Ko Džoana Riversa mums mācīja par skumjām

Es nekad nebiju milzīgs Džoanas Riversas komēdiju rutīnas cienītājs - mazliet par rupju manai gaumei -, bet man vienmēr sirdī bija silta vieta sievietei, kura dzimusi Džoana Aleksandra Molinska. Viņai bija tāds pats stikla gravējums, Bruklinas akcents kā lielākajai daļai manas mātes ģimenes, ar kuru es kopīgi pavadīju vasaras Catskills. Un, tāpat kā Džoana Riversa, manas Ņujorkas ģimenes ideja par iejūtību parasti bija vērojama debesīs un sekoja izteiciens:Ak, lūdzu! ”

Lielākā daļa šīs nepielūdzamās sievietes fanu zina, ka viņa 1987. gadā zaudēja savu vīru Edgaru Rozenbergu par pašnāvību un ka viņai vajadzēja daudzus gadus, kamēr viņa pārdzīvoja bēdas. Bēdas, kas seko zaudējumiem - mīļotā nāvei, ir viena no dziļākajām un sāpīgākajām cilvēku pieredzēs.

Dažiem bēdu nastu atvieglo draugu un ģimenes mīlestība un mierinājums, kā arī mierinoši sēru rituāli. Diemžēl citiem skumjas par zaudējumu var saasināt tikai ar labu nodomu, bet nepareizu “padomu”. Džoana Riversa, runājot ar atraitņu grupu, uztvēra šo problēmu ar savu preču zīmi, kas uzmundrina asprātību:

“Ir divu veidu draugi, un abi ļoti labi nozīmē. Viena grupa nemaz nevēlas, lai jūs sērotu - ‘Nāc, nāc. Ir pagājusi pusotra nedēļa, kopš jūs pazaudējāt Džo. Pazūdi. Pietiek! ’Otrs veids nekad negrib redzēt, ka jūs esat kaut kas cits, kā tikai sērot. "Jūsu vīrs ir miris tikai astoņus gadus, un jūs valkā sarkanu kleitu?" "

Jā, Džoana Riversa to pienagloja. Ir divas kļūdainas idejas par bēdu novēršanu, kas nomoka mūsu reakciju uz zaudējumiem. Viens no tiem ir “Snap out of it!” pieeja; otrs ir “Nekad neļauj tam iet!” direktīvu.

Neviens viedoklis neatzīst sērošanas procesa realitāti, ko var izteikt aptuveni šādi: cilvēki skumst visdažādākajos veidos, un, lai gan ir raksturīgas parastās skumjas pazīmes, nav “pareizā” veida skumjām. Daudzi skumji varētu piebilst: "Nav arī tādas lietas kā" parasta "skumjas!" Patiešām, es šeit lietoju šo terminu tikai tāpēc, ka tas parasti ir redzams skumju literatūrā kopā ar “normālu” vai “nekomplicētu” skumjām.

Labi domāti mēģinājumi “mierināt” cietušo cilvēku bieži pasliktina situāciju. Psihologs Džons Batlbijs savulaik novēroja: “Mīļotā cilvēka zaudēšana ir viena no vissāpīgākajām sāpēm, ko var ciest jebkurš cilvēks. Nekas cits kā pazudušās personas atgriešanās nevar radīt patiesu mierinājumu; ja tas, ko mēs sniedzam, tam neatbilst, tas tiek izjusts gandrīz kā apvainojums. ”

Komentāri sērotājam, piemēram, “Tā bija domāts”; "Viņš vairs necieš"; vai "Viņš tagad ir labākā vietā" parasti ielej sāli brūces brūcē. Dažreiz vienkāršs apskāviens var dot vairāk labuma nekā labi domāti vārdi.

