tām izrietošās slepkavības - nedrīkst atturēt politisko kandidātu (un garīgās veselības slimnieku) runāt par šiem kritiski svarīgajiem jautājumiem. Dotajā gadā ar garīgās veselības problēmām saskaras 44 miljoni amerikāņu - vairāk nekā Kalifornijas iedzīvotāju. Neskatoties uz garīgās veselības visuresamību - burtiski tas ietekmē vienu no pieciem amerikāņiem, garīgās veselības politikas diskusijas joprojām ir klīniskas. Riebjas, lai personalizētu šo problēmu - un atzīst viņu pašu garīgās veselības klupšanas, atdalītie politiķi atriebjas mokošu statistiku un skarbi atzīst neveiksmīgu garīgās veselības sistēmu. Šī formulīgā reakcija, it īpaši pēc pēdējās nacionālās traģēdijas, sniedz politisku patvērumu politiķiem, kuriem ir bail runāt par garīgo veselību. Mums ir vajadzīgi un pelnīti labāki - īpaši politiķi, kuri garīgo veselību personalizē viscerālā izteiksmē - un šajā procesā izaicina garīgo veselību
stigmas vicelīme Vašingtonā un tās varas zālēs.
Šīs sarunas, kā mēs zinām, nebūs vieglas. Bet, kā pierāda Demija un DeMārs, kā arī loģika un mīlestība, attieksme pret garīgo veselību ir mainīga. Ar sabiedrības virzību uz garīgo veselību tagad ir laiks valsts politiķim apspriesties un darboties uz garīgās veselības platformas. Patiešām, tas reprezentētu patieso Straight Talk Express - un būtu izteiktā pretstatā mūsdienu standarta (politiskajai) bildēm, neskaidriem solījumiem un galu galā tukšai garīgās veselības retorikai.
