Ieguvumi, ja nepāriet pie secinājumiem
Kad es kaut ko uztveru personīgi vai jūtu, ka kāds ir iedzinis kaut ko teicis vai darījis, es cenšos sev atgādināt, lai man būtu interese par citām nozīmēm, citiem mirkļa izpratnes veidiem. Piemēram, ja kāds veikalā pret mani izturas rupji, es varētu viegli sadusmoties un pie sevis nodomāt: “Kāds štrunts!” Bet šis domāšanas process mani arī vairāk uzmundrina. Šāds domāšanas veids veicina manas dusmas, kas liek man justies satrauktākai. Mans mērķis ir saglabāt mieru.
Tāpēc kā alternatīvu es varētu domāt: “Varbūt šī persona rīkojas šādi, jo viņa cieš. Varbūt viņas dzīvē notiek kaut kas tāds, par ko nezinu, kas liek viņai rīkoties nepieklājīgi. ” Varbūt viņa vienkārši zaudēja kādu, kuru mīl. Varbūt tajā rītā viņa šausmīgi cīnījās ar partneri. Vai varbūt viņa vienkārši saņēma no ārsta biedējošu medicīnisko diagnozi. Zinot, ka šie iemesli ir visi iespējamie, es varu piekļūt līdzjūtībai gan pret to cilvēku, kurš rīkojas nepieklājīgi, gan mani pašu par to, ka esmu “izgāzts”.
Lai pretotos kārdinājumam “zināt”, ir jāpievērš uzmanība. Tā vietā, lai ļautos smadzeņu dabiskajai tieksmei, lai pārliecinātos par notiekošo, meklējiet nianses un nezināmo. Šī pieeja ir īpaši noderīga vecāku stratēģija. Pieņemsim, ka mans bērns vai pabērns Mārsija nāk mājās un ļauj aizcirst ārdurvis. Manas domājošās smadzenes varētu ātri vispārināt, ka iemesls, kāpēc viņa aizcirta durvis, bija naidīgs pret mani.
Bet var būt arī citi iemesli, kuriem nav nekāda sakara ar mani. Man ir spēks pretoties šim dabiskajam smadzeņu kārdinājumam ātri pieņemt spriedumus. Tā vietā es varu aicināt savu apzinošo sevi kļūt ziņkārīgam. Es pie sevis varētu domāt: "Nez, kāpēc Mārsija aizcirta durvis?" Tad es varētu izsijāt dažādus iemeslus, kādēļ varētu aizcirst durvis: kļūdas dēļ no slideniem pirkstiem vai aizmirstot turēt; vai tāpēc, ka viņa ir dusmīga uz sevi vai kādu citu; vai tāpēc, ka viņa vēlas uzmanību un lai kāds zinātu, ka viņa ir mājās, kaut arī bērnišķīgi. Varbūt jūs varat izdomāt arī citus iemeslus.
Es nevaru precīzi zināt sava bērna nodomu, kamēr es viņai to neprasu (un tas nozīmē, ka viņa zina, ka viņa pati zina savas motivācijas un man tās atklās.) Šeit svarīgais ir tas, ka nevajag pārāk ātri izdarīt secinājumus vai pārāk ātri reaģēt. skarbi.
Galu galā es varētu izlemt viņai pajautāt, kāpēc viņa aizcirta durvis vai vienkārši pieprasīt, lai viņa to nedara, jo tas sāp man ausīs. Bet es arī uztveru slamu kā mājienu, lai aktīvi pamanītu un noskaņotos uz viņas emocionālo stāvokli. Es palēninu sevi, lai pamanītu viņas sejas izteiksmi, ķermeņa stāju un tamlīdzīgi. Tas var man sniegt lielāko daļu informācijas, kas man nepieciešama, lai veiktu sākotnēju pieņēmumu, un pēc tam attiecīgi pielāgoju savu jautājumu vai pieprasījumu.
Ja es redzu, ka viņai ir drūms garastāvoklis, es varu viņai pajautāt, kā viņas diena bija noraizējusies, un paņemt to no turienes. Vēlāk, kad viņai ir labāks garastāvoklis, es varu vērsties pie durvju aizciršanas un izvairīties no kautiņa, kas varētu notikt, ja es būtu viņai pretī stājusies brīdī, kad viņa iegāja.
Cilvēki bieži pieņem īslaicīgus spriedumus un reakcijas. Spriedzes vai konflikta brīdī ir svarīgi atcerēties, ka mūsu smadzenes vispārina un izstrādā pieņēmumus, pamatojoties uz mūsu iepriekšējo pieredzi un vēsturi. Mums tomēr ir izvēle palikt atvērtiem jaunai informācijai, uzlabot izpratni par to, kas notiek divu cilvēku starpā pašreizējā brīdī, un mazināt pieņēmumus.
Tā kā visi ir atšķirīgi, tad, ja mēs vispārinām, balstoties uz mūsu ātrajiem pieņēmumiem, kas izriet no mūsu unikālajām vēsturēm, mēs zaudējam vērtīgu informāciju, kas pieejama tagadnē. Mums jācenšas redzēt un saprast pašreizējo mirkli ar citu cilvēku prātiem, un ne tikai kā mūsu pašu unikālo objektīvu un mūsu unikālās vēstures atspoguļojumu. Mēs to varam izdarīt, pirmām kārtām saglabājot atvērtu prātu. Pēc tam notiek komunikācija. Kad kāds mūsu vidū rīkojas tā, kā mums nepatīk, nekas nav labāks par saziņu ar mūsu zinātkāri un vēlmi saprast viņu patieso nodomu.
Pārlēkt attēls ir pieejams vietnē Shutterstock.
