Meditācija var mums palīdzēt tikt galā ar negodīgumu

Lielākā daļa cilvēku bieži pieņem neracionālus lēmumus, īpaši attiecībā uz naudu. Bet gadu desmitiem ilgs pētījums liecina, ka viena indivīdu grupa, pieņemot racionālus lēmumus, vienmēr ir augstāka - budistu meditatori.

Jauns pētījums izmanto neiro attēlveidošanu, lai pētītu smadzeņu darbību, kad indivīds saskaras ar naudas izvēli, kas var šķist netaisnīga, un atklāj, ka budistu meditatori, saskaroties ar negodīgu izvēli, izmanto dažādas smadzeņu zonas nekā citas, ļaujot viņiem pieņemt lēmumus racionāli, nevis emocionāli .

Pētnieku grupa, kuru vadīja Virdžīnijas Tehniskās universitātes fizikas profesors doktors Rīts Montāgs, izvirzīja hipotēzi, ka meditatori ir apmācījuši smadzenes darboties citādi un labāk izvēlēties konkrētās situācijās.

Viņu pētījumi "uzsver klīniski un sociāli svarīgu iespēju, ka ilgstoša apzinātības meditācijas apmācība var ietekmēt atšķirīgas cilvēka lēmumu pieņemšanas jomas", sacīja Montāga.

Pētījums notika tad, kad Montāga domāja, vai daži cilvēki spēj ignorēt taisnīguma sociālo apsvērumu un var novērtēt atlīdzību, pamatojoties tikai uz tās raksturīgajām īpašībām. "Tas ir," viņš teica, "vai viņi var atvienot emocionālo reakciju no savas faktiskās uzvedības?"

Pētnieki pieņēma darbā 26 budistu meditētājus un 40 kontroles subjektus un apskatīja viņu smadzeņu procesus, izmantojot funkcionālo MRI (fMRI), kamēr subjekti spēlēja “ultimāta spēli”, kurā pirmais spēlētājs ierosina, kā sadalīt naudas summu, bet otrais var pieņemt vai noraidīt priekšlikumu.

Pētnieki izvirzīja hipotēzi, ka meditatoru “veiksmīga negatīvu emocionālo reakciju regulēšana izraisītu negodīgu piedāvājumu pieaugumu”. Uzvedības rezultāti apstiprināja hipotēzi.

Bet neiro attēlveidošanas rezultāti parādīja, ka budistu meditatori iesaistīja dažādas smadzeņu daļas, nekā bija paredzēts. Pētnieki atklāja, ka budistu meditatori spēja novadīt smadzeņu darbību no smadzeņu zonas, kas saistīta ar riebuma, noraidījuma, nodevības un neuzticības emocijām, uz smadzeņu zonu, kas uzrauga viņu iekšējās ķermeņa jūtas.

Acīmredzot budistu meditatori spēja izvairīties no emocijām, kas saistītas ar negodīgumu, un koncentrējās uz pieņemšanu un pateicību par jebkuru saņemto atalgojumu.

Kā atzīmēja pētnieki, "Šis pētījums liecina, ka triks var slēpties nevis racionālā aprēķināšanā, bet gan virzībā prom no scenārijiem" ja nu ", un koncentrējoties uz interoceptīvajām īpašībām, kas pavada jebkuru atlīdzību, lai cik maza tā būtu.

Avots: Virginia Tech