Būt autentiskam, nevis nepatīkamam

Vai jūs zināt cilvēkus, kuri lepojas ar to, ka ir autentiski, tomēr, ejot prom no viņiem, jūs jūtaties slikti par sevi un mijiedarbību? Varbūt viņi ir dusmīgi, apsūdzoši, vaino un kaunina, tomēr viņiem nav ne jausmas, kā viņi jums nodarījuši pāri.

"Es to saku tā, kā tas ir," viņi lepni paziņo. “Es saku tieši to, ko domāju. Jūs vēlaties, lai es būtu godīgs, vai ne? ”

Var būt grūti atbildēt uz šādām autentiskuma deklarācijām, kaut arī nojautat, ka kaut kas nav kārtībā. Jūs varētu domāt: “Nu ... protams. Es vēlos, lai jūs būtu godīgi, bet jūsu vārdi un balss tonis mani ievaino. ”

Ir liela atšķirība starp autentiskumu un nepatīkamību. Patiesā autentiskumā nav jāsaka cilvēkiem, kas, mūsuprāt, ir nepareizi. Runa nav par citu tiesāšanu, vainošanu un kaunināšanu zem tā, ka esi godīgs cilvēks. Šādas deklarācijas faktiski ir aizbēgšana no autentiskuma - aizsardzība pret ievainojamību.

Autentiskums ir par to, ko mēs piedzīvojam iekšpusē. Runa nav par mūsu uztveri par citu personu (“Tu esi savtīgs, nepieejams un baidies no konfliktiem”), bet gan par to, kā mēs iekšēji jūtamies. Atklājot un izsakot to, kā mēs dziļi jūtamies, parasti ir ievainojamība. Mēs atklājam kaut ko maigu par sevi. Varbūt mēs pamanām sāpju, skumju vai bailes sajūtu. Vai arī mēs piedzīvojam ilgas pēc maiguma un sapratnes.

Mūsu jūtu un ilgu atklāšana prasa spēku. Cilvēku uzbrukšana ir izplatīts noklusējuma saziņas veids, kad mēs jūtamies apdraudēti vai ievainoti. Mēs pakļaujamies “cīņas” daļai cīnīties, bēgt vai sastingt mūsu autonomās nervu sistēmas reakcija. Aizsargājot sevi no dziļākas neaizsargātības, mēs paceļam vairogus un neļaujam cilvēkiem tuvoties.

Cilvēki, kuri ātri aizskar citus, parasti nav ļaunprātīgi. Viņi vienkārši nepievērš uzmanību tam, ko piedzīvo savas būtības dziļākajos padziļinājumos, varbūt tāpēc, ka tas ir sāpīgi vai draudoši. Viņi apzinās aisberga virsotni un izjūt savas virsmas līmeņa jūtas, piemēram, dusmas un apsūdzības.

Ja viņi varētu kādu brīdi apstāties un drosmīgi apzināties, kas slēpjas dziļāk, viņi varētu atrast kaut ko autentiskāku, kas atrodas tieši zem virsmas. Varbūt pastāv nedrošība, bailes vai bezspēcība, ko nav viegli pieļaut apziņā. Varbūt pastāv bažas, ka viņiem var nebūt visas atbildes vai varbūt viņi sāp dziļi.

Autentiskums ietver atdalīšanas procesu. Lai gan tas ne vienmēr notiek, dusmas bieži ir mūsu autentiskās pieredzes pirmais slānis - mūsu pirmā reakcija. Ja mēs apstājamies, mēs neesam īsti autentiski pret sevi. Sazinoties ar savām pamatjūtām, mēs varam reaģēt no turienes, nevis reaģēt ceļgala veidā.

Mūsu dziļākās, maigās jūtas ir liela daļa no tā, kas padara mūs par cilvēkiem. Savā izolētajā sabiedrībā mēs varētu vairāk izmantot to - autentisku dalīšanos ar tiem, kurus mēs vēlamies izveidot uzticības pilnas attiecības. Tā vietā, lai impulsīvi izspēlētu to, ko pamanām vispirms, mēs varam aicināt kaut ko vairāk izvērsties. Ja mēs varam sagaidīt un sadraudzēties ar savas pieredzes dziļākajiem slāņiem, mums var būt kaut kas interesantāks, ar ko dalīties - kaut kas, kas piesaista mūs un citus saistošākā veidā.

Autentiskums, kas plūst no maigas sirds daļas, bieži ir laipnāks un vieglāk dzirdams. Autentiskums bez maiguma un gādības var būt slēpta nežēlība. Vingrinot pauzi, ieiet iekšā, ievilkt elpu un pamanīt, kā mēs jūtamies savā ķermenī, pirms runājam, tāpēc, visticamāk, atradīsim vārdus, kas atspoguļo autentiskumu, kas mūs pilnvērtīgāk savieno ar sevi un citiem.