Ebreju tradīcijā šiva -septiņas sēru dienas, kas seko tuvinieka nāvei - sērotāju mājas apmeklētājiem vispirms ieteicams klusēt, gaidot, kamēr sērotājs sāks sarunu. Ebreju pedagogs doktors Rons Volfsons iesaka - ja jūs tomēr runājat vispirms, vislabāk var būt vienkārši pateikt: “Man ir ļoti žēl” vai “Es nezinu, ko teikt”. Punkts ir izvairīties no sērotāju skumju nomākšanas, it kā sakot: “Nāc, nāc! Pietiks jau! ”

No otras puses, ir dziļi sāpīgi “aizvainot” zaudēto dzīvesbiedru vai vecāku par dzīves baudīšanu vēlreiz gadus pēc zaudējuma, kā to skaidri atzina Džoana Riversa. Daži cilvēki iedomājas, ka dzīvesbiedra zaudējumu vajadzētu apraudāt “uz visiem laikiem”, kā to izdarīja karaliene Viktorija pēc viņas vīra prinča Alberta nāves. Izpostītā monarha trīs gadus neparādījās sabiedrībā un atlikušos četrdesmit savas dzīves gadus valkāja melnu. Tas nav tas, ko lielākā daļa klīnicistu atzītu par “normālām” skumjām.

Patiešām, kaut arī laulātā nāve bieži ir postoša, pētījumi liecina, ka visbiežāk atbilde uz laulātā nāvi ir tā, ko ārsts Džordžs A. Bonanno un viņa kolēģi sauc par “noturību” - būtībā spēju tikt galā ar zaudējumiem un “ atgriezties ”pēc saprātīga laika. Protams, tas, kas ir “saprātīgs”, katram cilvēkam ļoti atšķirsies, un to nekad nevajadzētu balstīt uz mākslīgiem grafikiem. Par laimi, lielākā daļa cietušo pēc dažu mēnešu skumjām un sērām pāriet uz “integrētas skumjas” fāzi. Tas ir tad, kad zaudējums - kaut arī nekad nav aizmirsts - tiek ieausts plašākā dzīves audumā, un cietušais cilvēks sāk iedomāties jaunas un radošas iespējas.

Skumjas ir cena, ko mēs maksājam par to, ka mūsu dzīvē ir dārgi draugi, ģimene un mīļie. Patiesi, kā gudri novēroja psihologs Ērihs Fromms: “Par katru cenu saudzēt sevi no skumjām var tikai par pilnīgas atdalīšanās cenu, kas izslēdz spēju piedzīvot laimi.”

************

Pateicības: Pateicos doktoram Sidam Zisukam par citātiem no viņa lekciju materiāla; un Dr Kathy Shear par viņas lielo ieguldījumu literatūrā.

Turpmākai lasīšanai:

  • McFadden RD: Joan Rivers, Comic Stiletto ātri iesms, ir miris 81. New York Times, 2014. gada 4. septembrī. Http://www.nytimes.com/2014/09/05/arts/television/joan- upes-dies.html? _r = 0
  • Volfsons R: Kā veikt Šivas zvanu. Mana ebreju mācīšanās. http://www.myjewishlearning.com/article/how-to-make-a-shiva-call/
  • Bonanno GA, Wortman CB, Lehman DR un citi: Izturība pret zaudējumiem un hroniskām skumjām: perspektīvs pētījums no preloss līdz 18 mēnešiem pēc zaudēšanas. J Pers Soc Psychol. 2002. gada novembris; 83 (5): 1150-64.
  • Shear MK: Taisnība par skumjām. Griešanas mala. Depresija un trauksme, 2012; 29: 461-64.
  • Zisook S, Shear K. Skumjas un zaudējumi: kas jāzina psihiatriem. Pasaules psihiatrija. 2009. gada jūnijs; 8 (2): 67-74. (bezmaksas pilns raksts: http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2691160/)
  • Pīrāgi R: Divas bēdu un depresijas pasaules. Psihcentrāls. 2011. gada 23. februāris. Https://psychcentral.com/blog/archives/2011/02/23/the-two-worlds-of-grief-and-depression/
  • Skumjas. Hospices izglītības institūts. https://www.hospiceworld.org/book/grief.htm

!-- GDPR -->